“Tháng cô hồn” và 04 sự thật cần phải biết

Dân gian thường truyền tai nhau tháng 7 Âm lịch là “tháng cô hồn”, Diêm Vương sẽ mở Quỷ môn quan cho ma quỷ tự do lên dương thế để “phá” con người. Vì vậy, trong tháng này, mọi người rất lo sợ và kiêng kỵ rất nhiều điều. Tuy nhiên, đây là một quan niệm chưa đúng với giáo lý nhà Phật. 

Để có hiểu biết đúng đắn về tháng 7 Âm lịch và không phải kiêng kỵ cực đoan, lo sợ những điều không đúng, mời quý vị đọc bài viết dưới đây!

Ma quỷ không được tự do lên dương thế

Quan niệm vào tháng 7 Âm lịch, Diêm Vương mở Quỷ môn quan cho ma quỷ tự do lên dương thế là không đúng với tinh thần của đạo Phật.

Nếu trong tháng 7 Âm lịch, người nào biết gây tạo phúc báu để hồi hướng cho cửu huyền thất tổ, cha mẹ đời này cũng như cha mẹ nhiều đời nhiều kiếp trước, cùng các chúng hương linh có duyên với chúng ta thì có thể họ sẽ được thoát ra khỏi cảnh khổ để chuyển kiếp. 

Ví dụ: Nếu đang ở địa ngục, người ta được phước báo tương ưng với phước báo về súc sinh thì sẽ được thoát địa ngục về súc sinh; tương ưng với ngạ quỷ thì sẽ đầu thai làm ngạ quỷ. Nếu làm các việc phước thiện nơi Tam Bảo và tâm của tín chủ tương ưng với người đã chết từ nhiều kiếp xưa, người đó có thể tái sinh về cõi người, cõi trời. Ngoài ra, hương linh có thể về cõi trời là do nghiệp mà họ được tự thoát ra. Tức là nghiệp địa ngục tiêu và họ lại sinh về nơi khác. 

Như trong bài kinh Vu Lan Bồn có kể: Vì bất tin kính Tam Bảo, bôi nhọ chúng Tăng, mà mẹ của Tôn giả Mục Kiều Liên là bà Thanh Đề phải bị đọa làm một ngạ quỷ (hương linh).

Khi đắc thần thông, Ngài thấy mẹ mình đang phải chịu khổ đói. Ngài liền đi khất thực một bát cơm dâng mẹ, nhưng mỗi khi bưng bát lên, bát cơm ấy lại biến thành than hồng nên bà Thanh Đề không thể ăn được. Ngài Mục Kiều Liên rất khổ tâm, về bạch với Phật, Đức Phật chỉ dạy Ngài đợi đến kỳ chư Tăng tự tứ thì dâng cúng tứ sự đầy đủ. Ngài vâng lời làm theo. 

Nhờ công đức cúng dường và sự chú nguyện của chúng Tăng tu hành trong ba tháng an cư kiết hạ thanh tịnh, bà Thanh Đề cùng nhiều ngạ quỷ khác được thoát kiếp ngạ quỷ, sinh về cõi trời.

Nhưng không phải “tháng cô hồn” là tháng vua Diêm La mở cửa địa ngục cho hương linh đi lên trần gian.

Việc này cũng giống như đến ngày Quốc khánh hay ngày Giải phóng, Chủ tịch nước thường ân xá cho các tù nhân. Nhưng không nhà tù nào lại có ngày mở cửa cho tù nhân ra ngoài đường phố chơi tự do. Những người còn tội vẫn phải ở trong ngục tù.

Hiểu đúng về việc kiêng ra đường đêm khuya trong tháng 7 cô hồn

Trong dân gian vẫn thường truyền tai nhau rằng, trong “tháng cô hồn”, phải kiêng đi ra đường vào buổi khuya (ví dụ phải về nhà trước 9h45 phút tối), không được gọi to tên nhau để không gặp ma, bị ma bắt hoặc là gặp những việc xui xẻo. 

Tuy nhiên, thực tế cho thấy rằng, rất nhiều người bị hương linh tác động cho không làm chủ được hành vi, nói năng lung tung,... hoặc gặp xui xẻo quanh năm mà không tính giờ hay tháng nào cả, không phải chỉ tháng 7 Âm lịch mới bị.

Cho nên, chúng ta hãy làm các việc thiện, tuân thủ đúng pháp luật thì đi ra đường cả đêm cũng không có vấn đề. Đặc biệt, nếu biết làm các việc thiện nơi Tam Bảo hồi hướng phúc lành thì sẽ được hộ trì.

Tuy nhiên, chúng ta cũng cần phải tuân thủ các vấn đề tâm linh như: không chặt phá cây to, không làm những điều bất thiện,... thì không cõi tâm linh nào hại được chúng ta cả.

Gia đình xảy ra chuyện không phải do “ma phá”

Nhiều người tin rằng khi trong gia đình xảy ra chuyện như những tai nạn nhẹ, những trận ốm vặt,... là do “ma phá”. Quan niệm này thường được nhắc đến nhiều vào dịp tháng 7 Âm lịch. Tuy nhiên, theo góc nhìn đạo Phật, quan niệm này là không đúng.

Điều này được lý giải là do một số người có ý nghĩ sinh con để cậy nhờ khi về già hoặc khi qua đời. Ý thức này khiến sau khi mất, họ vẫn nương tựa vào con cháu và tin rằng đến tháng 7 sẽ được con cháu cúng cho. 

Do chưa được ai giác ngộ, chưa biết tu theo con đường giải thoát, nên khi rơi vào cõi ngạ quỷ (hương linh), họ thường theo thức chấp ấy mà quay về đòi hỏi nơi con cháu. Nếu thấy con cháu chưa cúng lễ gì thì sẽ có các tác động, tạo nên những rắc rối nho nhỏ trong gia đình.

Còn nếu trong gia đình gặp mất mát lớn thì được cho là do nghiệp của chính mình. Như trong kinh Nghiệp Báo Sai Biệt, Đức Phật dạy: "Tất cả chúng sinh có liên quan với nghiệp, nương tựa nơi nghiệp, theo nghiệp của mình mà lưu chuyển. Do nhân duyên này nên có chia ra thượng, trung, hạ; sai khác nhau chẳng đồng".

Không nên đốt vàng mã Rằm tháng 7

Phật giáo không có chủ trương đốt mã, không dạy Phật tử, tín đồ đốt vàng mã. Đốt vàng mã hoàn toàn không có lợi ích cho người sống lẫn người chết, thậm chí còn gây ô nhiễm môi trường, tốn tiền, tốn của, hoặc bị tai họa, cháy nhà, cháy chợ. Vì vậy, không chỉ trong lễ cúng tháng 7 Âm lịch mà tất cả các lễ cúng, chúng ta không nên đốt vàng mã.

Để hiểu hơn về việc đốt vàng mã người âm có nhận được không, mời quý vị xem tại đây!

Trên đây là chia sẻ của Cô Phạm Thị Yến (Pháp danh Tâm Chiếu Hoàn Quán), Chủ nhiệm CLB Cúc Vàng - Tập Tu Lục Hòa về một số quan điểm dân gian vào tháng 7 Âm lịch. Từ đó, giúp chúng ta hiểu về những quan niệm dân gian về “tháng cô hồn”, để không rước họa vào thân và không phải kiêng kỵ cực đoan, lo sợ một cách không đáng có.

Xem thêm các bài:

• Tháng 7 cô hồn: Hiểu đúng để buông bỏ kiêng kỵ cực đoan, được an vui
• Tổng hợp các bài cúng rằm tháng 7 tại nhà/cơ quan, cửa hàng/mộ
• Bài cúng Rằm tháng 7 đúng tinh thần đạo Phật để được hộ trì
• Cầu siêu: Cách giúp hương linh bớt khổ đau, người sống thêm phước lành
• Cõi ngạ quỷ là gì và họ tác động tới con người thế nào?