Phạm Thị Yến

Tâm Chiếu Hoàn Quán

Giới thiệu về Website

Trang web phamthiyen.com là nơi đăng tải những bài viết, video hướng dẫn cách áp dụng Phật Pháp: giáo lý nhân quả và tâm linh vào cuộc sống bằng phương pháp tâm linh của đạo Phật.

Phạm Thị Yến

Vì sao Đức Phật thọ nhận món mộc nhĩ độc trong bữa cơm cuối cùng trước khi nhập Niết bàn?

Vào đêm Rằm tháng Hai tại rừng cây Sala, thôn Pava, xứ Câu Thi Na, Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đã thị hiện Niết Bàn. Với lòng từ bi vô lượng; trước khi thị hiện Niết Bàn, Đức Phật đã để lại những nhân duyên thù thắng độ cho vô lượng chúng sinh qua nhân duyên “Bữa cơm cuối cùng tại nhà ông Cunda”.

Nhân kỷ niệm ngày Đức Phật nhập Niết bàn, Cô Phạm Thị Yến đã trạch giảng về tâm từ vô lượng của Đức Phật thể hiện qua bài kinh này để giúp các Phật tử tăng trưởng được tăng thượng tâm biết ơn đối với Đức Phật và hiểu sâu sắc hơn về lòng từ bi của Người; từ đó kiên tâm tu tập chính Pháp đạt được hạnh phúc, an vui.

Bữa cơm cuối cùng của Đức Phật tại nhà thợ sắt Cunda

Trong trích lược kinh tạng Nam Truyền Trường Bộ Kinh tập 2, phẩm kinh Đại Bát Niết Bàn trang 132, phần thứ 15 có đoạn: Khi Đức Phật thuyết Pháp trong hội chúng, thợ sắt Cunda nghe Pháp sinh tâm hoan hỷ và ông ta xin được dâng vật thực cúng dường Đức Phật và chúng Tỳ-kheo vào ngày hôm sau.

Trích lược văn kinh: “Và Thế Tôn buổi sáng đắp y, mang theo y bát, cùng với chúng Tỳ-kheo đến nhà thợ sắt Cunda, khi đến xong liền ngồi trên chỗ đã soạn sẵn. Sau khi ngồi, Thế Tôn nói với thợ sắt Cunda:
– Này Cunda, loại mộc nhĩ đã soạn sẵn, hãy dọn cho Ta. Còn các món ăn khác đã soạn sẵn, loại cứng và loại mềm, hãy dọn cho chúng Tỳ-kheo.
– Xin vâng, bạch Thế Tôn!
Thợ sắt Cunda vâng lời Thế Tôn, dọn cho Thế Tôn các món mộc nhĩ đã soạn sẵn và dọn cho chúng Tỳ-kheo các món ăn khác loại cứng và loại mềm.
Rồi Thế Tôn nói với thợ sắt Cunda:
– Này Cunda, món ăn mộc nhĩ còn lại. Ông hãy đem chôn vào một lỗ. Này Cunda, Ta không thấy một ai ở cõi Trời, cõi Người, ở Ma giới, ở Phạm thiên giới, không một người nào trong chúng Sa-môn và chúng Bà-la-môn, giữa những Thiên, Nhân, ăn món mộc nhĩ này mà có thể tiêu hóa được, trừ Như Lai”.

Ông thợ sắt Cunda dâng vật thực cúng dường Đức Phật. Ngài biết ông Cunda sẽ hái nhầm mộc nhĩ độc cúng dường NgàiÔng thợ sắt Cunda dâng vật thực cúng dường Đức Phật. Ngài biết ông Cunda sẽ hái nhầm mộc nhĩ độc cúng dường Ngài
Ông thợ sắt Cunda dâng vật thực cúng dường Đức Phật. Ngài biết ông Cunda sẽ hái nhầm mộc nhĩ độc cúng dường Ngài

Qua văn kinh, Cô Phạm Thị Yến chia sẻ: Với trí tuệ của Bậc Toàn Giác, Đức Phật đã biết trước Cunda sẽ hái nhầm mộc nhĩ có độc để cúng dường và Ngài cũng biết rằng không một ai trong khắp Pháp giới này dù là ở cõi trời, cõi người hay ma giới có thể tiêu hóa món ăn này trừ Ngài.
Đức Phật đã biết trước tất cả, nên nếu Ngài muốn từ bỏ món ăn đó có thể từ bỏ một cách dễ dàng. Nhưng Ngài vẫn nói với thợ sắt Cunda soạn riêng món mộc nhĩ cho Ngài thọ dụng và soạn cho các Tỳ-kheo các món ăn khác. Sau khi dùng cơm, Thế Tôn nhiễm bệnh lỵ huyết nặng, đau đớn tột cùng. Dù vậy, Ngài vẫn thuyết Pháp cho thợ sắt Cunda khiến tâm Cunda hoan hỷ.

Rồi Ngài chánh niệm tỉnh giác, nhẫn chịu cơn bệnh, cùng với Tôn giả A Nan đi đến Kusinara. Trên đường đi, Đức Phật ngồi nghỉ dưới một gốc cây, nói Tôn giả A Nan đi lấy nước uống. Dù Tôn giả A Nan đã ba lần bạch thỉnh rằng nước sông gần đây mới có 500 cỗ xe chạy qua, nước trở thành nông cạn, khuấy động và vẩn đục nhưng Đức Phật vẫn muốn Tôn giả A Nan đến lấy nước ở con sông đục đó. Kì diệu thay, khi Tôn giả A Nan đến lấy nước, con sông liền trong trẻo, sáng lặng và không vẩn đục.

Đó là nhân duyên Đức Phật thọ nhận món mộc nhĩ độc khiến thân bị bệnh khốc liệt và câu chuyện về phương tiện độ sinh của Đức Phật trước khi Ngài nhập Niết bàn.

04 phương tiện độ sinh từ tâm từ bi vô lượng của Đức Phật qua bữa ăn cuối cùng trước khi Ngài nhập Niết bàn

Đức Phật Thích Ca Mâu Ni là một con người có nhân cách siêu phàm, có một không hai trong lịch sử nhân loại. Ngài đã sống cuộc đời gương mẫu, cao cả; từ khi đản sinh đến lúc nhập Niết Bàn, Đức Phật đã không quản ngại gian nan vất vả, thị hiện vô số nhân duyên để giáo hóa và hóa độ chúng sinh giải thoát khỏi khổ đau, đạt được hạnh phúc an vui. Qua bữa ăn cuối cùng, Cô Phạm Thị Yến chia sẻ 04 phương tiện tuyệt vời mà Đức Phật thị hiện giúp chúng sinh thấy được lòng từ bi của Ngài để hóa độ cho chúng sinh trong kiếp vị lai sau khi Ngài nhập Niết bàn.

#1 Người cúng dường với tâm thanh tịnh nhận được phước báu nhiều đời

Sau khi Đức Phật thọ nhận bữa cơm mà thợ sắt Cunda cúng dường, Ngài thuyết Pháp cho Cunda. Bài pháp có nội dung là những người cúng dường bữa cơm trước khi Đức Phật thành đạo và trước khi Đức Phật nhập Niết bàn có phước báo vô cùng to lớn. Ngài thuyết pháp để chúng ta biết đây là nhân duyên, là tâm từ bi của Đức Phật, để thợ sắt Cunda không lo lắng khi thấy mình cúng phải món mộc nhĩ độc cho Ngài.

Hai sự cúng dường được Đức Phật khẳng định là nhiều phước báu: Sự cúng dường của nàng Tu-xà-đa (trước khi Đức Phật thành đạo) và Sự cúng dường của thợ sắt Cunda (trước khi Đức Phật nhập Niết bàn)
Hai sự cúng dường được Đức Phật khẳng định là nhiều phước báu: Sự cúng dường của nàng Tu-xà-đa (trước khi Đức Phật thành đạo) và Sự cúng dường của thợ sắt Cunda (trước khi Đức Phật nhập Niết bàn)

Không chỉ vậy, Đức Phật đã từ bi thị hiện cho người tu và người cúng dường đời sau có tri kiến đúng đắn về việc cúng dường. Cô Phạm Thị Yến chia sẻ: “Với lòng từ bi vô lượng, Đức Phật đã chỉ ra cho chúng ta rằng, khi chúng ta cúng dường với tâm thanh tịnh, thành kính tín, nếu món ăn đó chẳng may có độc thì công đức của chúng ta không hề tổn giảm hay bị ảnh hưởng. Như món ăn của ông Cunda chuẩn bị cúng dường Đức Phật, Đức Phật thọ thực xong bị bạo bệnh, nhưng ông Cunda vẫn được phước báo nhiều đời. Cho nên, chúng ta cúng dường cho những bậc tu hành với tâm thanh tịnh, cho dù việc gì xảy ra, chúng ta cũng đừng nên lo lắng”.

#2 Đức Phật vì lòng từ bi đem lại chính kiến cho chúng sinh thời mạt Pháp

Với tuệ giác siêu việt, Đức Phật biết trước rằng sau khi Ngài nhập Niết bàn, chúng sinh thời mạt Pháp sẽ có những quan điểm sai lầm, tà kiến. Cụ thể là quan điểm rằng người tu mắc bệnh thì sẽ không thể đắc đạo; người tu đã đắc đạo thì sẽ không mắc bệnh trước khi xả bỏ báo thân.
Đức Phật là Bậc Toàn Giác mà đến bữa cơm cuối cùng, thân Ngài đau khốc liệt. Ngài đã thị hiện thân bệnh để đem lại chính kiến cho chúng sinh rằng, người bị bệnh không phải là không đắc đạo và người đắc đạo không phải là không bị thân bệnh. Qua đây, chúng ta hiểu thêm rằng sự nhập diệt của các bậc tu đắc đạo, mỗi vị một nhân duyên, chứ không phải người đắc đạo nào cũng kiết già thiền định, ra đi thân không bệnh.

Đức Phật bị bệnh khốc liệt trước khi bỏ báo thân (ảnh minh họa)
Đức Phật bị bệnh khốc liệt trước khi bỏ báo thân (ảnh minh họa)

Cô Phạm Thị Yến chia sẻ: “Bữa cơm cuối cùng của Đức Phật, Ngài đã thị hiện lòng từ bi đối với tất cả chúng sinh, tránh cho chúng sinh sau này có những nhận xét sai lầm, phạm đến người chân tu đắc đạo khi các vị ấy xả báo thân cuối cùng bằng những nhân duyên của riêng mình. Cùng với lòng từ bi đó, Đức Phật chỉ ra cho các vị tu hành được định tâm trong giây phút bạo bệnh cuối cùng của mình vẫn thực hành thiền định và chứng đắc ngay trong giây phút thiền định khi xả bỏ báo thân. Cho nên, đây là lòng từ bi vô lượng của Đức Phật”.

Qua chia sẻ của Cô, chúng ta hiểu rằng việc Đức Phật bị bệnh khốc liệt trước khi bỏ báo thân là thị hiện cho tâm từ bi vô lượng của Ngài; để chúng sinh thời mạt Pháp không bị mắc vào tà kiến.

#3 Tấm gương người làm Thầy luôn nhận hiểm nguy về mình

Trong bữa cơm cuối cùng, Đức Phật biết món mộc nhĩ có độc, cho nên Ngài nói ông Cunda mang món đó cho mình, còn những món ăn khác thì mang cúng dường các vị Tỳ-kheo. Qua việc này, chúng ta học được bài học tuyệt vời từ lòng từ bi của Đức Phật, đó là người làm Thầy luôn nhận hiểm nguy về mình và dành cho đệ tử những gì an lành. Từ đó, Cô Phạm Thị Yến sách tấn: “Chúng ta muốn đi trên con đường của Đức Phật, muốn thành tựu Vô Thượng Bồ Đề thì chúng ta cũng thực tập như vậy – những gì khó khăn thì chúng ta làm, những gì dễ dàng, an lạc thì chúng ta phải dành cho đại chúng.

Qua câu chuyện bữa cơm cuối cùng của Đức Phật, chúng ta cảm niệm được ân đức và lòng từ bi của Ngài đối với chúng sinh. Bữa cơm này, Ngài không chỉ độ cho thợ sắt Cunda mà còn độ cho chúng ta – những chúng sinh sau này”.

#4 Bậc tu đắc đạo luôn có đầy đủ mọi phương tiện làm thanh tịnh tâm của chúng sinh

Trên đường từ nhà thợ sắt Cunda đi Kusinara, Đức Thế Tôn nghỉ dưới gốc cây và ba lần chỉ dạy Ngài A Nan đi lấy nước uống ở một dòng sông đang bị khuấy đục. Khi Ngài A Nan đặt bình bát để múc nước thì dòng sông ngay lập tức trở nên trong lành. Điều hy hữu nhiệm màu ấy là nhờ năng lực công đức của Đức Thế Tôn. Từ đó, Cô Chủ nhiệm trạch giảng: Đức Phật thị hiện duyên này để khẳng định rằng: Người tu hành đắc đạo dù có mắc bạo bệnh thì năng lực công đức không hề tổn giảm, năng lực của tâm không bị ảnh hưởng.

Đức Thế Tôn nghỉ dưới gốc cây và ba lần chỉ dạy Ngài A Nan đi lấy nước uống ở một dòng sông đang bị khuấy đục
Đức Thế Tôn nghỉ dưới gốc cây và ba lần chỉ dạy Ngài A Nan đi lấy nước uống ở một dòng sông đang bị khuấy đục

Cô Phạm Thị Yến chia sẻ, đây là sự thị hiện tuyệt vời của Đức Phật, giúp giải nghi và làm thanh tịnh tâm của chúng sinh: “Khi A-nan-da đi múc nước cúng dường Đức Phật, ngài vẫn là một vị Tỳ-kheo (phàm Tăng), chưa hề đắc đạo. Qua sự kiện Đức Phật bị bạo bệnh, đương nhiên trong lòng người đệ tử cũng có những nghi ngờ. Chính sự thị hiện của Đức Phật đã khiến A-nan-da có đầy đủ thanh tịnh tâm đối với Đức Phật. Và với trí nhớ siêu việt, sau này A-nan-da đã kết tập lại kinh điển. Chính điều này đã khẳng định rằng: Bậc tu hành đắc đạo luôn đầy đủ phương tiện làm thanh tịnh tâm chúng sinh, không làm mất tín tâm của chúng sinh cho dù bị bạo bệnh”.

Qua đó, Cô Phạm Thị Yến chia sẻ: Lòng từ bi của Đức Phật quả thật là vô lượng, tới giây phút cuối cùng trước khi nhập diệt mà Ngài còn độ cho chúng sinh; không phải chỉ mình ông Cunda, hay Đại đức A Nan mà là tất cả chúng sinh trong các kiếp vị lai.

Phật tử CLB Cúc Vàng thực hành thiền quán cảm niệm ân đức nhân ngày kỷ niệm Đức Phật nhập Niết bàn

Cô Phạm Thị Yến chia sẻ: “Đức Phật có thể nhập diệt bằng mọi nhân duyên như thiền định nhập diệt, bay lên hư không nhập diệt,… nhưng trong giây phút cuối cùng, Ngài đã chọn duyên bị bạo bệnh để độ chúng sinh. Ngài không phải vì Ngài mà nhập diệt, mà vì tất cả chúng sinh. Cho nên, sự thị hiện nhân duyên nhập diệt của Đức Phật, nếu chúng ta đảnh lễ, sẽ được vô lượng phước báo, bởi vì đó là chúng ta đảnh lễ tâm từ bi của Ngài”.

Nhằm giúp đại chúng tăng trưởng được tâm tri ân, hiểu sâu sắc hơn tâm từ bi vô lượng của Đức Phật, nhờ đó phát sinh phúc báu to lớn trong kiếp này và nhiều kiếp vị lai; đồng thời giúp đại chúng tinh tấn, kiên tâm hơn trong tu tập, Cô Phạm Thị Yến đã hướng dẫn, sách tấn Phật tử CLB Cúc Vàng – Tập Tu Lục Hòa thiền quán cảm niệm lòng từ bi, ân đức của Đức Phật qua bữa cơm cuối cùng.

Cô Phạm Thị Yến - Pháp danh Tâm Chiếu Hoàn Quán đã hướng dẫn, sách tấn Phật tử CLB Cúc Vàng thiền quán cảm niệm lòng từ bi, ân đức của Đức Phật qua bữa cơm cuối cùng
Cô Phạm Thị Yến đã hướng dẫn Phật tử CLB Cúc Vàng thiền quán cảm niệm lòng từ bi, ân đức của Đức Phật qua bữa cơm cuối cùng

Cô Chủ nhiệm hướng dẫn: Khi có quán tưởng, tư duy thì cảm thọ hạnh phúc sẽ xuất hiện trong tâm; từ đó thân có sự hoan hỷ. Khi đó, các đạo hữu buông quán niệm để cảm niệm trạng thái tâm hạnh phúc ấy. Cứ như vậy, tu tập mỗi ngày sẽ giúp tư duy của chúng ta phát triển, cảm nhận hạnh phúc được tăng lên. Tới một lúc nào đó, khi cảm nhận hạnh phúc không rõ ràng nữa thì xuất hiện trạng thái tâm tĩnh lặng; đem đến cho chúng ta sự kỳ diệu to lớn.

Rất nhiều Phật tử trong CLB Cúc Vàng đã thực hành tu tập tại nhà theo sự sách tấn của Cô Chủ nhiệm
Rất nhiều Phật tử trong CLB Cúc Vàng đã thực hành tu tập tại nhà theo sự sách tấn của Cô Chủ nhiệm
Phật tử đã chia sẻ cảm nhận của mình khi tập thực hành Quán niệm nhân kỷ niệm ngày Đức Phật nhập Niết bàn trên trang “Cảm nhận hạnh phúc mỗi ngày”
Phật tử đã chia sẻ cảm nhận của mình khi tập thực hành Quán niệm nhân kỷ niệm ngày Đức Phật nhập Niết bàn trên trang “Cảm nhận hạnh phúc mỗi ngày”
Quán niệm ngày Đức Phật nhập niết bàn
Hình ảnh được ghi nhận thêm

Đức Phật dù đã nhập Niết Bàn nhưng tâm từ của Ngài vẫn còn mãi trong khắp pháp giới. Tấm gương về lòng từ bi, ân đức vô biên vì chúng sinh của Ngài là bài học quý báu không gì sánh được để hàng đệ tử noi theo.

Mong rằng nhân dịp kỷ niệm ngày Đức Phật nhập Niết Bàn, các Phật tử cùng nhau tinh tấn nỗ lực thực hành tu tập thiền quán theo sự hướng dẫn của Cô Chủ nhiệm CLB Cúc Vàng để được lợi ích an vui.

Hạnh Duyên

Các bài nên xem:

2.161 lượt xem
27/03/2021

Bình luận