Nghi thức đám tang dành cho đạo tràng đi làm phận sự (người chết là Phật tử đã phát nguyện Bồ Đề tu lục hòa)

I. Lời Dẫn
II. Hướng Dẫn Chung
III. Các Nghi Thức
1. Nghi Thức Hộ Niệm
2. Nghi Thức Trợ Niệm
3. Nghi Thức Nhập Quan
4. Nghi Thức Tụng Kinh Cúng Cơm Trong Đám Ma
5. Nghi Thức Động Thổ Xây Mộ/Huyệt
6. Nghi Thức Di Quan
7. Nghi Thức Làm Lễ Tại Đài Hỏa Thiêu
8. Nghi Thức Hạ Huyệt
9. Nghi Thức An Sàng Cúng Ba Ngày

I. Lời Dẫn

Phật tử thuộc Câu lạc bộ Cúc Vàng đã phát tâm Bồ Đề, là những người đã giữ trọn niệm quy y Tam Bảo, thực hành công hạnh Bồ Đề tại Câu lạc bộ, nên khi xả bỏ báo thân, công đức lục hòa, công đức của giới, phước báu từ sự bố thí cúng dường, sẽ bảo hộ cho Phật tử đi đến cõi đời sau. Nhưng nếu Phật tử nào khi tu tập, chưa tinh tấn trừ bỏ tham tiếc tài sản và ái luyến thân tình, chưa tư duy thực hành vô thường, vô ngã được nhiều, chưa có được sự hoan hỷ của xả ly, thì khi bỏ báo thân, thần thức vẫn rơi vào chấp trước, nếu không được nhắc nhở, khai thị làm cho dứt chỗ tham ái, an trú vào pháp, thì cũng sẽ cản trở sự tái sinh vào chỗ tốt lành.

Việc làm đám ma là việc nối tiếp sau khi trợ niệm, vẫn phải liên tục hướng cho linh thức Phật tử giác ngộ, vì vậy khi làm đám ma cho Phật tử đã phát nguyện Bồ Đề tu lục hòa, thì chúng ta nên thỉnh chư Tăng tác lễ, nếu duyên chư Tăng vì duyên mà không tác lễ được, chư Tăng sẽ chỉ dạy cho đạo tràng làm lễ, thì đạo tràng sẽ trong Pháp lục hòa làm lễ và sử dụng nghi thức này.

Phật tử chỉ là duyên cầu nối cho gia đình và hương linh với Tam Bảo, nên Phật tử tham gia chủ lễ và phụ lễ, phải là Phật tử tinh tấn thực hành lục hòa để tránh bị chấp ngã và mới có lợi ích cho linh thức Phật tử.

Quý vị và các bạn có thể tải và in bản PDF tại đây (ấn vào tên bài):

Nghi thức đám tang dành cho đạo tràng đi làm phận sự (người mất là Phật tử đã phát nguyện Bồ Đề tu lục hòa)