Nghi thức cúng lễ: hàng ngày, tuần thất, 49, 100 ngày dành cho gia đình tự làm lễ (Người mất là Phật tử đã phát nguyện Bồ Đề tu lục hòa)

3. Bạch Phật
(Quỳ gối, chắp tay bạch)

Nam mô thập phương pháp giới thường trụ Tam Bảo tác đại chứng minh! Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con/chúng con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ cho con/chúng con. Con/chúng con xin thỉnh chư Thiên, chư Thần Linh quang giáng đàn tràng ủng hộ cho con/chúng con.

Đệ tử con tên là:… Pháp danh (nếu có):… ở tại địa chỉ:… (Nếu ở trọ thì đọc thêm: và hiện tại đang ở trọ tại…)

(Tùy duyên có/không đọc phần này: Con/chúng con đang tu tập tại đạo tràng… thuộc câu lạc bộ Cúc Vàng.)
Con/chúng con tùy hỷ theo sáu Pháp hòa kính của Đức Phật.

Hôm nay là ngày... tháng... năm... là tuần thất thứ (49, 100 ngày)... (mẹ, cha,... tên)... của con/chúng con, bỏ báo thân ngày... tháng... năm... an táng (gửi tro cốt) tại... gia đình con/chúng con xin tu tập công đức, tụng kinh, cúng lễ để hồi hướng phước lành cho (mẹ, cha,... tên)... đã bỏ báo thân. Vì con/chúng con chưa biết rõ (mẹ, cha,... tên)... của con/chúng con, sau khi bỏ báo thân, hiện đang ở cảnh giới nào, nên trong buổi lễ này, con/chúng con xin phép tùy duyên, được hướng tâm gọi là thần thức Phật tử (mẹ, cha,... tên)... và xin được dùng văn từ bạch là: “bạch thỉnh thần thức Phật tử về trong khóa lễ”. Con/chúng con cũng nguyện mong, dù ở cảnh giới nào thì (mẹ, cha,... tên)... cũng được hưởng phước báu của khóa lễ này.

Con/chúng con kính bạch quý Ngài, thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... khi còn mang thân người, là Phật tử đạo tràng (tên đạo tràng)... thuộc câu lạc bộ Cúc Vàng, nay con/chúng con xin nương oai lực Tam Bảo, hạnh nguyện độ sinh, độ cho hương linh của của chư Tăng chùa Ba Vàng, xin thỉnh mời thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... mất vào hồi... ngày... tháng... năm... an táng (gửi tro cốt) tại... cùng các hương linh gia tiên tiền tổ họ... hợp duyên với gia đình con/chúng con, các hương linh có duyên tại nơi đất ở của gia đình, được vân tập về đây, cùng con/chúng con tu tập và thọ hưởng phẩm thực hiến cúng của gia đình con/chúng con.

Con/chúng con xin nhất tâm thỉnh mời.

(Nếu gia đình có ý định sẽ về chùa, cúng dường Tam Bảo, hồi hướng phúc cho người mất, thì khấn theo đoạn văn khấn sau. Và mỗi ngày cúng đều khấn, cho đến ngày về chùa hoặc gửi tịnh tài về chùa tác lễ cúng dường hồi hướng phúc cho người mất.
Văn khấn: Và gia đình con/chúng con xin vào ngày... tháng... năm... sẽ về chùa (gửi tịnh tài về chùa) cúng dường Tam Bảo với số tiền là:... để hồi hướng phúc báu đến cho thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... mất vào hồi… ngày... tháng... năm... an táng (gửi tro cốt) tại... Nam mô Chứng Minh Sư Bồ Tát Ma Ha Tát!)

(Tiếp)

Giờ này con/chúng con xin thỉnh hết thảy chư Thiên, chư Thần Linh; thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., thỉnh các hương linh, cùng với con/chúng con vào khóa lễ tu tập các công đức.

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (1 chuông. 1 lễ)

4. Lễ Tán Phật
(Quỳ hoặc đứng, pháp khí: khánh)

Đại từ đại bi thương chúng sinh,
Đại hỷ đại xả cứu hàm thức,
Tướng đẹp sáng ngời dùng trang nghiêm.
Chúng con chí tâm thành đảnh lễ. (1 chuông)

Chí tâm đảnh lễ: Tất cả chư Phật ba đời, tột hư không khắp pháp giới. (1 chuông. 1 lễ)
Chí tâm đảnh lễ: Tất cả Chính Pháp ba đời, tột hư không khắp pháp giới. (1 chuông. 1 lễ)
Chí tâm đảnh lễ: Tất cả Tăng bậc Hiền Thánh ba đời, tột hư không khắp pháp giới. (3 chuông. 1 lễ)

[Nếu thờ Xá Lợi thì lễ thêm: Chí tâm đảnh lễ: Kim Thân Xá Lợi Chư Phật, Chư Thánh Hiền Tăng. (3 chuông. 1 lễ)]

5. Cúng Thực
(Quỳ; chắp tay bạch)

a. Văn bạch
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con/chúng con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng, chư Hộ Pháp, chư Thiên, chư Thần Linh chứng giám, chư hương linh hoan hỷ, hôm nay gia đình con/chúng con thành tâm sắm sửa vật thực, tịnh tài dâng lên cúng dường

Trường hợp trên mâm cúng có thịt từ việc sát hại chúng sinh thì đọc: Nhân duyên gia đình chưa hiểu Phật Pháp nên có sát hại chúng sinh để cúng lễ trong khóa lễ này, con/chúng con xin bạch không dâng cúng các phần thịt chúng sinh đó. Con/chúng con xin bạch chỉ dâng cúng vật thực từ rau củ quả và vật thực từ tam tịnh nhục.

(Tiếp)

Thượng: Xin dâng lên cúng dường thập phương chư Phật chứng minh.
Trung: Xin dâng lên cúng dường chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh.
Hạ: Xin dâng cúng đến cho chư Thiên, chư Thần Linh tại nơi đây.
Sau: Xin hiến cúng cho thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... mất vào hồi... ngày... tháng... năm... an táng (gửi tro cốt) tại... cùng các hương linh mà con/chúng con đã thỉnh mời.
Nguyện cho thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... cùng các hương linh, được nương sự bố thí, trong khóa lễ cúng này của gia đình con/chúng con mà được thọ thực no đủ.

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (1 chuông)

b. Tụng thần chú cúng thực

(Ngồi, pháp khí: mõ)

Biến thực chân ngôn: Nam mô tát phạ đát tha nga đá phả rô chỉ để ám tam bạt ra tam bạt ra hồng. (3 lần. 1 chuông)
Biến thủy chân ngôn: Nam mô tô rô bà ra đát tha nga đá ra đát điệt tha án tô rô tô rô, bát ra tô rô, bát ra tô rô sa bà ha. (3 lần. 1 chuông)
Phổ cúng dường: Án nga nga nẵng tam bà phạ phiệt nhật ra hồng. (3 lần. 3 chuông)

(Nếu gia đình phát nguyện cúng dường Tam Bảo về chùa thì đọc tiếp, nếu không cúng dường thì không đọc phần in đậm:

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Nhân duyên ngày này, gia đình con/chúng con xin cúng dường hộ trì Tam Bảo, để hưởng phúc lành, từ nơi tu tập của chư Tăng chùa Ba Vàng, với tâm nguyện cho chư Tăng, được tứ sự như ý, phù hợp với việc tu tập, xây dựng chùa chiền lấy chỗ cho nhân dân Phật tử tu tập và hoằng Pháp để hồi hướng công đức phúc báu, từ sự cúng dường của con/chúng con, đến các vị chư Thiên, chư Thần Linh và các hương linh.
– Con/chúng con phát nguyện cúng dường Tam Bảo với số tiền là… để hồi hướng phúc đến cho chư Thiên, chư Thần Linh.
– Con/chúng con phát nguyện cúng dường Tam Bảo với số tiền là… để hồi hướng cho thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... mất vào hồi... ngày... tháng... năm... an táng (gửi tro cốt) tại...
– Con/chúng con phát nguyện cúng dường Tam Bảo với số tiền là… để hồi hướng phúc đến cho các hương linh, có duyên trong khóa lễ.
Nam mô Chứng Minh Sư Bồ Tát Ma Ha Tát)
(Tụng tiếp)

Mong thần thức Phật tử
Kết duyên cùng đàn tràng
Thọ thực phẩm vật cúng
Lòng tràn đầy hoan hỷ
Tinh tấn Bồ Đề nguyện
Thực hành Bồ Đề hạnh
Lợi ích chúng hữu tình.
Nam mô Hoan Hỷ Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát!
Nam mô Thường Tinh Tấn Bồ Tá Ma Ha Tát!
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (3 chuông)

6. Tụng Kinh
(Quỳ, chắp tay bạch)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Giờ này con/chúng con xin phép được tụng pháp bảo tôn kinh... (đọc tên bài kinh tụng). Con/chúng con kính thỉnh chư Thiên, chư Thần Linh, thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... và các hương linh cùng nghe kinh.
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni!

Kệ khai kinh
(Tất cả ngồi tụng; pháp khí: mõ)

Pháp Phật sâu mầu chẳng gì hơn,
Trăm ngàn muôn kiếp khó được gặp.
Nay con nghe thấy vâng gìn giữ,
Nguyện hiểu nghĩa chân Đức Thế Tôn.
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (3 lần. 3 chuông)

Bài kinh

(Tụng kinh xong thì đọc tiếp)

Văn khai thị
(ngồi, một người đọc)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch Đức Phật, con tên là... là (con, cháu, anh, em...)... của thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... Con xin được nương tựa oai lực của Tam Bảo, đọc lại lời khai thị cho thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... nghe.

Hỡi thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... trong bài kinh trên, nói về ông tiểu chủ ngân khố, khi sống trên đời, vì có tiền của, ham hưởng dục lạc, làm nhiều việc ác, không tạo công đức bố thí, cúng dường. Sau khi chết, vì không có phúc phần dự trữ, nên ông bị đọa làm hương linh ngạ quỷ, phải chịu quả báo đói khát đau đớn. Vì khổ như vậy, nên ông thường đến bà con thân quyến, để mong được họ giúp đỡ, nhưng do họ có tà kiến, họ cho rằng, con người sau khi chết, sẽ lại được sinh trở lại làm người, ở đâu đó trong chốn nhân gian này, nên họ chẳng để ý đến việc cứu giúp ông.

Ông có người con gái có đức tin, nghĩ rằng do hành nghiệp ác của ông, nên sau khi chết, ông có thể sinh làm hương linh ngạ quỷ, có thể phải chịu khổ, nên con gái ông đã sắm sửa đồ ăn, vật dụng cúng dường, đến cho các thầy tu ngoại đạo Bà La Môn, để mong các Bà La Môn, sau khi thọ nhận sự cúng dường, sẽ hồi hướng phúc báu đến cho ông, để ông được siêu sinh, được an lành hạnh phúc. Nghĩ như vậy, người con gái đã sắm sửa, đồ dùng vật thực, dâng cúng dường, các thầy tu ngoại đạo Bà La Môn và khấn mời ông đến đó, để nhận phần phúc, do các Bà La Môn hồi hướng. Nhưng do các thầy Bà La Môn, tu tà kiến, không sinh được công đức phước báu, để cứu các hương linh ngạ quỷ, nên khi các thầy Bà La Môn hồi hướng, ông chẳng nhận được gì. Sau đó ông đã được vua A Xà Thế, thiết lễ cúng dường tứ sự, cho Đức Phật và tập thể chư Tăng, tu tập trai giới phạm hạnh và hồi hướng phúc báu đó đến cho ông. Nhờ công đức tu hành, cao quý của Đức Phật và chư Tăng, mà phúc báu đã phát sinh đến cho ông và ông đã thoát kiếp ngạ quỷ đói, được trở thành một vị thần đầy oai lực, được sống sung túc.

Bạch thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., khi còn mang thân người, linh thức đã là Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng, tu tập tại chùa Ba Vàng. Thần thức đã được quy y Tam Bảo, phát tâm Bồ Đề, thực hành công hạnh Bồ Đề, cùng các Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng. Thần thức đã tự mình, tạo lập được công đức phước báu, tự mình cúng dường Tam Bảo, hộ trì Tam Bảo và tu tập, cùng làm rất nhiều các công đức thiện lành Ba-la-mật, cùng các Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng. Với tất cả các công đức, mà thần thức đã tạo lập đó, thần thức sẽ được phúc quả lớn, an lành hạnh phúc. Nguyện mong thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., được tăng trưởng phúc duyên, nối tiếp sự tu tập của mình, được tinh tấn, an lạc.

Con kính bạch Đức Phật! Xin thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... hoan hỷ. Gia đình con/chúng con xin vâng theo lời Phật dạy, để hồi hướng thêm phúc báu cho thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... Con xin phát nguyện vào ngày... tháng... năm... gia đình con sẽ về (gửi tịnh tài về) chùa Ba Vàng, Phường Quang Trung, Thành phố Uông Bí, Tỉnh Quảng Ninh, tùy duyên như pháp xin cúng dường Tam Bảo, hộ trì Tam Bảo, hộ trì tứ sự cho chư Tăng tu tập và hoằng pháp hoặc tôn tạo chùa chiền... với số tịnh tài là… và xin hồi hướng phúc lành tạo ra đó, đến cho thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., nguyện phúc lành này sẽ giúp cho thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... được tăng trưởng phúc lành, kết duyên pháp lữ với gia đình, phù hộ cho gia đình, trợ duyên cho gia đình và cùng nhau tinh tấn tu hành cho tới ngày thành Phật. Nam mô Hoan Hỷ Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát!

(đọc tiếp phần 7)

(Tụng kinh xong thì đọc tiếp)

Văn khai thị
(ngồi, một người đọc)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch Đức Phật, con tên là... là (con, cháu, anh, em...)... của thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... Con xin được nương tựa oai lực của Tam Bảo, đọc lại lời khai thị cho thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... nghe.

Hỡi thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., trong bài kinh sám hối trên, nói về các quả báo khổ, mà chúng sinh phải chịu, do khi mang thân người, tạo các việc bất thiện, trên thân khẩu ý. Hỡi các hương linh, tất cả chúng sinh chúng ta, nếu chưa biết tu hành, làm trong sạch thân tâm, thì sau khi chết, không thể tránh khỏi sự thống khổ, vì quả báo do chính mình gây tạo. Vì thế cho nên, muốn cho nghiệp chướng tiêu trừ, không bị quả báo khổ, thì nên chuyên tâm sám hối, để sửa chữa lỗi lầm, làm cho thân tâm, được thanh tịnh.

Bạch thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., khi còn mang thân người, thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... đã là Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng. Thần thức đã được quy y Tam Bảo, phát tâm Bồ Đề, thực hành công hạnh Bồ Đề, cùng các Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng. Thần thức đã tự mình tạo lập được công đức phước báu. Khi tu tập tại câu lạc bộ Cúc Vàng, đã được hướng dẫn, sách tấn tu lục hòa, luôn luôn thực tập nhận lỗi, sửa lỗi, lại còn thực tập, chỉ lỗi giúp nhau, sửa đổi lỗi lầm. Đây là phương pháp tu rất thù thắng, mà Đức Phật đã chỉ dạy cho chúng ta, giúp chúng ta thanh tịnh tâm. Vậy thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., hãy tiếp tục tu tập phương pháp sám hối này, cùng các Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng. Với tất cả các công đức, mà thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., đã tạo lập đó thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., sẽ được phúc quả lớn, an lành hạnh phúc. Và hiện nay gia đình mình, lại cũng nương tựa Phật Pháp, mà làm các công đức nơi Tam Bảo, để hồi hướng phước đến cho thần thức. Nguyện mong thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., được tăng trưởng phúc duyên, nối tiếp sự tu tập của mình, được tinh tấn, an lạc.
Nam mô Cầu Sám Hối Bồ Tát Ma Ha Tát!

(đọc tiếp phần 7)

(Tụng kinh xong thì đọc tiếp)

Văn khai thị
(ngồi, một người đọc)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch Đức Phật, con tên là... là (con, cháu, anh, em...)... của thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... Con xin được nương tựa oai lực của Tam Bảo, đọc lại lời khai thị cho thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... nghe.

Hỡi thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., trong bài kinh trên, Đức Phật nói về nhân quả, tội phúc của chúng sinh. Nói về nguyên nhân dẫn đến giàu sang, đẹp tốt, an vui; nói về nguyên nhân dẫn đến nghèo hèn, xấu xí, đau khổ. Và tất cả nguyên nhân đó, đều từ suy nghĩ, lời nói, hành động của chính tự thân chúng sinh mà sinh ra, chứ không phải do ai ban phát, hay do ai trừng phạt chúng sinh. Từ nhiều đời nhiều kiếp, chúng sinh chúng ta, vì không biết được điều này, nên đã buông xuôi, không kiểm soát thân khẩu ý, luôn đổ vạ cho một đấng nào đó, một vị nào đó, trừng phạt hay ban phát phúc lộc cho mình. Chính vì thế mà chúng sinh, không chỉnh sửa hành vi của mình, không đối diện với chính mình và phải chịu quả báo khổ đau từ nhân quả, do chính mình gây ra, mà không hề hay biết. Chúng sinh đã hoàn toàn bị thụ động, trước mọi sự khổ đau, trong các kiếp sống. Sự thành tựu đạo của Đức Phật Thích Ca, đã khai mở cho chúng sinh, sự thật về chân lý hạnh phúc, cho chúng sinh biết một cách chân thật, về gốc cội của hạnh phúc và khổ đau, khiến chúng sinh giác ngộ, từ bỏ sự thụ động, chủ động xây dựng cuộc đời hiện tại, tự làm cho mình được bớt khổ, hết khổ trong cuộc đời này và nhiều đời sau, bằng cách giác ngộ nhân quả và thực hành thiện nhân quả.

Bạch thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., khi còn mang thân người, thần thức đã là Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng, tu tập tại chùa Ba Vàng. Thần thức đã được quy y Tam Bảo, giác ngộ về nhân quả, thực hành thiện nhân quả, phát đại bồ đề tâm, thực hành công hạnh Bồ Đề. Thần thức đã tự mình tạo lập được công đức phước báu. Khi tu tập tại câu lạc bộ Cúc Vàng, chúng ta đã được hướng dẫn, sách tấn tu lục hòa. Chúng ta đã cùng nhau, tu bát quan trai giới hàng tháng; thường sớt bát cúng dường chư Tăng; nghe học đàm luận pháp; thực hành hiếu hạnh với cha mẹ tổ tiên; giúp đỡ cho mọi người, gieo duyên dẫn dắt mọi người tu tập Phật Pháp; làm các việc từ thiện xã hội, phóng sinh... và rất nhiều công đức khác. Thần thức làm tất cả các việc đó, với sự giác ngộ nhân quả, thực hành công đức Ba-la-mật, cầu Vô Thượng Bồ Đề. Với tất cả các công đức, mà thần thức đã tạo lập đó, thần thức sẽ được phúc quả lớn, an lành hạnh phúc. Và hiện nay gia đình mình, lại cũng nương tựa Phật Pháp, mà làm các công đức nơi Tam Bảo, để hồi hướng phước đến cho thần thức. Vậy thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., hãy tiếp tục tu tập lục hòa, cùng các Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng. Nguyện mong thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., được tăng trưởng phúc duyên, nối tiếp sự tu tập của mình, được tinh tấn, an lạc.
Nam mô Thường Giác Ngộ Bồ Tát Ma Ha Tát!

(đọc tiếp phần 7)

(Tụng kinh xong thì đọc tiếp)

Văn khai thị
(ngồi, một người đọc)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch Đức Phật, con tên là... là (con, cháu, anh, em...)... của thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... Con xin được nương tựa oai lực của Tam Bảo, đọc lại lời khai thị cho thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... nghe.

Hỡi thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., trong bài kinh trên, nói về ông Đế Thích là vua của cõi trời, với thần thông Đế Thích biết rõ, khi ông hết mạng sống ở cõi trời, ông sẽ bị đầu thai vào loài súc sinh, đó là làm con lừa trong nhà người thợ gốm. Khi dùng thần thông để biết như vậy, nên ông đã vội đến chỗ Đức Phật để xin quy y. Nhờ công đức quy y Phật, nên sau khi chết, ông chỉ bị đầu thai vào bụng con lừa, trong khoảng tích tắc, rồi lại trở sinh về cõi trời, trong ngôi vị cũ là vua của cõi trời. Công đức quy y Phật, sinh ra phúc báu vô cùng to lớn, khiến ông thoát kiếp súc sinh, thoát kiếp con lừa mang vác kéo hàng, đòn roi đói khổ, lại còn được phước làm vua cõi trời. Thật là vĩ đại thay, thật là hạnh phúc thay, cho những ai chân thật quy y Tam Bảo.

Bạch thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., khi còn mang thân người, thần thức đã là Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng. Thần thức đã được quy y Tam Bảo, phát tâm Bồ Đề, thực hành công hạnh Bồ Đề, đã tự mình tạo lập được công đức phước báu. Khi tu tập tại câu lạc bộ Cúc Vàng, các Phật tử được sách tấn, luôn chánh niệm đối với giới, chánh niệm nương tựa Tam Bảo, thực hành ba tâm, cung kính, vâng lời, biết ơn Tam Bảo, vậy nên đối với niệm quy y, thần thức cũng như các Phật tử trong Câu lạc bộ Cúc Vàng, đã thực hành chánh niệm trọn vẹn. Với công đức này, thần thức sẽ được lợi ích lớn, quả phúc lớn. Vậy thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., hãy tiếp tục tu tập, với chánh niệm quy y Tam Bảo, cùng các Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng, thực hành ba tâm: cung kính, vâng lời, biết ơn Tam Bảo. Và hiện nay gia đình mình, lại cũng nương tựa Phật Pháp, mà làm các công đức nơi Tam Bảo, để hồi hướng phước đến cho thần thức. Vậy thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., hãy tiếp tục tu tập lục hòa, cùng các Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng. Nguyện mong thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., được tăng trưởng phúc duyên, nối tiếp sự tu tập của mình, được tinh tấn, an lạc.
Nam mô Thường Tinh Tấn Bồ Tát Ma Ha Tát!

(đọc tiếp phần 7)

(Tụng kinh xong thì đọc tiếp)

Văn khai thị
(ngồi, một người đọc)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch Đức Phật, con tên là... là (con, cháu, anh, em...)... của thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... Con xin được nương tựa oai lực của Tam Bảo, đọc lại lời khai thị cho thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... nghe.

Hỡi thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., trong bài kinh Ngạ Quỷ Nghe Kinh, nói về chúng ngạ quỷ hương linh, một lòng nương tựa chư Tăng, nương tựa Tam Bảo, bảo nhau hộ trì chư Tăng, không quấy nhiễu sự tu tập của chư Tăng, nghe học theo chư Tăng, để cầu hạnh phúc.

Bạch thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., khi còn mang thân người, thần thức đã là Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng, tu tập tại chùa Ba Vàng, thần thức đã được quy y Tam Bảo, phát tâm Bồ Đề, thực hành công hạnh Bồ Đề, đã tự mình tạo lập được công đức phước báu. Khi tu tập tại câu lạc bộ Cúc Vàng, thần thức Phật tử, cùng với các đạo hữu thực hành công hạnh: "hộ trì Tam Bảo, chuyển tải Phật Pháp”. Thần thức cùng các đạo hữu, trong câu lạc bộ Cúc Vàng, có lịch thường kỳ tụng kinh, lịch thường kỳ nghe học Phật Pháp từ chư Tăng, đàm luận pháp và còn tán thán, chuyển tải kinh pháp Phật đến cho mọi người. Với các việc làm trong công hạnh Bồ Đề, mà thần thức Phật tử, đã cùng đạo hữu Phật tử tạo lập, sẽ đem lại cho thần thức Phật tử, quả phúc lớn, lợi ích lớn.

Và trong bài kinh Tám Điều Giác Ngộ Của Bậc Đại Nhân, nói về những điều cần phải giác ngộ, cần phải hiểu rõ, cần phải thực hành, để đưa đến hạnh phúc tuyệt đối, thành Thánh, thành Phật. Khi tu tập tại câu lạc bộ Cúc Vàng, thần thức Phật tử, đã cùng với các Phật tử trong Câu lạc bộ, nghe học từ Sư Phụ và cùng nhau quán niệm, tập thực hành tám điều giác ngộ này. Do đã quán niệm và thực hành, nên thần thức mới phát được đại tâm Bồ Đề, thực hành công hạnh Bồ Đề. Với những công đức đã tạo lập đó, thần thức sẽ được quả báo lớn, hạnh phúc lớn. Và hiện nay gia đình mình, lại cũng nương tựa Phật Pháp, mà làm các công đức nơi Tam Bảo, để hồi hướng phước đến cho thần thức. Vậy thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., hãy tiếp tục tu tập lục hòa, cùng các Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng. Nguyện mong thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., được tăng trưởng phúc duyên, nối tiếp sự tu tập của mình, được tinh tấn, an lạc.
Nam mô Thường Tinh Tấn Bồ Tát Ma Ha Tát!

(đọc tiếp phần 7)

(Tụng kinh xong thì đọc tiếp)

Văn khai thị
(ngồi, một người đọc)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch Đức Phật, con tên là... là (con, cháu, anh, em...)... của hương linh (tên)... Con xin được nương tựa oai lực của Tam Bảo, đọc lại lời khai thị cho hương linh nghe.
Hỡi thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., trong bài kinh trên, nói về 500 con khỉ đã bắt chước vị Tỳ-kheo đắp tháp, lễ bái Phật, nhờ công đức đó mà sau khi chết chúng được sinh về cõi trời. 500 con khỉ này, đã có được các nhân duyên thù thắng đó là: gặp được vị Tỳ-kheo tâm thanh tịnh kính tín Phật; vị Tỳ-kheo chăm chuyên tu tập; bắt chước làm theo vị Tỳ-kheo. Từ ba nhân duyên thù thắng đó, mà 500 con khỉ đã được kết quả hạnh phúc nơi cõi trời.
Bạch thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., khi còn mang thân người, thần thức đã là Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng, tu tập tại chùa Ba Vàng. Thần thức đã được quy y Tam Bảo, phát tâm Bồ Đề, thực hành công hạnh Bồ Đề, đã tự mình tạo lập được công đức phước báu. Khi tu tập trong câu lạc bộ Cúc Vàng, thần thức Phật tử, đã cùng với các đạo hữu chúng tôi, luôn trong hạnh vâng lời chư Tăng, cung kính lễ bái tôn tượng, tôn hình chư Phật, cung kính lễ bái tháp, chùa thờ Phật; cung kính lễ bái xá lợi Phật, tháp thờ xá lợi Phật. Thần thức Phật tử lại cùng đạo hữu, thực hành sáu pháp hòa kính, tu tập trai giới, đó là các việc làm, chân thật cung kính lễ bái chư Phật. Với những công đức đã tạo lập đó, thần thức sẽ được quả báo lớn, hạnh phúc lớn. Và hiện nay gia đình mình, lại cũng nương tựa Phật Pháp, mà làm các công đức nơi Tam Bảo, để hồi hướng phước đến cho thần thức. Vậy thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., hãy tiếp tục tu tập lục hòa, cùng các Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng. Nguyện mong thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., được tăng trưởng phúc duyên, nối tiếp sự tu tập của mình, được tinh tấn, an lạc.
Nam mô Thường Tinh Tấn Bồ Tát Ma Ha Tát!

(đọc tiếp phần 7)

(Tụng kinh xong thì đọc tiếp)

Văn khai thị
(ngồi, một người đọc)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch Đức Phật, con tên là... là (con, cháu, anh, em...)... của thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... Con xin được nương tựa oai lực của Tam Bảo, đọc lại lời khai thị cho thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... nghe.
Hỡi thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., trong bài kinh trên, nói về công đức trí tuệ của Phật; nói về công năng siêu việt của giáo pháp Phật; nói về đức tu, hạnh tu cao quý của chư Tăng và Đức Phật khẳng định Phật Pháp Tăng Tam Bảo, là châu báu thù diệu, mang đến hạnh phúc to lớn, không thể nghĩ bàn, cho những ai tán thán, cho những ai đảnh lễ, cho những ai cúng dường. Đức Phật còn khẳng định, những ai tán thán, những ai đảnh lễ, những ai cúng dường, đến cho Phật Pháp Tăng Tam Bảo, sẽ được lợi ích, sẽ được tất cả chúng Thiên, nhân, Dạ Xoa, La Sát, Long Vương... hộ trì.
Bạch thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., khi còn mang thân người, thần thức đã là Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng, thần thức đã được quy y Tam Bảo, phát tâm Bồ Đề, thực hành công hạnh Bồ Đề, đã tự mình tạo lập được công đức phước báu. Khi tu tập trong câu lạc bộ Cúc Vàng, thần thức đã cùng các Phật tử trong câu lạc bộ Cúc Vàng, thực hành hạnh vâng lời chư Tăng, cung kính lễ bái chư Phật, cung kính lễ bái, hộ trì Tam Bảo. Tinh tấn thực hành sáu pháp hòa kính, theo lời Phật dạy. Với những công đức đã tạo lập đó, thần thức sẽ được quả báo lớn, hạnh phúc lớn. Và hiện nay gia đình mình, lại cũng nương tựa Phật Pháp, mà làm các công đức nơi Tam Bảo, để hồi hướng phước đến cho thần thức. Vậy thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., hãy tiếp tục tu tập lục hòa, cùng các Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng. Nguyện mong thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., được tăng trưởng phúc duyên, nối tiếp sự tu tập của mình, được tinh tấn, an lạc.
Nam mô Thường Tinh Tấn Bồ Tát Ma Ha Tát!

(đọc tiếp phần 7)

(Tụng kinh xong thì đọc tiếp)

Văn khai thị
(ngồi, một người đọc)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch Đức Phật, con tên là... là (con, cháu, anh, em...)... của thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... Con xin được nương tựa oai lực của Tam Bảo, đọc lại lời khai thị cho thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... nghe.
Hỡi thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., trong bài kinh trên, nói về một vị trời hỏi Đức Phật về các điềm báo như thế nào, thì biết được sẽ đem đến cho chúng sinh điều tốt đẹp hạnh phúc. Đức Phật đã trả lời về mười một điềm báo, mà chúng sinh có thể tự quán sát được ở nội tâm, suy nghĩ và hành động của chính mình. Đức Phật còn chỉ dạy cho chúng sinh, tự mình có thể chủ động tạo ra các điềm lành đó, để được hạnh phúc, an vui.
Bạch thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., khi còn mang thân người, thần thức đã là Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng, thần thức đã được quy y Tam Bảo, phát tâm Bồ Đề, thực hành công hạnh Bồ Đề, đã tự mình tạo lập được công đức phước báu. Khi tu tập trong câu lạc bộ Cúc Vàng, thần thức Phật tử, đã cùng các Phật tử trong câu lạc bộ Cúc Vàng, đã chủ động tu tập giới pháp, tâm linh, đã biết cách tạo các nhân lành, điềm lành: hiếu dưỡng mẹ cha, yêu thương gia đình, chăm chỉ làm nghề, thân cận bậc trí, nghe học diệu pháp, thân cận phụng sự Tam Bảo, đàm luận Phật Pháp, làm tăng thượng tâm, tăng thượng giới, tăng thượng trí... theo đúng lời Đức Phật dạy trong bài kinh Điềm Lành. Với những công đức đã tạo lập đó, thần thức Phật tử sẽ được quả báo lớn, hạnh phúc lớn trong nhiều kiếp.
Và hiện nay gia đình mình tác lễ 49 ngày, theo phong tục thế gian, cho thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., gia đình lại cũng nương tựa Phật Pháp, mà làm các công đức nơi Tam Bảo, để hồi hướng phước đến cho thần thức. Vậy thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., hãy tiếp tục tu tập lục hòa, cùng các Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng. Nguyện mong thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., được tăng trưởng phúc duyên, nối tiếp sự tu tập của mình, được tinh tấn, an lạc.
Nam mô Thường Giác Ngộ Bồ Tát Ma Ha Tát!

(đọc tiếp phần 7)

(Tụng kinh xong thì đọc tiếp)

Văn khai thị
(ngồi, một người đọc)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch Đức Phật, con tên là... là (con, cháu, anh, em...)... của thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... Con xin được nương tựa oai lực của Tam Bảo, đọc lại lời khai thị cho thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... nghe.
Hỡi thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... trong bài kinh trên, Đức Phật dạy về lợi ích hạnh phúc, phát sinh từ 8 giới đức. Nếu ai thực hành 8 giới đức này trong một ngày một đêm, thì họ sẽ có quả báo hạnh phúc ở các cõi trời. Ở các cõi trời đó, họ sẽ được hạnh phúc vượt trội về danh xưng, về thọ dục, hơn cả vua của cõi người, cai quản toàn bộ thế giới này.
Bạch thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., khi còn mang thân người, thần thức đã là Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng, thần thức đã được quy y Tam Bảo, phát tâm Bồ Đề, thực hành công hạnh Bồ Đề, đã tự mình tạo lập được công đức phước báu. Khi tu tập trong câu lạc bộ Cúc Vàng, thần thức Phật tử, đã cùng các Phật tử trong câu lạc bộ Cúc Vàng, hàng tháng về chùa thọ bát quan trai giới, như vậy thần thức Phật tử, không phải chỉ có thọ giới bát quan trai, một lần một ngày một đêm, mà thần thức Phật tử, đã cùng các Phật tử, trong câu lạc bộ Cúc Vàng, nhiều lần thọ giới bát quan trai, hồi hướng công đức, cầu Vô Thượng Bồ Đề, như vậy thì công đức phước báu, sẽ vượt trội hơn nữa. Với những công đức đã tạo lập đó, thần thức Phật tử, sẽ được quả báo lớn, hạnh phúc lớn trong nhiều kiếp.
Và hiện nay gia đình mình tác lễ 100 ngày, theo phong tục thế gian, cho thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., gia đình lại cũng nương tựa Phật Pháp, mà làm các công đức nơi Tam Bảo, để hồi hướng phước đến cho thần thức. Vậy thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., hãy tiếp tục tu tập lục hòa, cùng các Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng. Nguyện mong thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., được tăng trưởng phúc duyên, nối tiếp sự tu tập của mình, được tinh tấn, an lạc.
Nam mô Thường Giác Ngộ Bồ Tát Ma Ha Tát!

7. Tiếp Sau Phần Khai Thị Của Bài Kinh
(Ngồi)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Xin thỉnh thức thần (mẹ, bố,... tên)..., nhất tâm phát nguyện theo lời con (em, cháu...)... đọc, để tăng trưởng thắng duyên, dù sinh về cảnh giới nào, cũng được đầy đủ nhân duyên, quy y Tam Bảo, tu tập sáu pháp hòa kính, theo duyên các Phật tử trong câu lạc bộ Cúc Vàng, thực hành công hạnh Bồ Đề, được an lạc, làm vị Hộ Pháp cho giáo pháp bất tử của Như Lai, thực hành tâm cao thượng cầu Vô Thượng Bồ Đề.

Nam mô Hoan Hỷ Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát!

Thần thức Phật tử nhớ niệm Quy y Tam Bảo
- Quy y Phật: Tôn thờ kính trọng, tu theo Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, là bậc Thầy giác ngộ sáng suốt. (1 chuông)
– Quy y Pháp: Tu theo chánh Pháp từ kim khẩu Đức Phật nói ra. (1 chuông)
– Quy y Tăng: tôn thờ kính trọng, tu theo những Tăng sĩ tu hành đúng chánh Pháp của Như Lai. (1 chuông)
* Quy y Phật rồi, không kính trọng tu theo trời, thần, quỷ, vật. (1 chuông)
* Quy y Pháp rồi, không tu theo ngoại đạo, tà giáo. (1 chuông)
* Quy y Tăng rồi, không làm thân với bạn dữ, nhóm ác. (1 chuông)

Thần thức Phật tử nhớ niệm
Thực hành sáu pháp hòa kính
Một là thân hòa đồng trụ
Hai là khẩu hòa vô tranh
Ba là ý hòa đồng duyệt
Bốn là giới hòa đồng tu
Năm là kiến hòa đồng giải
Sáu là lợi hòa đồng quân

Thần thức Phật tử
Hãy luôn tinh tấn
Phát tâm Bồ Đề
Thực hành công hạnh
Hộ trì Tam Bảo
Chuyển tải Phật Pháp
Rộng khắp thế gian
Hồi hướng cầu Vô Thượng Bồ Đề.
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (3 lần. 3 chuông)

8. Phục Nguyện
(Quỳ, chủ sám bạch)

Chuyển Nơi Thờ Hương Linh Lên Cùng Với Gia Tiên - Xả Tang Phục
(Thực hiện vào nghi thức 49 ngày. Nếu gia đình không làm thì bỏ qua phần này)

Chủ sám chắp tay bạch:

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con/chúng con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát cùng chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ, chư Hộ Pháp, Thiện Thần, Thần Linh ủng hộ.

Hôm nay gia đình con/chúng con đã cúng lễ 49 ngày cho hương linh (tên)... vừa xong, gia đình mong muốn thỉnh hương linh lên thờ cùng gia tiên tại bát hương gia tiên (dòng họ...)... Và theo phong tục tập quán, sau 49 ngày gia đình xin xả việc đeo khăn tang, con/chúng con xin tác lễ lấy pháp làm duyên, chuyển vị trí thờ thần thức (tên)... lên thờ tại bát hương gia tiên... Con/chúng con xin chư Phật chứng minh và gia hộ, chư Thiên, chư Thần Linh ủng hộ, xin thỉnh hương linh hoan hỷ.

Nam mô Chứng Minh Sư Bồ Tát Ma Ha Tát!

(Sau đó chủ sám rút 3 nén nhang đang cháy dở và di ảnh của người mất cho gia đình cầm quỳ trước ban thờ gia tiên)
(Chủ sám đọc)
Nam mô U minh giáo chủ Địa Tạng Vương Bồ Tát! Nguyện nương oai thần lực Bồ Tát dẫn dắt chư hương linh (tên)... chứng minh nơi thờ phụng. Gia đình dâng hương phụng thỉnh.

(cắm hương vào bát hương, đặt di ảnh lên ban thờ)
Chủ sám cùng đại chúng cùng tụng: Nam mô Linh Tự Tại Bồ Tát Ma Ha Tát! (3 lần)
Chủ sám: Gia đình lễ hương linh cùng gia tiên hai lễ (gia đình lễ)

Chủ sám: Nam mô Đại Hiếu Mục Kiền Liên Bồ Tát! Hôm nay đã hoàn mãn các tuần thất, gia đình xin xả tang phục. Nam mô Thường Giác Ngộ Bồ Tát Ma Ha Tát!

(Tiếp tục nghi lễ phần phục nguyện, hồi hướng, tam quy, tại ban thờ Phật hoặc không có ban thờ Phật, thì tại phần ban thờ gia tiên. Sau khóa lễ cho bát hương cũ của hương linh và đồ tang phục vào túi bóng màu đen rồi bỏ ra thùng rác. Lưu ý: Bát hương cũ và đồ tang phục không còn/có yếu tố tâm linh)

Nam mô thập phương pháp giới thường trụ Tam Bảo tác đại chứng minh! Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni!
Đệ tử con/chúng con xin hồi hướng, công đức tu tập trong khóa lễ này, công đức tu tập lục hòa của các Phật tử trong câu lạc bộ Cúc Vàng và các công đức gia đình tạo lập, (tùy duyên đọc thêm: cùng công đức tạo lập được trong ngày hôm nay[1]) về Vô Thượng Bồ Đề và hồi hướng cho thần thức Phật tử (tên)... mất ngày... tháng... năm... an táng (tro cốt gửi) tại... được tăng phước tăng duyên nương tựa Tam Bảo, tiếp tục tu tập sáu pháp lục hòa, cùng với các Phật tử trong câu lạc bộ Cúc Vàng, tích tập các công đức cầu Vô Thượng Bồ Đề; hồi hướng cho các chư vị chư Thiên, chư Thần Linh, được tăng trưởng phúc lành, tăng thêm oai lực, kết duyên pháp lữ tu hành với con/chúng con, hộ trì cho gia đình con/chúng con được phát tâm Bồ Đề, thực hành công hạnh Bồ Đề tại câu lạc bộ Cúc Vàng, cầu Vô Thượng Bồ Đề.

Con/chúng con cũng xin, hồi hướng công đức, nguyện cho cả gia đình, được tiêu trừ ách nạn, gia tăng tuổi thọ, công việc hanh thông, gia đình hạnh phúc, con cháu thảo hiền, cùng thân bằng quyến thuộc được thắng duyên nương tựa Tam Bảo, thực hành Phật pháp được hạnh phúc an vui.
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (1 chuông. 1 lễ)

9. Hồi Hướng
(Quỳ hoặc đứng; pháp khí: mõ)

Công phu công đức có bao nhiêu,
Con xin lấy đó hồi hướng về,
Nguyện khắp pháp giới các chúng sinh,
Thảy đều thể nhập vô sinh nhẫn. (1 chuông)
Nguyện tiêu ba chướng sạch phiền não,
Nguyện được trí tuệ thật sáng ngời,
Nguyện các tội chướng thảy tiêu trừ,
Đời đời thường hành Bồ Tát đạo. (1 chuông)
Nguyện đem công đức tu hành này,
Chan rải mười phương khắp tất cả,
Hết thảy chúng con cùng các loài,
Đồng được lên ngôi Vô Thượng Giác. (3 chuông)

10. Tam Tự Quy 

(Quỳ hoặc đứng; pháp khí: khánh)

Tự quy y Phật, nguyện cho chúng sinh, hiểu thấu đạo lớn, phát tâm Vô Thượng. (1 chuông. 1 lễ)  
Tự quy y Pháp, nguyện cho chúng sinh, thâm nhập kinh tạng, trí tuệ như biển. (1 chuông. 1 lễ)  
Tự quy y Tăng, nguyện cho chúng sinh, quản lý đại chúng, hết thảy không ngại. (3 chuông. 1 lễ)

11. Tri Ân Và Tùy Hỷ
(Quỳ, chắp tay)

Chủ sám bạch: Con/chúng con xin tri ân Tam Bảo, tri ân Sư Phụ cùng đại Tăng, con/chúng con xin tri ân các bậc thiện tri thức đã giúp đỡ cho con/chúng con tu hành. Xin tùy hỷ hết thảy chư vị trong cõi tâm linh đã ủng hộ đàn tràng, đã về đây tu tập Phật Pháp. (1 lễ)

12. Bạch Phật Cúng Thí Thực, Phóng Sinh

(Nếu gia đình sắm lễ cúng thí thực, phóng sinh, thì chắp tay bạch Phật, để ra ngoài cúng thí thực. Nếu cúng thí thực, mà không phóng sinh, thì không đọc phần xin phóng sinh, và ngược lại)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con/chúng con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ cho con/chúng con; con/chúng con xin thỉnh hết thảy chư Thiên, Thiện Thần, Hộ Pháp hoan hỉ ủng hộ cho con/chúng con, gia đình con/chúng con, có sắm sửa vật thực để cúng thí thực (cùng mua chúng sinh để cứu mạng cho chúng), con/chúng con xin phép được ra ngoài tác lễ cúng thí thực (phóng sinh).  
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni!

Các nghi thức cúng thí thực cô hồn

https://phamthiyen.com/cac-nghi-thuc-cung-thi-thuc-co-hon-c3704.html

Bài Cúng Phóng Sinh
https://phamthiyen.com/bai-cung-phong-sinh-danh-cho-nhan-dan-phat-tu-chua-phat-nguyen-bo-de-tu-luc-hoa-c2770.html

13. Bạch Hạ Lễ

(Nếu hạ lễ thì thực hành. Quỳ hoặc đứng, chắp tay)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Giờ này khóa lễ của con/chúng con đã xong, con/chúng con xin hạ vật thực đã dâng cúng để con/chúng con xin thọ thực. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (1 vái)

HẾT

Chú thích:

[1] Công đức tạo lập được trong ngày hôm nay: Công đức làm phận sự, cúng dường, tu tập, chia sẻ, tán thán Pháp,... tất cả các việc làm thiện trong ngày tạo ra công đức.

Nếu tất cả các công đức tạo lập được trong ngày hồi hướng cho các mục tâm linh trong chương trình này thì tại phần phục nguyện đọc: cùng công đức tạo lập được trong ngày hôm nay. Còn hồi hướng cho các mục tâm linh khác thì không đọc.

3. Bạch Phật
(Quỳ gối, chắp tay bạch)

Nam mô thập phương pháp giới thường trụ Tam Bảo tác đại chứng minh! Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con/chúng con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ cho con/chúng con. Con/chúng con xin thỉnh chư Thiên, chư Thần Linh, chư linh Thần hộ trì quang giáng đàn tràng ủng hộ cho con/chúng con.

Đệ tử con tên là:… Pháp danh:… ở tại địa chỉ:… (Nếu ở trọ thì đọc thêm: và hiện tại đang ở trọ tại…)

Con/chúng con đang tu tập tại đạo tràng… thuộc câu lạc bộ Cúc Vàng và đã phát nguyện Bồ Đề tu lục hòa, tập thực hành công hạnh Bồ Đề cầu Vô Thượng Bồ Đề.

Hôm nay là ngày... tháng... năm... là tuần thất thứ (49, 100 ngày)... (mẹ, cha,... tên)... của con/chúng con, bỏ báo thân ngày... tháng... năm... an táng (gửi tro cốt) tại... gia đình con/chúng con xin tu tập công đức, tụng kinh, cúng lễ để hồi hướng phước lành cho (mẹ, cha,... tên)... đã bỏ báo thân. Vì con/chúng con chưa biết rõ (mẹ, cha,... tên)... của con/chúng con, sau khi bỏ báo thân, hiện đang ở cảnh giới nào, nên trong buổi lễ này, con/chúng con xin phép tùy duyên, được hướng tâm gọi là thần thức Phật tử (mẹ, cha,... tên)... và xin được dùng văn từ bạch là: “bạch thỉnh thần thức Phật tử về trong khóa lễ”. Con/chúng con cũng nguyện mong, dù ở cảnh giới nào thì (mẹ, cha,... tên)... cũng được hưởng phước báu của khóa lễ này.

Con/chúng con kính bạch quý Ngài, thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... khi còn mang thân người, là Phật tử đạo tràng (tên đạo tràng)... thuộc câu lạc bộ Cúc Vàng, nay con/chúng con xin nương oai lực Tam Bảo, hạnh nguyện độ sinh, độ cho hương linh của của chư Tăng chùa Ba Vàng, oai lực công đức Bồ Đề của pháp Lục Hòa, xin thỉnh mời thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... mất vào hồi... ngày... tháng... năm... an táng (gửi tro cốt) tại... cùng các hương linh gia tiên tiền tổ họ... hợp duyên với gia đình con/chúng con, các hương linh có duyên tại nơi đất ở của gia đình, được vân tập về đây, cùng con/chúng con tu tập và thọ hưởng phẩm thực hiến cúng của gia đình con/chúng con.

Con/chúng con xin nhất tâm thỉnh mời.

(Nếu gia đình có ý định sẽ về chùa, cúng dường Tam Bảo, hồi hướng phúc cho người mất, thì khấn theo đoạn văn khấn sau. Và mỗi ngày cúng đều khấn, cho đến ngày về chùa hoặc gửi tịnh tài về chùa tác lễ cúng dường hồi hướng phúc cho người mất.
Văn khấn: Và gia đình con/chúng con xin vào ngày... tháng... năm... sẽ về chùa (gửi tịnh tài về chùa) cúng dường Tam Bảo với số tiền là:... để hồi hướng phúc báu đến cho thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... mất vào hồi… ngày... tháng... năm... an táng (gửi tro cốt) tại... Nam mô Chứng Minh Sư Bồ Tát Ma Ha Tát!)

(Tiếp)

Giờ này con/chúng con xin thỉnh hết thảy chư Thiên, chư Thần Linh, chư linh Thần hộ trì; thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., thỉnh các hương linh, cùng với con/chúng con vào khóa lễ tu tập các công đức.

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (1 chuông. 1 lễ)

4. Lễ Tán Phật
(Quỳ hoặc đứng, pháp khí: khánh)

Đại từ đại bi thương chúng sinh,
Đại hỷ đại xả cứu hàm thức,
Tướng đẹp sáng ngời dùng trang nghiêm.
Chúng con chí tâm thành đảnh lễ. (1 chuông)

Chí tâm đảnh lễ: Tất cả chư Phật ba đời, tột hư không khắp pháp giới. (1 chuông. 1 lễ)
Chí tâm đảnh lễ: Tất cả Chính Pháp ba đời, tột hư không khắp pháp giới. (1 chuông. 1 lễ)
Chí tâm đảnh lễ: Tất cả Tăng bậc Hiền Thánh ba đời, tột hư không khắp pháp giới. (3 chuông. 1 lễ)

[Nếu thờ Xá Lợi thì lễ thêm: Chí tâm đảnh lễ: Kim Thân Xá Lợi Chư Phật, Chư Thánh Hiền Tăng. (3 chuông. 1 lễ)]

5. Cúng Thực
(Quỳ; chắp tay bạch)

a. Văn bạch
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con/chúng con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng, chư Hộ Pháp, chư Thiên, chư Thần Linh, chư linh Thần hộ trì chứng giám, chư hương linh hoan hỷ, hôm nay gia đình con/chúng con thành tâm sắm sửa vật thực, tịnh tài dâng lên cúng dường

Trường hợp trên mâm cúng có thịt từ việc sát hại chúng sinh thì đọc: Nhân duyên gia đình chưa hiểu Phật Pháp nên có sát hại chúng sinh để cúng lễ trong khóa lễ này, con/chúng con xin bạch không dâng cúng các phần thịt chúng sinh đó. Con/chúng con xin bạch chỉ dâng cúng vật thực từ rau củ quả và vật thực từ tam tịnh nhục.

(Tiếp)

Thượng: Xin dâng lên cúng dường thập phương chư Phật chứng minh.
Trung: Xin dâng lên cúng dường chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh.
Hạ: Xin dâng cúng đến cho chư Thiên, chư Thần Linh tại nơi đây, chư linh Thần hộ trì.
Sau: Xin hiến cúng cho thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... mất vào hồi... ngày... tháng... năm... an táng (gửi tro cốt) tại... cùng các hương linh mà con/chúng con đã thỉnh mời.
Nguyện cho thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... cùng các hương linh, được nương sự bố thí, trong khóa lễ cúng này của gia đình con/chúng con mà được thọ thực no đủ.

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (1 chuông)

b. Tụng thần chú cúng thực

(Ngồi, pháp khí: mõ)

Biến thực chân ngôn: Nam mô tát phạ đát tha nga đá phả rô chỉ để ám tam bạt ra tam bạt ra hồng. (3 lần. 1 chuông)
Biến thủy chân ngôn: Nam mô tô rô bà ra đát tha nga đá ra đát điệt tha án tô rô tô rô, bát ra tô rô, bát ra tô rô sa bà ha. (3 lần. 1 chuông)
Phổ cúng dường: Án nga nga nẵng tam bà phạ phiệt nhật ra hồng. (3 lần. 3 chuông)

(Nếu gia đình phát nguyện cúng dường Tam Bảo về chùa thì đọc tiếp, nếu không cúng dường thì không đọc phần in đậm:

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Nhân duyên ngày này, gia đình con/chúng con xin cúng dường hộ trì Tam Bảo, để hưởng phúc lành, từ nơi tu tập của chư Tăng chùa Ba Vàng, với tâm nguyện cho chư Tăng, được tứ sự như ý, phù hợp với việc tu tập, xây dựng chùa chiền lấy chỗ cho nhân dân Phật tử tu tập và hoằng Pháp để hồi hướng công đức phúc báu, từ sự cúng dường của con/chúng con, đến các vị chư Thiên, chư Thần Linh, chư linh Thần hộ trì và các hương linh.
– Con/chúng con phát nguyện cúng dường Tam Bảo với số tiền là… để hồi hướng phúc đến cho chư Thiên, chư Thần Linh, chư linh Thần hộ trì.
– Con/chúng con phát nguyện cúng dường Tam Bảo với số tiền là… để hồi hướng cho thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... mất vào hồi... ngày... tháng... năm... an táng (gửi tro cốt) tại...
– Con/chúng con phát nguyện cúng dường Tam Bảo với số tiền là… để hồi hướng phúc đến cho các hương linh, có duyên trong khóa lễ.
Nam mô Chứng Minh Sư Bồ Tát Ma Ha Tát!)

(Tụng tiếp)

Mong thần thức Phật tử
Kết duyên cùng đàn tràng
Thọ thực phẩm vật cúng
Lòng tràn đầy hoan hỷ
Tinh tấn Bồ Đề nguyện
Thực hành Bồ Đề hạnh
Lợi ích chúng hữu tình.
Nam mô Hoan Hỷ Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát!
Nam mô Thường Tinh Tấn Bồ Tá Ma Ha Tát!
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (3 chuông)

6. Tụng Kinh
(Quỳ, chắp tay bạch)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Giờ này con/chúng con xin phép được tụng pháp bảo tôn kinh... (đọc tên bài kinh tụng). Con/chúng con kính thỉnh chư Thiên, chư Thần Linh, chư linh Thần hộ trì, thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... và các hương linh cùng nghe kinh.
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni!

Kệ khai kinh
(Tất cả ngồi tụng; pháp khí: mõ)

Pháp Phật sâu mầu chẳng gì hơn,
Trăm ngàn muôn kiếp khó được gặp.
Nay con nghe thấy vâng gìn giữ,
Nguyện hiểu nghĩa chân Đức Thế Tôn.
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (3 lần. 3 chuông)

Bài kinh 

(Tụng kinh xong thì đọc tiếp)

Văn khai thị
(ngồi, một người đọc)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch Đức Phật, con tên là... là (con, cháu, anh, em...)... của thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... Con xin được nương tựa oai lực của Tam Bảo, đọc lại lời khai thị cho thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... nghe.

Hỡi thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... trong bài kinh trên, nói về ông tiểu chủ ngân khố, khi sống trên đời, vì có tiền của, ham hưởng dục lạc, làm nhiều việc ác, không tạo công đức bố thí, cúng dường. Sau khi chết, vì không có phúc phần dự trữ, nên ông bị đọa làm hương linh ngạ quỷ, phải chịu quả báo đói khát đau đớn. Vì khổ như vậy, nên ông thường đến bà con thân quyến, để mong được họ giúp đỡ, nhưng do họ có tà kiến, họ cho rằng, con người sau khi chết, sẽ lại được sinh trở lại làm người, ở đâu đó trong chốn nhân gian này, nên họ chẳng để ý đến việc cứu giúp ông.

Ông có người con gái có đức tin, nghĩ rằng do hành nghiệp ác của ông, nên sau khi chết, ông có thể sinh làm hương linh ngạ quỷ, có thể phải chịu khổ, nên con gái ông đã sắm sửa đồ ăn, vật dụng cúng dường, đến cho các thầy tu ngoại đạo Bà La Môn, để mong các Bà La Môn, sau khi thọ nhận sự cúng dường, sẽ hồi hướng phúc báu đến cho ông, để ông được siêu sinh, được an lành hạnh phúc. Nghĩ như vậy, người con gái đã sắm sửa, đồ dùng vật thực, dâng cúng dường, các thầy tu ngoại đạo Bà La Môn và khấn mời ông đến đó, để nhận phần phúc, do các Bà La Môn hồi hướng. Nhưng do các thầy Bà La Môn, tu tà kiến, không sinh được công đức phước báu, để cứu các hương linh ngạ quỷ, nên khi các thầy Bà La Môn hồi hướng, ông chẳng nhận được gì. Sau đó ông đã được vua A Xà Thế, thiết lễ cúng dường tứ sự, cho Đức Phật và tập thể chư Tăng, tu tập trai giới phạm hạnh và hồi hướng phúc báu đó đến cho ông. Nhờ công đức tu hành, cao quý của Đức Phật và chư Tăng, mà phúc báu đã phát sinh đến cho ông và ông đã thoát kiếp ngạ quỷ đói, được trở thành một vị thần đầy oai lực, được sống sung túc.

Bạch thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., khi còn mang thân người, linh thức đã là Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng, tu tập tại chùa Ba Vàng. Thần thức đã được quy y Tam Bảo, phát tâm Bồ Đề, thực hành công hạnh Bồ Đề, cùng các Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng. Thần thức đã tự mình, tạo lập được công đức phước báu, tự mình cúng dường Tam Bảo, hộ trì Tam Bảo và tu tập, cùng làm rất nhiều các công đức thiện lành Ba-la-mật, cùng các Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng. Với tất cả các công đức, mà thần thức đã tạo lập đó, thần thức sẽ được phúc quả lớn, an lành hạnh phúc. Nguyện mong thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., được tăng trưởng phúc duyên, nối tiếp sự tu tập của mình, được tinh tấn, an lạc.

Con kính bạch Đức Phật! Xin thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... hoan hỷ. Gia đình con/chúng con xin vâng theo lời Phật dạy, để hồi hướng thêm phúc báu cho thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... Con xin phát nguyện vào ngày... tháng... năm... gia đình con sẽ về (gửi tịnh tài về) chùa Ba Vàng, Phường Quang Trung, Thành phố Uông Bí, Tỉnh Quảng Ninh, tùy duyên như pháp xin cúng dường Tam Bảo, hộ trì Tam Bảo, hộ trì tứ sự cho chư Tăng tu tập và hoằng pháp hoặc tôn tạo chùa chiền... với số tịnh tài là… và xin hồi hướng phúc lành tạo ra đó, đến cho thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., nguyện phúc lành này sẽ giúp cho thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... được tăng trưởng phúc lành, kết duyên pháp lữ với gia đình, phù hộ cho gia đình, trợ duyên cho gia đình và cùng nhau tinh tấn tu hành cho tới ngày thành Phật. Nam mô Hoan Hỷ Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát!

(đọc tiếp phần 7)

(Tụng kinh xong thì đọc tiếp)

Văn khai thị
(ngồi, một người đọc)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch Đức Phật, con tên là... là (con, cháu, anh, em...)... của thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... Con xin được nương tựa oai lực của Tam Bảo, đọc lại lời khai thị cho thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... nghe.

Hỡi thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., trong bài kinh sám hối trên, nói về các quả báo khổ, mà chúng sinh phải chịu, do khi mang thân người, tạo các việc bất thiện, trên thân khẩu ý. Hỡi các hương linh, tất cả chúng sinh chúng ta, nếu chưa biết tu hành, làm trong sạch thân tâm, thì sau khi chết, không thể tránh khỏi sự thống khổ, vì quả báo do chính mình gây tạo. Vì thế cho nên, muốn cho nghiệp chướng tiêu trừ, không bị quả báo khổ, thì nên chuyên tâm sám hối, để sửa chữa lỗi lầm, làm cho thân tâm, được thanh tịnh.

Bạch thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., khi còn mang thân người, thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... đã là Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng. Thần thức đã được quy y Tam Bảo, phát tâm Bồ Đề, thực hành công hạnh Bồ Đề, cùng các Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng. Thần thức đã tự mình tạo lập được công đức phước báu. Khi tu tập tại câu lạc bộ Cúc Vàng, đã được hướng dẫn, sách tấn tu lục hòa, luôn luôn thực tập nhận lỗi, sửa lỗi, lại còn thực tập, chỉ lỗi giúp nhau, sửa đổi lỗi lầm. Đây là phương pháp tu rất thù thắng, mà Đức Phật đã chỉ dạy cho chúng ta, giúp chúng ta thanh tịnh tâm. Vậy thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., hãy tiếp tục tu tập phương pháp sám hối này, cùng các Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng. Với tất cả các công đức, mà thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., đã tạo lập đó thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., sẽ được phúc quả lớn, an lành hạnh phúc. Và hiện nay gia đình mình, lại cũng nương tựa Phật Pháp, mà làm các công đức nơi Tam Bảo, để hồi hướng phước đến cho thần thức. Nguyện mong thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., được tăng trưởng phúc duyên, nối tiếp sự tu tập của mình, được tinh tấn, an lạc.
Nam mô Cầu Sám Hối Bồ Tát Ma Ha Tát!

(đọc tiếp phần 7)

(Tụng kinh xong thì đọc tiếp)

Văn khai thị
(ngồi, một người đọc)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch Đức Phật, con tên là... là (con, cháu, anh, em...)... của thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... Con xin được nương tựa oai lực của Tam Bảo, đọc lại lời khai thị cho thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... nghe.

Hỡi thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., trong bài kinh trên, Đức Phật nói về nhân quả, tội phúc của chúng sinh. Nói về nguyên nhân dẫn đến giàu sang, đẹp tốt, an vui; nói về nguyên nhân dẫn đến nghèo hèn, xấu xí, đau khổ. Và tất cả nguyên nhân đó, đều từ suy nghĩ, lời nói, hành động của chính tự thân chúng sinh mà sinh ra, chứ không phải do ai ban phát, hay do ai trừng phạt chúng sinh. Từ nhiều đời nhiều kiếp, chúng sinh chúng ta, vì không biết được điều này, nên đã buông xuôi, không kiểm soát thân khẩu ý, luôn đổ vạ cho một đấng nào đó, một vị nào đó, trừng phạt hay ban phát phúc lộc cho mình. Chính vì thế mà chúng sinh, không chỉnh sửa hành vi của mình, không đối diện với chính mình và phải chịu quả báo khổ đau từ nhân quả, do chính mình gây ra, mà không hề hay biết. Chúng sinh đã hoàn toàn bị thụ động, trước mọi sự khổ đau, trong các kiếp sống. Sự thành tựu đạo của Đức Phật Thích Ca, đã khai mở cho chúng sinh, sự thật về chân lý hạnh phúc, cho chúng sinh biết một cách chân thật, về gốc cội của hạnh phúc và khổ đau, khiến chúng sinh giác ngộ, từ bỏ sự thụ động, chủ động xây dựng cuộc đời hiện tại, tự làm cho mình được bớt khổ, hết khổ trong cuộc đời này và nhiều đời sau, bằng cách giác ngộ nhân quả và thực hành thiện nhân quả.

Bạch thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., khi còn mang thân người, thần thức đã là Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng, tu tập tại chùa Ba Vàng. Thần thức đã được quy y Tam Bảo, giác ngộ về nhân quả, thực hành thiện nhân quả, phát đại bồ đề tâm, thực hành công hạnh Bồ Đề. Thần thức đã tự mình tạo lập được công đức phước báu. Khi tu tập tại câu lạc bộ Cúc Vàng, chúng ta đã được hướng dẫn, sách tấn tu lục hòa. Chúng ta đã cùng nhau, tu bát quan trai giới hàng tháng; thường sớt bát cúng dường chư Tăng; nghe học đàm luận pháp; thực hành hiếu hạnh với cha mẹ tổ tiên; giúp đỡ cho mọi người, gieo duyên dẫn dắt mọi người tu tập Phật Pháp; làm các việc từ thiện xã hội, phóng sinh... và rất nhiều công đức khác. Thần thức làm tất cả các việc đó, với sự giác ngộ nhân quả, thực hành công đức Ba-la-mật, cầu Vô Thượng Bồ Đề. Với tất cả các công đức, mà thần thức đã tạo lập đó, thần thức sẽ được phúc quả lớn, an lành hạnh phúc. Và hiện nay gia đình mình, lại cũng nương tựa Phật Pháp, mà làm các công đức nơi Tam Bảo, để hồi hướng phước đến cho thần thức. Vậy thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., hãy tiếp tục tu tập lục hòa, cùng các Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng. Nguyện mong thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., được tăng trưởng phúc duyên, nối tiếp sự tu tập của mình, được tinh tấn, an lạc.
Nam mô Thường Giác Ngộ Bồ Tát Ma Ha Tát!

(đọc tiếp phần 7)

(Tụng kinh xong thì đọc tiếp)

Văn khai thị
(ngồi, một người đọc)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch Đức Phật, con tên là... là (con, cháu, anh, em...)... của thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... Con xin được nương tựa oai lực của Tam Bảo, đọc lại lời khai thị cho thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... nghe.

Hỡi thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., trong bài kinh trên, nói về ông Đế Thích là vua của cõi trời, với thần thông Đế Thích biết rõ, khi ông hết mạng sống ở cõi trời, ông sẽ bị đầu thai vào loài súc sinh, đó là làm con lừa trong nhà người thợ gốm. Khi dùng thần thông để biết như vậy, nên ông đã vội đến chỗ Đức Phật để xin quy y. Nhờ công đức quy y Phật, nên sau khi chết, ông chỉ bị đầu thai vào bụng con lừa, trong khoảng tích tắc, rồi lại trở sinh về cõi trời, trong ngôi vị cũ là vua của cõi trời. Công đức quy y Phật, sinh ra phúc báu vô cùng to lớn, khiến ông thoát kiếp súc sinh, thoát kiếp con lừa mang vác kéo hàng, đòn roi đói khổ, lại còn được phước làm vua cõi trời. Thật là vĩ đại thay, thật là hạnh phúc thay, cho những ai chân thật quy y Tam Bảo.

Bạch thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., khi còn mang thân người, thần thức đã là Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng. Thần thức đã được quy y Tam Bảo, phát tâm Bồ Đề, thực hành công hạnh Bồ Đề, đã tự mình tạo lập được công đức phước báu. Khi tu tập tại câu lạc bộ Cúc Vàng, các Phật tử được sách tấn, luôn chánh niệm đối với giới, chánh niệm nương tựa Tam Bảo, thực hành ba tâm, cung kính, vâng lời, biết ơn Tam Bảo, vậy nên đối với niệm quy y, thần thức cũng như các Phật tử trong câu lạc bộ Cúc Vàng, đã thực hành chánh niệm trọn vẹn. Với công đức này, thần thức sẽ được lợi ích lớn, quả phúc lớn. Vậy thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., hãy tiếp tục tu tập, với chánh niệm quy y Tam Bảo, cùng các Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng, thực hành ba tâm: cung kính, vâng lời, biết ơn Tam Bảo. Và hiện nay gia đình mình, lại cũng nương tựa Phật Pháp, mà làm các công đức nơi Tam Bảo, để hồi hướng phước đến cho thần thức. Vậy thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., hãy tiếp tục tu tập lục hòa, cùng các Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng. Nguyện mong thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., được tăng trưởng phúc duyên, nối tiếp sự tu tập của mình, được tinh tấn, an lạc.
Nam mô Thường Tinh Tấn Bồ Tát Ma Ha Tát!

(đọc tiếp phần 7)

(Tụng kinh xong thì đọc tiếp)

Văn khai thị
(ngồi, một người đọc)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch Đức Phật, con tên là... là (con, cháu, anh, em...)... của thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... Con xin được nương tựa oai lực của Tam Bảo, đọc lại lời khai thị cho thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... nghe.

Hỡi thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., trong bài kinh Ngạ Quỷ Nghe Kinh, nói về chúng ngạ quỷ hương linh, một lòng nương tựa chư Tăng, nương tựa Tam Bảo, bảo nhau hộ trì chư Tăng, không quấy nhiễu sự tu tập của chư Tăng, nghe học theo chư Tăng, để cầu hạnh phúc.

Bạch thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., khi còn mang thân người, thần thức đã là Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng, tu tập tại chùa Ba Vàng, thần thức đã được quy y Tam Bảo, phát tâm Bồ Đề, thực hành công hạnh Bồ Đề, đã tự mình tạo lập được công đức phước báu. Khi tu tập tại câu lạc bộ Cúc Vàng, thần thức Phật tử, cùng với các đạo hữu thực hành công hạnh: "hộ trì Tam Bảo, chuyển tải Phật Pháp”. Thần thức cùng các đạo hữu, trong Câu lạc bộ Cúc Vàng, có lịch thường kỳ tụng kinh, lịch thường kỳ nghe học Phật Pháp từ chư Tăng, đàm luận pháp và còn tán thán, chuyển tải kinh pháp Phật đến cho mọi người. Với các việc làm trong công hạnh Bồ Đề, mà thần thức Phật tử, đã cùng đạo hữu Phật tử tạo lập, sẽ đem lại cho thần thức Phật tử, quả phúc lớn, lợi ích lớn.

Và trong bài kinh Tám Điều Giác Ngộ Của Bậc Đại Nhân, nói về những điều cần phải giác ngộ, cần phải hiểu rõ, cần phải thực hành, để đưa đến hạnh phúc tuyệt đối, thành Thánh, thành Phật. Khi tu tập tại câu lạc bộ Cúc Vàng, thần thức Phật tử, đã cùng với các Phật tử trong câu lạc bộ, nghe học từ Sư Phụ và cùng nhau quán niệm, tập thực hành tám điều giác ngộ này. Do đã quán niệm và thực hành, nên thần thức mới phát được đại tâm Bồ Đề, thực hành công hạnh Bồ Đề. Với những công đức đã tạo lập đó, thần thức sẽ được quả báo lớn, hạnh phúc lớn. Và hiện nay gia đình mình, lại cũng nương tựa Phật Pháp, mà làm các công đức nơi Tam Bảo, để hồi hướng phước đến cho thần thức. Vậy thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., hãy tiếp tục tu tập lục hòa, cùng các Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng. Nguyện mong thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., được tăng trưởng phúc duyên, nối tiếp sự tu tập của mình, được tinh tấn, an lạc.
Nam mô Thường Tinh Tấn Bồ Tát Ma Ha Tát!

(đọc tiếp phần 7)

(Tụng kinh xong thì đọc tiếp)

Văn khai thị
(ngồi, một người đọc)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch Đức Phật, con tên là... là (con, cháu, anh, em...)... của hương linh (tên)... Con xin được nương tựa oai lực của Tam Bảo, đọc lại lời khai thị cho hương linh nghe.
Hỡi thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., trong bài kinh trên, nói về 500 con khỉ đã bắt chước vị Tỳ-kheo đắp tháp, lễ bái Phật, nhờ công đức đó mà sau khi chết chúng được sinh về cõi trời. 500 con khỉ này, đã có được các nhân duyên thù thắng đó là: gặp được vị Tỳ-kheo tâm thanh tịnh kính tín Phật; vị Tỳ-kheo chăm chuyên tu tập; bắt chước làm theo vị Tỳ-kheo. Từ ba nhân duyên thù thắng đó, mà 500 con khỉ đã được kết quả hạnh phúc nơi cõi trời.
Bạch thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., khi còn mang thân người, thần thức đã là Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng, tu tập tại chùa Ba Vàng. Thần thức đã được quy y Tam Bảo, phát tâm Bồ Đề, thực hành công hạnh Bồ Đề, đã tự mình tạo lập được công đức phước báu. Khi tu tập trong câu lạc bộ Cúc Vàng, thần thức Phật tử, đã cùng với các đạo hữu chúng tôi, luôn trong hạnh vâng lời chư Tăng, cung kính lễ bái tôn tượng, tôn hình chư Phật, cung kính lễ bái tháp, chùa thờ Phật; cung kính lễ bái xá lợi Phật, tháp thờ xá lợi Phật. Thần thức Phật tử lại cùng đạo hữu, thực hành sáu pháp hòa kính, tu tập trai giới, đó là các việc làm, chân thật cung kính lễ bái chư Phật. Với những công đức đã tạo lập đó, thần thức sẽ được quả báo lớn, hạnh phúc lớn. Và hiện nay gia đình mình, lại cũng nương tựa Phật Pháp, mà làm các công đức nơi Tam Bảo, để hồi hướng phước đến cho thần thức. Vậy thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., hãy tiếp tục tu tập lục hòa, cùng các Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng. Nguyện mong thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., được tăng trưởng phúc duyên, nối tiếp sự tu tập của mình, được tinh tấn, an lạc.
Nam mô Thường Tinh Tấn Bồ Tát Ma Ha Tát!

(đọc tiếp phần 7)

(Tụng kinh xong thì đọc tiếp)

Văn khai thị
(ngồi, một người đọc)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch Đức Phật, con tên là... là (con, cháu, anh, em...)... của thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... Con xin được nương tựa oai lực của Tam Bảo, đọc lại lời khai thị cho thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... nghe.
Hỡi thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., trong bài kinh trên, nói về công đức trí tuệ của Phật; nói về công năng siêu việt của giáo pháp Phật; nói về đức tu, hạnh tu cao quý của chư Tăng và Đức Phật khẳng định Phật Pháp Tăng Tam Bảo, là châu báu thù diệu, mang đến hạnh phúc to lớn, không thể nghĩ bàn, cho những ai tán thán, cho những ai đảnh lễ, cho những ai cúng dường. Đức Phật còn khẳng định, những ai tán thán, những ai đảnh lễ, những ai cúng dường, đến cho Phật Pháp Tăng Tam Bảo, sẽ được lợi ích, sẽ được tất cả chúng Thiên, nhân, Dạ Xoa, La Sát, Long Vương... hộ trì.
Bạch thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., khi còn mang thân người, thần thức đã là Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng, thần thức đã được quy y Tam Bảo, phát tâm Bồ Đề, thực hành công hạnh Bồ Đề, đã tự mình tạo lập được công đức phước báu. Khi tu tập trong câu lạc bộ Cúc Vàng, thần thức đã cùng các Phật tử trong câu lạc bộ Cúc Vàng, thực hành hạnh vâng lời chư Tăng, cung kính lễ bái chư Phật, cung kính lễ bái, hộ trì Tam Bảo. Tinh tấn thực hành sáu pháp hòa kính, theo lời Phật dạy. Với những công đức đã tạo lập đó, thần thức sẽ được quả báo lớn, hạnh phúc lớn. Và hiện nay gia đình mình, lại cũng nương tựa Phật Pháp, mà làm các công đức nơi Tam Bảo, để hồi hướng phước đến cho thần thức. Vậy thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., hãy tiếp tục tu tập lục hòa, cùng các Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng. Nguyện mong thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., được tăng trưởng phúc duyên, nối tiếp sự tu tập của mình, được tinh tấn, an lạc.
Nam mô Thường Tinh Tấn Bồ Tát Ma Ha Tát!

(đọc tiếp phần 7)

(Tụng kinh xong thì đọc tiếp)

Văn khai thị
(ngồi, một người đọc)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch Đức Phật, con tên là... là (con, cháu, anh, em...)... của thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... Con xin được nương tựa oai lực của Tam Bảo, đọc lại lời khai thị cho thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... nghe.
Hỡi thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., trong bài kinh trên, nói về một vị trời hỏi Đức Phật về các điềm báo như thế nào, thì biết được sẽ đem đến cho chúng sinh điều tốt đẹp hạnh phúc. Đức Phật đã trả lời về mười một điềm báo, mà chúng sinh có thể tự quán sát được ở nội tâm, suy nghĩ và hành động của chính mình. Đức Phật còn chỉ dạy cho chúng sinh, tự mình có thể chủ động tạo ra các điềm lành đó, để được hạnh phúc, an vui.
Bạch thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., khi còn mang thân người, thần thức đã là Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng, thần thức đã được quy y Tam Bảo, phát tâm Bồ Đề, thực hành công hạnh Bồ Đề, đã tự mình tạo lập được công đức phước báu. Khi tu tập trong câu lạc bộ Cúc Vàng, thần thức Phật tử, đã cùng các Phật tử trong câu lạc bộ Cúc Vàng, đã chủ động tu tập giới pháp, tâm linh, đã biết cách tạo các nhân lành, điềm lành: hiếu dưỡng mẹ cha, yêu thương gia đình, chăm chỉ làm nghề, thân cận bậc trí, nghe học diệu pháp, thân cận phụng sự Tam Bảo, đàm luận Phật Pháp, làm tăng thượng tâm, tăng thượng giới, tăng thượng trí... theo đúng lời Đức Phật dạy trong bài kinh Điềm Lành. Với những công đức đã tạo lập đó, thần thức Phật tử sẽ được quả báo lớn, hạnh phúc lớn trong nhiều kiếp.
Và hiện nay gia đình mình tác lễ 49 ngày, theo phong tục thế gian, cho thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., gia đình lại cũng nương tựa Phật Pháp, mà làm các công đức nơi Tam Bảo, để hồi hướng phước đến cho thần thức. Vậy thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., hãy tiếp tục tu tập lục hòa, cùng các Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng. Nguyện mong thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., được tăng trưởng phúc duyên, nối tiếp sự tu tập của mình, được tinh tấn, an lạc.
Nam mô Thường Giác Ngộ Bồ Tát Ma Ha Tát!

(đọc tiếp phần 7)

(Tụng kinh xong thì đọc tiếp)

Văn khai thị
(ngồi, một người đọc)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch Đức Phật, con tên là... là (con, cháu, anh, em...)... của thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... Con xin được nương tựa oai lực của Tam Bảo, đọc lại lời khai thị cho thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... nghe.
Hỡi thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... trong bài kinh trên, Đức Phật dạy về lợi ích hạnh phúc, phát sinh từ 8 giới đức. Nếu ai thực hành 8 giới đức này trong một ngày một đêm, thì họ sẽ có quả báo hạnh phúc ở các cõi trời. Ở các cõi trời đó, họ sẽ được hạnh phúc vượt trội về danh xưng, về thọ dục, hơn cả vua của cõi người, cai quản toàn bộ thế giới này.
Bạch thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., khi còn mang thân người, thần thức đã là Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng, thần thức đã được quy y Tam Bảo, phát tâm Bồ Đề, thực hành công hạnh Bồ Đề, đã tự mình tạo lập được công đức phước báu. Khi tu tập trong câu lạc bộ Cúc Vàng, thần thức Phật tử, đã cùng các Phật tử trong câu lạc bộ Cúc Vàng, hàng tháng về chùa thọ bát quan trai giới, như vậy thần thức Phật tử, không phải chỉ có thọ giới bát quan trai, một lần một ngày một đêm, mà thần thức Phật tử, đã cùng các Phật tử, trong câu lạc bộ Cúc Vàng, nhiều lần thọ giới bát quan trai, hồi hướng công đức, cầu Vô Thượng Bồ Đề, như vậy thì công đức phước báu, sẽ vượt trội hơn nữa. Với những công đức đã tạo lập đó, thần thức Phật tử, sẽ được quả báo lớn, hạnh phúc lớn trong nhiều kiếp.
Và hiện nay gia đình mình tác lễ 100 ngày, theo phong tục thế gian, cho thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., gia đình lại cũng nương tựa Phật Pháp, mà làm các công đức nơi Tam Bảo, để hồi hướng phước đến cho thần thức. Vậy thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., hãy tiếp tục tu tập lục hòa, cùng các Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng. Nguyện mong thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., được tăng trưởng phúc duyên, nối tiếp sự tu tập của mình, được tinh tấn, an lạc.
Nam mô Thường Giác Ngộ Bồ Tát Ma Ha Tát!

7. Tiếp Sau Phần Khai Thị Của Bài Kinh
(Ngồi)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Xin thỉnh thức thần (mẹ, bố,... tên)..., nhất tâm phát nguyện theo lời con (em, cháu...)... đọc, để tăng trưởng thắng duyên, dù sinh về cảnh giới nào, cũng được đầy đủ nhân duyên, quy y Tam Bảo, tu tập sáu pháp hòa kính, theo duyên các Phật tử trong câu lạc bộ Cúc Vàng, thực hành công hạnh Bồ Đề, được an lạc, làm vị Hộ Pháp cho giáo pháp bất tử của Như Lai, thực hành tâm cao thượng cầu Vô Thượng Bồ Đề.

Nam mô Hoan Hỷ Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát!

Thần thức Phật tử nhớ niệm quy y Tam Bảo
- Quy y Phật: Tôn thờ kính trọng, tu theo Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, là bậc Thầy giác ngộ sáng suốt. (1 chuông)
– Quy y Pháp: Tu theo chánh Pháp từ kim khẩu Đức Phật nói ra. (1 chuông)
– Quy y Tăng: tôn thờ kính trọng, tu theo những Tăng sĩ tu hành đúng chánh Pháp của Như Lai. (1 chuông)
* Quy y Phật rồi, không kính trọng tu theo trời, thần, quỷ, vật. (1 chuông)
* Quy y Pháp rồi, không tu theo ngoại đạo, tà giáo. (1 chuông)
* Quy y Tăng rồi, không làm thân với bạn dữ, nhóm ác. (1 chuông)

Thần thức Phật tử nhớ niệm
Thực hành sáu pháp hòa kính
Một là thân hòa đồng trụ
Hai là khẩu hòa vô tranh
Ba là ý hòa đồng duyệt
Bốn là giới hòa đồng tu
Năm là kiến hòa đồng giải
Sáu là lợi hòa đồng quân

Thần thức Phật tử
Hãy luôn tinh tấn
Phát tâm Bồ Đề
Thực hành công hạnh
Hộ trì Tam Bảo
Chuyển tải Phật Pháp
Rộng khắp thế gian
Hồi hướng cầu Vô Thượng Bồ Đề.
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (3 lần. 3 chuông)

8. Phục Nguyện
(Quỳ, chủ sám bạch)

Chuyển Nơi Thờ Hương Linh Lên Cùng Với Gia Tiên - Xả Tang Phục
(Thực hiện vào nghi thức 49 ngày. Nếu gia đình không làm thì bỏ qua phần này)

Chủ sám chắp tay bạch:

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con/chúng con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát cùng chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ, chư Hộ Pháp, Thiện Thần, Thần Linh, chư linh Thần hộ trì ủng hộ.

Hôm nay gia đình con/chúng con đã cúng lễ 49 ngày cho hương linh (tên)... vừa xong, gia đình mong muốn thỉnh hương linh lên thờ cùng gia tiên tại bát hương gia tiên (dòng họ...)... Và theo phong tục tập quán, sau 49 ngày gia đình xin xả việc đeo khăn tang, con/chúng con xin tác lễ lấy pháp làm duyên, chuyển vị trí thờ thần thức (tên)... lên thờ tại bát hương gia tiên... Con/chúng con xin chư Phật chứng minh và gia hộ, chư Thiên, chư Thần Linh, chư linh Thần hộ trì ủng hộ, xin thỉnh hương linh hoan hỷ.

Nam mô Chứng Minh Sư Bồ Tát Ma Ha Tát!

(Sau đó chủ sám rút 3 nén nhang đang cháy dở và di ảnh của người mất cho gia đình cầm quỳ trước ban thờ gia tiên)
(Chủ sám đọc)
Nam mô U minh giáo chủ Địa Tạng Vương Bồ Tát! Nguyện nương oai thần lực Bồ Tát dẫn dắt chư hương linh (tên)... chứng minh nơi thờ phụng. Gia đình dâng hương phụng thỉnh.

(cắm hương vào bát hương, đặt di ảnh lên ban thờ)
Chủ sám cùng đại chúng cùng tụng: Nam mô Linh Tự Tại Bồ Tát Ma Ha Tát! (3 lần)
Chủ sám: Gia đình lễ hương linh cùng gia tiên hai lễ (gia đình lễ)

Chủ sám: Nam mô Đại Hiếu Mục Kiền Liên Bồ Tát! Hôm nay đã hoàn mãn các tuần thất, gia đình xin xả tang phục. Nam mô Thường Giác Ngộ Bồ Tát Ma Ha Tát!

(Tiếp tục nghi lễ phần phục nguyện, hồi hướng, tam quy, tại ban thờ Phật hoặc không có ban thờ Phật, thì tại phần ban thờ gia tiên. Sau khóa lễ cho bát hương cũ của hương linh và đồ tang phục vào túi bóng màu đen rồi bỏ ra thùng rác. Lưu ý: Bát hương cũ và đồ tang phục không còn/có yếu tố tâm linh)

Nam mô thập phương pháp giới thường trụ Tam Bảo tác đại chứng minh! Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni!
Đệ tử con/chúng con xin hồi hướng, công đức tu tập trong khóa lễ này, công đức tu tập lục hòa của các Phật tử trong câu lạc bộ Cúc Vàng và các công đức gia đình tạo lập, (tùy duyên đọc thêm: cùng công đức tạo lập được trong ngày hôm nay[1]) về Vô Thượng Bồ Đề và hồi hướng cho thần thức Phật tử (tên)... mất ngày... tháng... năm... an táng (tro cốt gửi) tại... được tăng phước tăng duyên nương tựa Tam Bảo, tiếp tục tu tập sáu pháp lục hòa, cùng với các Phật tử trong câu lạc bộ Cúc Vàng, tích tập các công đức cầu Vô Thượng Bồ Đề; hồi hướng cho các chư vị chư Thiên, chư Thần Linh, chư linh Thần hộ trì, được tăng trưởng phúc lành, tăng thêm oai lực, kết duyên pháp lữ tu hành với con/chúng con, hộ trì cho gia đình con/chúng con được phát tâm Bồ Đề, thực hành công hạnh Bồ Đề tại câu lạc bộ Cúc Vàng, cầu Vô Thượng Bồ Đề.

Con/chúng con cũng xin, hồi hướng công đức, nguyện cho cả gia đình, được tiêu trừ ách nạn, gia tăng tuổi thọ, công việc hanh thông, gia đình hạnh phúc, con cháu thảo hiền, cùng thân bằng quyến thuộc được thắng duyên nương tựa Tam Bảo, thực hành Phật Pháp, thực hành Pháp lục hòa được hạnh phúc an vui, cầu Vô Thượng Bồ Đề.
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (1 chuông. 1 lễ)

9. Hồi Hướng 

(Quỳ hoặc đứng; pháp khí: mõ)

Công phu công đức có bao nhiêu,
Con xin lấy đó hồi hướng về,
Nguyện khắp pháp giới các chúng sinh,
Thảy đều thể nhập vô sinh nhẫn. (1 chuông)
Nguyện tiêu ba chướng sạch phiền não,
Nguyện được trí tuệ thật sáng ngời,
Nguyện các tội chướng thảy tiêu trừ,
Đời đời thường hành Bồ Tát đạo. (1 chuông)
Nguyện đem công đức tu hành này,
Chan rải mười phương khắp tất cả,
Hết thảy chúng con cùng các loài,
Đồng được lên ngôi Vô Thượng Giác. (3 chuông)

10. Tam Tự Quy 

(Quỳ hoặc đứng; pháp khí: khánh)

Tự quy y Phật, nguyện cho chúng sinh, hiểu thấu đạo lớn, phát tâm Vô Thượng. (1 chuông. 1 lễ)  
Tự quy y Pháp, nguyện cho chúng sinh, thâm nhập kinh tạng, trí tuệ như biển. (1 chuông. 1 lễ)  
Tự quy y Tăng, nguyện cho chúng sinh, quản lý đại chúng, hết thảy không ngại. (3 chuông. 1 lễ)

11. Tri Ân Và Tùy Hỷ

(Quỳ, chắp tay)

Chủ sám bạch: Con/chúng con xin tri ân Tam Bảo, tri ân Sư Phụ cùng đại Tăng, con/chúng con xin tri ân các bậc thiện tri thức đã giúp đỡ cho con/chúng con tu hành. Xin tùy hỷ hết thảy chư vị trong cõi tâm linh đã ủng hộ đàn tràng, đã về đây tu tập Phật Pháp. (1 lễ)

12. Bạch Phật Cúng Thí Thực/Phóng Sinh

(Nếu gia đình sắm lễ cúng thí thực, phóng sinh, thì chắp tay bạch Phật, để ra ngoài cúng thí thực. Nếu cúng thí thực, mà không phóng sinh, thì không đọc phần xin phóng sinh, và ngược lại)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con/chúng con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ cho con/chúng con; con/chúng con xin thỉnh hết thảy chư Thiên, Thiện Thần, Hộ Pháp hoan hỉ ủng hộ cho con/chúng con, gia đình con/chúng con, có sắm sửa vật thực để cúng thí thực (cùng mua chúng sinh để cứu mạng cho chúng), con/chúng con xin phép được ra ngoài tác lễ cúng thí thực (phóng sinh).  
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni!

Các nghi thức cúng thí thực cô hồn

https://phamthiyen.com/cac-nghi-thuc-cung-thi-thuc-co-hon-c3704.html

Bài Cúng Phóng Sinh
https://phamthiyen.com/bai-cung-phong-sinh-danh-cho-phat-tu-da-phat-nguyen-bo-de-tu-luc-hoa/

13. Bạch Hạ Lễ
(Nếu hạ lễ thì thực hành. Quỳ hoặc đứng, chắp tay)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Giờ này khóa lễ của con/chúng con đã xong, con/chúng con xin hạ vật thực đã dâng cúng để con/chúng con xin thọ thực.
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (1 vái)

HẾT

Chú thích:
[1] Công đức tạo lập được trong ngày hôm nay: Công đức làm phận sự, cúng dường, tu tập, chia sẻ, tán thán Pháp,... tất cả các việc làm thiện trong ngày tạo ra công đức.
Nếu tất cả các công đức tạo lập được trong ngày hồi hướng cho các mục tâm linh trong chương trình này thì tại phần phục nguyện đọc: cùng công đức tạo lập được trong ngày hôm nay. Còn hồi hướng cho các mục tâm linh khác thì không đọc.