Nghi thức chuyển đổi bàn thờ, bát hương

2. Văn Khấn

(Cắm hương, quỳ, chắp tay, chủ sám bạch)
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni!
Chúng con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ cho chúng con.
Đệ tử con tên là:… Pháp danh:… ở (trọ, nhờ)... tại địa chỉ:… [Phật tử câu lạc bộ tùy bạch: (là thành phần đã bạch xong phát nguyện Bồ Đề 49 ngày) đang (tu tập, nương tựa)... tại đạo tràng… thuộc câu lạc bộ Cúc Vàng.]

Hôm nay ngày… tháng… năm…, gia đình chúng con, có duyên sự (đọc lý do)....
Chúng con xin thỉnh mời chư Thiên, chư Thần Linh (và chư linh Thần hộ trì) về đây ủng hộ cho khóa lễ.

– Nếu thay bàn thờ: gia đình chúng con đã bài trí xong bàn thờ mới, chúng con xin nương oai lực Tam Bảo, (oai lực công đức Bồ Đề của pháp Lục Hòa,) xin thỉnh các hương linh gia tiên họ… các hương linh (thai nhi, có tên)… cùng các hương linh có duyên trên đất thuộc sở hữu của gia đình tại đây, chứng giám lòng thành và ủng hộ cho gia đình chúng con.
– Nếu chuyển bát hương/bàn thờ sang địa chỉ mới: đã thỉnh chuyển bát hương/bàn thờ từ (địa chỉ cũ)… về tại nơi đây (địa chỉ nơi thờ mới)… chúng con xin nương oai lực Tam Bảo, (oai lực công đức Bồ Đề của pháp Lục Hòa,) xin thỉnh các hương linh gia tiên họ… các hương linh (thai nhi, có tên)… cùng các hương linh có duyên trên đất thuộc sở hữu của gia đình tại đây, được vân tập về đây chứng minh sự thờ phụng của gia đình chúng con.
- Phát tâm công đức (nếu không phát tâm thì không đọc phần này): Chúng con xin phát tâm công đức về Tam Bảo, để hồi hướng phước cầu an cho gia đình và hồi hướng (cầu siêu) cho tất cả chư vị trong cõi tâm linh mà đã được thỉnh mời về khóa lễ này là…

Giờ này, chúng con xin tác lễ cúng dường vật thực thanh tịnh (nếu có vật thực do tự tay giết/xui người giết thì đọc: và chúng con không dâng cúng phần vật thực không thanh tịnh).

Thượng: Xin dâng lên cúng dường thập phương chư Phật chứng minh.
Trung: Xin dâng lên cúng dường chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh.
Hạ: Xin dâng cúng đến cho chư Thiên, chư Thần Linh (chư linh Thần hộ trì).
Sau: Xin hiến cúng cho tất cả các chúng hương linh mà chúng con đã thỉnh mời.

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (1 chuông. 1 vái)

(Tụng. Mõ, chuông)
Biến thực chân ngôn: Nam mô tát phạ đát tha, nga đá phả rô chỉ đế, ám tam bạt ra, tam bạt ra hồng. (3 lần. 1 chuông)
Biến thủy chân ngôn: Nam mô tô rô bà ra, đát tha nga đá ra, đát điệt tha, án tô rô tô rô, bát ra tô rô, bát ra tô rô sa bà ha. (3 lần. 1 chuông)
Phổ cúng dường: Án nga nga nẵng tam bà phạ phiệt nhật ra hồng. (3 lần. 3 chuông)

Nguyện cho các hương linh
Được thọ thực no đủ
Nghe kinh giác ngộ Pháp
Sinh lòng kính tín Phật
Nương tựa nơi Tam Bảo
Tu hành cầu thoát khổ
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (1 chuông. 1 vái)

(Chủ sám)

Chúng con xin hồi hướng công đức tùy hỷ (và tu tập) sáu pháp Hòa Kính, công đức trong khóa lễ cúng này, cùng công đức khác mà gia đình đã phát tâm tạo lập để hồi hướng trong khóa lễ này về Vô Thượng Bồ Đề và hồi hướng (cầu siêu) cho chư vị trong cõi tâm linh mà chúng con đã bạch thỉnh, nguyện cho tất cả chư vị được tăng phước, nương tựa Tam Bảo tu hành, sớm giác ngộ giải thoát.

Và chúng con lại xin hồi hướng cầu an cho gia đình được (đọc mong cầu)…

Nam mô Chứng Minh Sư Bồ Tát Ma Ha Tát!
Nam mô Thường Gia Hộ Bồ Tát Ma Ha Tát!
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (1 chuông. 1 lễ)

(Hạ lễ)
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Giờ này khóa lễ của chúng con đã xong, chúng con xin hạ lễ.
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (1 vái)

2. Hô Chuông

(Tùy duyên: có/không thực hành; có/không cầm dâng hương; 3 tiếng chuông, 1 lễ, 1 hồi chuông, vào hô chuông)

Nghe tiếng chuông, phiền não nhẹ
Trí tuệ lớn, Bồ Đề sinh
Lìa địa ngục, thoát vô minh
Nguyện thành Phật, độ chúng sinh
Nam mô Giáo chủ cõi U Minh Bồ Tát Địa Tạng Vương
Nam mô Giáo chủ cõi U Minh Bồ Tát Địa Tạng Vương
Nam mô Giáo chủ cõi U Minh Bồ Tát Địa Tạng Vương! (dồn hết hồi chuông)

3. Nguyện Hương

(Quỳ. Tùy duyên đọc phần dùng hương đốt hoặc hương tâm)
+ Trường hợp dùng hương nén, hương trầm…:

Nguyện đem lòng thành kính
Gửi theo đám mây hương
Phảng phất khắp mười phương

+ Trường hợp dùng hương tâm:

Nguyện ý thành, tâm kính
Biến mãn khắp mười phương

(Tiếp, chung)

Cúng dường ngôi Tam Bảo
Thề trọn đời giữ đạo
Theo tự tính làm lành
Cùng pháp giới chúng sinh
Cầu Phật từ gia hộ
Tâm Bồ Đề kiên cố
Chí tu đạo vững bền
Xa biển khổ nguồn mê
Chóng quay về bờ giác
Nam mô Hương Cúng Dường Bồ Tát
Nam mô Hương Cúng Dường Bồ Tát
Nam mô Hương Cúng Dường Bồ Tát Ma Ha Tát! (3 chuông)

4. Văn Khấn

(Quỳ, chắp tay)
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni!
Chúng con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ cho chúng con.
Đệ tử con tên là:… Pháp danh... ở (trọ, nhờ)... tại địa chỉ:… [Phật tử câu lạc bộ tùy bạch: (là thành phần đã bạch xong phát nguyện Bồ Đề 49 ngày) đang (tu tập, nương tựa)... tại đạo tràng… thuộc câu lạc bộ Cúc Vàng (cùng các Phật tử thuộc đạo tràng... Thể theo lời thỉnh cầu của gia đình tín chủ... tên là… ở tại địa chỉ:… và được sự cho phép của chư Tăng, câu lạc bộ, được sự cắt cử của đạo tràng).]

Hôm nay là ngày… tháng… năm…, gia đình (tín chủ) có duyên sự là (đọc lý do)...
Chúng con xin thỉnh mời chư Thiên, chư Thần Linh (và chư linh Thần hộ trì) về đây ủng hộ cho khóa lễ.
- Nếu thay bàn thờ: gia đình (tín chủ) đã bài trí xong bàn thờ mới, chúng con xin nương oai lực Tam Bảo, (oai lực công đức Bồ Đề của pháp Lục Hòa,) xin thỉnh các hương linh gia tiên họ…, các hương linh (thai nhi, có tên)… cùng các hương linh có duyên trên đất thuộc sở hữu của gia đình tại đây, chứng giám lòng thành và ủng hộ cho gia đình (tín chủ).
– Nếu chuyển bát hương/bàn thờ sang địa chỉ mới: đã thỉnh chuyển bát hương/bàn thờ từ (địa chỉ cũ)… về tại nơi đây (địa chỉ nơi thờ mới)… chúng con xin nương oai lực Tam Bảo, (oai lực công đức Bồ Đề của pháp Lục Hòa,) xin thỉnh các hương linh gia tiên họ…, các hương linh (thai nhi, có tên)…, cùng các hương linh có duyên trên đất thuộc sở hữu của gia đình tại đây, được vân tập về đây chứng minh sự thờ phụng của gia đình (tín chủ).

- Phát tâm công đức (nếu không phát tâm thì không đọc phần này. Tín chủ tự bạch): Chúng con xin phát tâm công đức về Tam Bảo, để hồi hướng phước cầu an cho gia đình và hồi hướng (cầu siêu) cho tất cả chư vị trong cõi tâm linh mà đã được thỉnh mời về khóa lễ này là…

Giờ này chúng con xin thỉnh hết thảy chư vị trong cõi tâm linh mà chúng con đã thỉnh mời vân tập về đây thọ hưởng phẩm thực hiến cúng của gia đình (tín chủ) và nghe kinh thính pháp cầu giác ngộ giải thoát.

Chúng con xin nhất tâm thỉnh mời.
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (1 chuông. 1 lễ)

5. Lễ Tán Phật

(Quỳ hoặc đứng, chắp tay. Pháp khí: khánh, chuông)

Đại từ đại bi thương chúng sinh,
Đại hỷ đại xả cứu hàm thức,
Tướng đẹp sáng ngời dùng trang nghiêm.
Chúng con chí tâm thành đảnh lễ. (1 chuông)

Chí tâm đảnh lễ: Tất cả chư Phật ba đời, tột hư không khắp pháp giới. (1 chuông. 1 lễ)
Chí tâm đảnh lễ: Tất cả Chính Pháp ba đời, tột hư không khắp pháp giới. (1 chuông. 1 lễ)
Chí tâm đảnh lễ: Tất cả Tăng bậc Hiền Thánh ba đời, tột hư không khắp pháp giới. (3 chuông. 1 lễ)
[Nếu thờ Xá Lợi thì lễ thêm: Chí tâm đảnh lễ: Kim Thân Xá Lợi Chư Phật, Chư Thánh Hiền Tăng. (3 chuông. 1 lễ)]

6. Tán Pháp

(Ngồi. Khai chuông mõ)

Pháp Phật sâu mầu chẳng gì hơn,
Trăm ngàn muôn kiếp khó được gặp.
Nay con nghe thấy vâng gìn giữ,
Nguyện hiểu nghĩa chân Đức Thế Tôn.
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (3 lần. 3 chuông)

7. Tụng Kinh

(Ngồi, pháp khí: mõ, chuông. Ấn vào tên bài)
Bài kinh: Kinh Cúng Linh

8. Cúng Thực

Trường hợp đạo tràng đi làm phận sự: tùy duyên cúng theo văn cúng tại nghi thức này hoặc tại link:
https://phamthiyen.com/cung-thuc-danh-cho-dao-trang-di-lam-phan-su-ngay-khai-ket-dan-ve-nha-moi-gio-dam-ma-dao-trang-tuy-y-dung-vao-cac-le-thay-phu-hop-c5169.html

(Quỳ, chủ sám bạch)
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni!
Giờ này, chúng con xin tác lễ cúng dường vật thực thanh tịnh (nếu có vật thực do tự tay giết/xui người giết thì đọc: và chúng con không dâng cúng phần vật thực không thanh tịnh).        

Thượng: Xin dâng lên cúng dường thập phương chư Phật chứng minh.
Trung: Xin dâng lên cúng dường chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh.
Hạ: Xin dâng cúng đến cho chư Thiên, chư Thần Linh (chư linh Thần hộ trì).
Sau: Xin hiến cúng cho tất cả các chúng hương linh mà chúng con đã thỉnh mời.
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (1 chuông. 1 vái)

(Tụng. Mõ, chuông)

Biến thực chân ngôn: Nam mô tát phạ đát tha, nga đá phả rô chỉ đế, ám tam bạt ra, tam bạt ra hồng. (3 lần. 1 chuông)
Biến thủy chân ngôn: Nam mô tô rô bà ra, đát tha nga đá ra, đát điệt tha, án tô rô tô rô, bát ra tô rô, bát ra tô rô sa bà ha. (3 lần. 1 chuông)
Phổ cúng dường: Án nga nga nẵng tam bà phạ phiệt nhật ra hồng. (3 lần. 3 chuông)

Nguyện cho các hương linh
Được thọ thực no đủ
Nghe kinh giác ngộ Pháp
Sinh lòng kính tín Phật
Nương tựa nơi Tam Bảo
Tu hành cầu thoát khổ
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (1 chuông. 1 vái)

9. Phát Nguyện Quy Y Tam Bảo - Phát Tâm Bồ Đề

(Quỳ, chắp tay. Chủ sám bạch)
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni, thỉnh các chúng trong cõi tâm linh cùng chúng con phát nguyện quy y Tam Bảo, cùng tùy hỷ (và thực hành) công hạnh Bồ Đề:

(Đại chúng cùng bạch)

Quy y Phật: Chúng con trọn đời tôn thờ kính trọng tu theo đức Phật Thích Ca Mâu Ni, là bậc thầy giác ngộ sáng suốt của chúng con.
Quy y Pháp: Chúng con trọn đời tôn thờ kính trọng tu theo chánh Pháp từ kim khẩu đức Phật nói ra.
Quy y Tăng: Chúng con trọn đời tôn thờ kính trọng tu theo những Tăng sĩ tu hành đúng chánh Pháp của Như Lai.
* Quy y Phật rồi, chúng con không kính trọng tu theo Trời, thần, quỷ, vật.
* Quy y Pháp rồi, chúng con không kính trọng tu theo ngoại đạo, tà giáo.
* Quy y Tăng rồi, chúng con không kính trọng làm thân với bạn dữ, nhóm ác. (1 chuông. 1 vái)

PHÁT TÂM BỒ ĐỀ
HỘ TRÌ TAM BẢO
CHUYỂN TẢI PHẬT PHÁP
RỘNG KHẮP THẾ GIAN
CẦU VÔ THƯỢNG ĐẠO. (1 chuông. 1 lễ)

10. Phục Nguyện

(Quỳ, chắp tay. Chủ sám bạch)
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Chúng con xin hồi hướng công đức tùy hỷ (và tu tập) sáu pháp Hòa Kính, công đức trong khóa lễ cúng này, cùng công đức khác mà gia đình (tín chủ) đã phát tâm tạo lập để hồi hướng trong khóa lễ này về Vô Thượng Bồ Đề và hồi hướng (cầu siêu) cho chư vị trong cõi tâm linh mà chúng con đã bạch thỉnh, nguyện cho tất cả chư vị được tăng phước, nương tựa Tam Bảo tu hành, sớm giác ngộ giải thoát.
Và chúng con lại xin hồi hướng cầu an cho gia đình (tín chủ) được (đọc mong cầu)…

(Chúng con cũng lại xin hồi hướng công đức phát sinh từ sự tu tập sáu pháp hòa kính tại khóa lễ này đến cho các Phật tử tham gia khóa lễ cùng gia đình cũng được bình an)

Nam mô Chứng Minh Sư Bồ Tát Ma Ha Tát!
Nam mô Thường Gia Hộ Bồ Tát Ma Ha Tát!
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (1 chuông. 1 lễ)

11. Hồi Hướng

(Quỳ, chắp tay. Pháp khí: chuông, mõ hoặc khánh)

Công phu công đức có bao nhiêu,
Con xin lấy đó hồi hướng về,
Nguyện khắp pháp giới các chúng sinh,
Thảy đều thể nhập vô sinh nhẫn. (1 chuông)
Nguyện tiêu ba chướng sạch phiền não,
Nguyện được trí tuệ thật sáng ngời,
Nguyện các tội chướng thảy tiêu trừ,
Đời đời thường hành Bồ Tát đạo. (1 chuông)
Nguyện đem công đức tu hành này,
Chan rải mười phương khắp tất cả,
Hết thảy chúng con cùng các loài,
Đồng được lên ngôi Vô Thượng Giác. (3 chuông)

12. Tam Tự Quy

(Quỳ hoặc đứng, chắp tay. Pháp khí: khánh, chuông)

Tự quy y Phật, nguyện cho chúng sinh, hiểu thấu đạo lớn, phát tâm Vô Thượng. (1 chuông. 1 lễ)
Tự quy y Pháp, nguyện cho chúng sinh, thâm nhập kinh tạng, trí tuệ như biển. (1 chuông. 1 lễ)
Tự quy y Tăng, nguyện cho chúng sinh, quản lý đại chúng, hết thảy không ngại. (3 chuông. 1 lễ. Sau đó 1 hồi chuông kết lễ)

13. Tri Ân Và Tùy Hỷ

(Quỳ hoặc đứng, chắp tay)
Chủ sám bạch: Chúng con xin tri ân Tam Bảo, tri ân Sư Phụ cùng đại Tăng, chúng con xin tri ân các bậc thiện tri thức đã giúp đỡ cho chúng con tu hành. Xin tùy hỷ hết thảy chư vị trong cõi tâm linh đã ủng hộ đàn tràng, đã về đây tu tập Phật Pháp. (Tất cả cùng hòa: Xin tùy hỷ công đức của các đạo hữu!) (1 lễ)

14. Bạch Hạ Lễ

(Nếu hạ lễ thì thực hành)
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Giờ này khóa lễ của chúng con đã xong, chúng con xin hạ lễ.
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (1 vái)

HẾT

Giải thích về cụm từ “không kính trọng tu theo”
Phần chánh ngữ, chánh nghĩa: KÍNH VÀ TRỌNG là hai pháp cần thực hành hướng về chân lý để thành tựu giác ngộ giải thoát và cũng là pháp căn bản để thành tựu Tín. Khi thành tựu tín sẽ thành tựu kính, trong tín có kính, trong kính có tín.
Thành tựu tín đối với Tam Bảo, thì người đệ tử Phật được thành tựu: Quy y Phật kính, quy y pháp kính, quy y tăng kính và như vậy tương ưng với kết quả: Quy y Phật không đọa địa ngục; Quy y pháp không đọa ngã quỷ; Quy y tăng không đọa súc sinh.