Các nghi thức cúng lễ chuyển tiểu (cốt...) vô danh tại gia

A. Lời Dẫn

Chuyển tiểu cốt vô danh là việc làm vô cùng phức tạp về tâm linh. Hương linh do còn mê chấp, nên họ chấp phần xương, thậm chí cho tới phần xương cốt đã mục, đã hóa đất là chính thân của họ và họ chấp tiểu, chấp chỗ chôn cất chính là nhà của họ, từ đó họ sẽ sân hận, báo thù nếu ai vi phạm vào thân và chỗ ở của họ, việc này hợp với tính tự nhiên trong nhân quả.
Nhân quả của việc phạm vào mộ, tiểu cốt vô danh: các chúng sinh đều bình đẳng nhân quả với nhau, đều có quyền sở hữu về thân thể và vật chất. Về thân thể, nếu chúng sinh nào làm tổn hại về thân của chúng sinh khác thì sẽ chịu báo ứng về thân, ví như chuyện của Đức Phật trong tiền kiếp xưa Ngài có gõ vào đầu cá ba cái, sau đó Ngài có bị đau đầu 3 ngày. Về chỗ ở, chúng nào đến ở trước thì chỗ đó thuộc về chúng sinh đó, con người phân định trước sau với con người và thực hành theo các quy định về sở hữu giữa người với người, nhưng con người lại không thể đặt ra quyền sở hữu vật chất, đất đai, chỗ ở giữa người với hương linh quỷ thần được. Vì vậy có phần nhiều những trường hợp đào đất làm nhà, làm mộ,… đào phải tiểu, cốt… mặc dù đã di dời đi, nhưng sau đó có thể gặp phải các chuyện không tốt về sức khỏe, công việc, thậm chí có thể có các duyên không tốt phát sinh khiến mất nhà, tán gia bại sản, còn phần ít sau khi phạm phải tiểu, cốt mà vẫn bình yên là do tiểu, cốt đó không có phần tâm linh, do người chết có tiểu, cốt đó đã đi tái sinh vào các kiếp sống khác, không phải là hương linh quỷ thần nữa. Tất cả điều đó cũng từ nhân quả phạm phải hương linh quỷ thần.
Nghi thức này áp dụng từ lời Đức Phật dạy, giúp tín chủ sám hối với hương linh quỷ thần khi phạm vào chỗ ở của họ và chôn cất họ sang chỗ mới rồi cầu siêu cho họ, khiến cho họ được giác ngộ, hoan hỷ và gia đình tín chủ được bình an.

Gia đình nên làm lễ cầu siêu cho hương linh, để đảm bảo an toàn tốt đẹp cho gia đình. Gia đình chọn một trong hai hình thức tham gia lễ cầu siêu cho hương linh: về chùa tham gia trực tiếp vào các ngày 14 và 30 hoặc 29 (tháng thiếu) âm lịch hàng tháng và tham gia trực tuyến lễ cầu siêu tại kênh truyền thông:

* Chùa Ba Vàng: Đường link: https://www.youtube.com/c/ChuaBaVangQN 

Quý vị và các bạn tùy duyên tải và in bản PDF tại đây (ấn vào tên bài): Các nghi thức cúng lễ chuyển tiểu (cốt…) vô danh tại gia

B. Hướng Dẫn

Nghi thức dành cho hai đối tượng:
+ Nhân dân Phật tử.
+ Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng đang/đã bạch bài phát nguyện 49 ngày.
Lưu ý: Chủ sám thuộc đối tượng nào thì thực hành nghi thức dành cho đối tượng đó.

2. Thời Gian

Tuần tự thời gian làm các nghi lễ, sau khi đào phải tiểu (cốt…) vô danh.
- Thực hiện nghi thức cúng lễ tại tiểu (cốt…) vô danh. (Thực hiện nghi thức 1 lần)
- Thực hiện nghi thức động thổ, hạ huyệt tiểu (cốt…) vô danh, có thể thực hiện đồng thời với nghi thức cúng lễ tại tiểu (cốt…) vô danh. (Mỗi nghi thức thực hiện 1 lần)
- Bạch tại mộ sau khi hạ huyệt xong.
- Tại nhà khai đàn tu tập hồi hướng cho hương linh, nhưng không thỉnh hương linh về nhà tu tập.
- Cầu siêu cho hương linh bằng 1 trong 2 hình thức: trực tuyến hoặc về chùa.
- Kết đàn sau cầu siêu.

3. Sắm Lễ

- Chung cho tất cả các nghi thức cúng lễ tại tiểu (cốt…), mộ: Hoa quả, nước, một bát cơm trắng, 1 quả trứng gà không có giống, ba bát cháo trắng, một đĩa muối, một đĩa gạo; bánh kẹo tùy duyên có/không.
- Lễ cúng tại nhà: Không sắp lễ cúng hương linh, tùy duyên có/không sắp lễ khi tu tập.

4. Bày Lễ

- Tại địa điểm tiểu (cốt…) muốn chuyển đi: đặt lên mâm/bàn trước phần tiểu (cốt...).
- Tại địa điểm chôn mới: chỗ phù hợp tại phần huyệt, mộ.

5. Pháp Khí

Tùy duyên có/không dùng pháp khí: chuông, mõ, khánh.
Lưu ý: Các đàn cúng lễ không sát sinh, không đốt tiền vàng, mã, giấy sớ.

6. Các Phần Tâm Linh Phát Sinh Và Cách Hóa Giải

– Trong quá trình gia đình làm công việc này, nếu có các sự việc: gia đình bất hòa khác thường, các nạn, giấc mơ khác thường, các sự bất thường khác… thì bạch thỉnh các hương linh tác động tạo thành sự việc, hiện tượng (kể tên hiện tượng, sự việc)…, các hương linh có liên quan qua điềm báo bằng các sự việc, hiện tượng đó.
– Bạch thỉnh vào trong các khóa tu và phát nguyện cầu siêu cho các hương linh đã thỉnh đó.

7. Hướng Dẫn Cho Phật Tử Ở Xa Muốn Cúng Dường Tam Bảo Về Chùa Ba Vàng

Thể theo nguyện vọng của Phật tử ở xa muốn cúng dường về chùa thông qua tài khoản. Chùa Ba Vàng xin thông báo số tài khoản duy nhất dành để cúng dường cầu an cầu siêu sau đây:

Link: https://chuabavang.com/thong-bao-so-tai-khoan-cua-chua-ba-vang-d781.html

C. Nghi Thức Cúng Lễ

I. Nghi Thức Cúng Lễ Tại Phần Tiểu (Cốt…) Vô Danh

https://phamthiyen.com/nghi-thuc-cung-le-tai-phan-tieu-cot-vo-danh-c3551.html

II. Nghi Thức Cúng Lễ Động Thổ, Hạ Huyệt Tiểu (Cốt…) Vô Danh

https://phamthiyen.com/nghi-thuc-cung-le-dong-tho-ha-huyet-tieu-cot-vo-danh-c3553.html

III. Bạch Tại Mộ Sau Khi Hạ Huyệt Xong

Thắp hương lên mộ

Văn bạch:
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni. Chúng con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ, chư Thiên, chư Thần Linh (và chư linh Thần hộ trì) ủng hộ, giờ này gia đình chúng con đã hoàn mãn công việc, chúng con xin thành kính đảnh lễ tri ân. (1 vái)
Kính thỉnh hương linh nơi tiểu (cốt…) vô danh, giờ này công việc an trí chỗ mới cho hương linh, gia đình chúng tôi đã làm xong và xin thỉnh hương linh vào ngày… tháng… năm… vân tập về chùa Ba Vàng theo lời triệu thỉnh của chư Tăng và bạch lễ của gia đình, gia đình chúng tôi cũng xin phát nguyện cúng dường Tam Bảo với số tịnh tài là… thỉnh chư Tăng chứng minh và hồi hướng phúc báu đến cho hương linh. Gia đình chúng tôi sẽ tu tập từ nay cho đến ngày hôm đó để hồi hướng công đức cho hương linh. Nguyện cho hương linh được nương tựa Tam Bảo tu hành thoát khổ. Chúng tôi xin được cáo lui.
Nam mô Hoan Hỷ Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát!

IV. Nghi Thức Khai/Kết Đàn Tu Tập Hồi Hướng Tại Nhà (Chuyển Tiểu Cốt Vô Danh)

Link: https://phamthiyen.com/nghi-thuc-khai-ket-dan-tu-tap-hoi-huong-tai-nha-chuyen-tieu-cot-vo-danh-c3558.html

V. Các Hình Thức Tham Gia Lễ Cầu Siêu Cho Hương Linh Tại Tiểu (Cốt...) Vô Danh

1. Trường Hợp Tham Gia Trực Tiếp

Xem tại mục B.I trong link:
https://phamthiyen.com/van-bach-tham-gia-cac-chuong-trinh-truc-tuyen-cua-chuacau-lac-bo-c4246.html#i_van_bach

2. Trường Hợp Tham Gia Lễ Cầu Siêu Trực Tuyến

Không sắp lễ cúng cho hương linh tại nhà trước và trong khi tham gia lễ cầu siêu trực tuyến.
2.1. Vị Trí Bạch
* Trước bàn thờ:
- Trường hợp hương linh còn trong 49 ngày: Thắp hương và bạch trước ban thờ vong.
- Trường hợp các hương linh khác: Thắp hương tại ban thờ.
Sau đó có thể ở tại đó hoặc di chuyển đến trước thiết bị, để tham gia khóa lễ trực tuyến.
* Ở vị trí khác: Mở màn hình trực tuyến có hình Đức Phật, hoặc hình Phật ở khung hình khác để đọc văn bạch, sau đó vào tham gia khóa lễ trực tuyến.

2.2. Văn Bạch
Xem tại mục B.I trong link:
https://phamthiyen.com/van-bach-tham-gia-cac-chuong-trinh-truc-tuyen-cua-chuacau-lac-bo-c4246.html#i_van_bach

(Nghe chương trình phát trực tuyến của chùa tại trang youtube:
* Chùa Ba Vàng: Đường link: https://www.youtube.com/c/ChuaBaVangQN 

VI. Kết Đàn Sau Cầu Siêu

Thực hiện nghi thức theo phần IV. Nghi Thức Khai/Kết Đàn Tu Tập Hồi Hướng Tại Nhà (Chuyển Tiểu Cốt Vô Danh) và chỉ thực hiện phần dành cho kết đàn sau cầu siêu.