[Video] Cách đối diện với cái chết

Câu hỏi:

Trước đây, con tu sám hối chuyển hóa - bài tu số 8 hồi hướng cho nghiệp bệnh bướu cổ của mình. Bệnh này đang chuyển hóa gần hết, nhưng hiện tại, con lại bị bệnh ung thư biểu mô tế bào gan. Bác sĩ hẹn con nhập viện để đưa phác đồ điều trị. Con nên làm gì bây giờ ạ?

Trả lời:

1. Tư duy để không sợ chết

– Phật tử giác ngộ phải hiểu rằng: Ai rồi cũng đối diện với vô thường – tức là cái chết. Cho nên, điều đáng lo không phải là chết, mà là sự đau đớn. Khi buông bỏ thân này, ta lập tức nhận lấy một thân khác; rời bỏ chỗ này để đi đến chỗ khác mà thôi. Nói cách khác, khi hơi thở chấm dứt, ta liền đầu thai vào kiếp sau, tái sinh theo nghiệp nghiệp lực mình đã tạo khi còn sống. Đức Phật dạy: Thời gian tái sinh từ kiếp này sang kiếp khác nhanh hơn thời gian lực sĩ co duỗi cánh tay. Cho nên, điều quan trọng không phải là sợ sự ra đi, mà là ta sẽ ở trong dạng nào, đi đến đâu – đó mới là điều cần quan tâm.

– Tư duy khi đang phải đối diện với cái chết:

+ Thứ nhất: Chúng ta cũng có người thân đã từng mất, nhưng rồi ta chỉ nhớ họ một thời gian ngắn, bởi cuộc sống vẫn phải tiếp diễn. Hiểu như vậy để thấy rằng khi mình rời bỏ thân này, người thân cũng sẽ tiếp tục cuộc sống của họ. Mọi lo lắng kiểu “mình chết đi, chưa lo được cho chồng, cho con” đều vô ích, bởi khi đã sang cảnh giới khác, ta không còn làm gì được cho họ nữa. Vì thế, điều quan trọng là ngay trong hiện tại phải sống tốt với nhau, nỗ lực cống hiến, không có lỗi lầm với người nhà. Cho nên, hãy bỏ đi những nỗi lo mà mình không thể giải quyết – điều đó làm hại sức khỏe của chúng ta ngay trong hiện tại.

+ Thứ hai: Khi bệnh tật đến, thay vì oán trách người thân không quan tâm, ta cần nhìn lại nhân quả. Nhiều kiếp trước, có thể ta từng thờ ơ, keo kiệt, không hết lòng với cha mẹ, vợ chồng hay người thân, nên nay quả báo trổ ra. Biết vậy để không trách móc ai, mà quay vào sám hối, nhờ đó tâm được định tĩnh, không oán hận, không thêm khổ tâm.

Quyến thuộc kiếp này vốn do nhân duyên nghiệp báo kết lại. Khi bỏ thân này, ta lại có quyến thuộc mới ở kiếp sau, từ vô lượng kiếp đến nay vốn vẫn như vậy. Vì thế, không nên ái nhiễm, luyến tiếc quyến thuộc cũ.

Trước khi chết, bệnh nặng chính là hoa báo. Nếu không chuyển hóa, quả báo khổ đau sẽ theo sau. Vì vậy, cần tích cực tu tập, sám hối, tạo phước lành, hồi hướng cho hương linh có duyên có thể tác động lên mình, giữ chặt niệm quy y. Chính phước báu ấy giúp ta thoát khỏi đường ác, mở ra cảnh giới tốt đẹp hơn.

Không ai thoát khỏi bệnh tật, bởi nghiệp bất thiện từ nhiều kiếp vẫn còn. Nhưng điều quan trọng là đừng sợ bệnh, đừng sợ chết. Chết thật ra chưa bao giờ hiện hữu, mà chỉ là hành trình từ chỗ này sang chỗ khác, từ kiếp này sang kiếp khác. Cái chết chỉ là sự tiếp nối, không có gì phải khiếp sợ.

2. Cách để tái sinh sang đời sau được tốt đẹp

– Có một nơi không có sự tái sinh lại nữa – đó mới là hạnh phúc –- nơi này được gọi là Niết bàn. Các Ngài ở Niết bàn không có sự tái sinh trong đau khổ, nhưng lại có thể tự tại ứng hóa thân.

– Để tái sinh sang đời sau được thân tướng tốt đẹp, được sức khỏe, thọ mạng, không bệnh tật, phải sám hối các tội lỗi cũ. Khi sám hối, bệnh được tiêu, đỡ đi những cơn đau.

Mời các bạn tìm hiểu chi tiết trong video trên!