[Video] Trạch Pháp Kinh Mi Tiên vấn đáp và trả lời câu hỏi ngày 8/8 năm Mậu Tuất

10:48 Trạch Kinh Mi - Tiên vấn đáp bài số 147: "Tại sao không có hai Đức Phật xuất hiện một lần?"
- Câu hỏi 1 (bắt đầu từ phút 34:04): Yêu người đã bỏ chồng có con thì làm sao?
Cháu chào cô, cháu là con trai chưa có vợ. Cháu rất yêu một người đã bỏ chồng và đã có một con, cháu xin cô cho cháu lời khuyên, có nên tiến tới hôn nhân không, vì cháu rất yêu cô ấy cháu thấy cô ấy rất hợp với cháu.

- Câu hỏi 2 (bắt đầu từ phút 51:18): Hành nghề giết mổ lợn - làm cách nào để tiêu tội?
Cháu chào Cô! Cháu là Xuân Công, quê ở Thành phố Vinh. Cháu biết Cô từ lâu rồi qua các bài giảng của Cô trên Youtube. Hàng ngày ngồi bán hàng ở chợ cháu đều mở bài giảng của Cô ra nghe. Cháu muốn gửi câu hỏi đến Cô, mong Cô hoan hỷ bố thí chút thời gian ạ. Cháu học xong lớp 9 là bắt đầu theo nghề cha truyền con nối, mới đầu cháu chưa có vốn cháu chỉ nhập lợn người ta đã mổ để mang ra chợ bán. Lấy vợ về hai vợ chồng cháu chắt bóp, thuê được một mặt bằng nhỏ. Hàng ngày công việc của cháu là 4 giờ sáng đã phải dậy để chọc tiết khoảng 4 - 5 con lợn (hôm nào vào các dịp lễ tết thì phải đến hơn chục con) để người ở chợ đến nhập về bán. Vợ cháu buổi sáng cũng lấy thịt ra chợ bán. Chiều thì ở nhà chăm sóc con. Cháu xem các bài của Cô có nói về tội ác của sát sinh cháu thấy công việc mình làm rất ác, mỗi lần cầm dao cháu thấy tâm mình rất áy náy, nhưng Cô ơi gần 10 năm nay cháu làm công việc này, ngoài nghề này cháu cũng không biết làm gì khác để kiếm sống. Cháu biết việc mình làm đang tạo nghiệp nhưng cháu không còn cách nào khác. Vậy Cô ơi, những người làm nghề này như vợ chồng cháu có cách nào để tiêu được tội lỗi này ạ? Cháu thành kính gửi lời tri ân Cô.

- Câu hỏi 3 (bắt đầu từ phút 1:04:12): Người thứ 3 - anh phải làm sao đây?
Cô ơi, cháu làm ở công ty giày da ở Hà Nội. Trong xưởng cháu làm có một em cháu rất quý, làm việc hai anh em có rất nhiều điểm tương đồng, nói chung là rất hợp nhau Cô ạ. Nhưng rất tiếc cháu lại là “người thứ 3”, cô ấy đã có chồng và có một bé trai rồi Cô ạ. Người đến sau như cháu phải làm sao đây Cô ơi? Mong Cô cho cháu lời khuyên lúc này, cháu xin chân thành cảm ơn Cô.

- Câu hỏi 4 (bắt đầu từ phút 1:09:07): Cô chín nói hầu tam phủ là đi đường Bác Hồ - đúng hay sai?
Dạ con thưa cô. Năm 2016 con và chị gái, anh rể và mẹ anh rể có đi hầu tam phủ. Cô Chín có bảo là nên kê đệm đường âm thì mới thuận đường trần được. Đến nay là 2 năm rồi Cô ạ. Cô Chín có bảo hầu tam phủ là đi đường Bác Hồ và đường của Đại Tướng Võ Nguyên Giáp. Nay con nghe bài giảng của cô là bài "Tại sao quy y phật nên bỏ thầy tà” cô giảng, con muốn bỏ hầu Tam Phủ thì làm thế nào ạ? Con mong cô giải đáp cho con. Con trân thành cảm ơn cô ạ.

- Câu hỏi 5 (bắt đầu từ phút 1:16:42): Phật tử nên tư duy thế nào về việc ăn chay và ăn mặn cho đúng?
Kính bạch cô cho con hỏi trước, con có nghe: nếu Phật tử chưa ăn chay được thì ra chợ mua con chết về để ăn vẫn được. Con có suy nghĩ ý này thì thấy nếu mình không ăn thịt cá ngoài chợ, thì sao những con vật đó chết được ạ. Dù mình không trực tiếp sát sinh nhưng vẫn gián tiếp sát sinh, tâm còn muốn ăn ngon tức là còn tâm sát. Giống như người ta sai người khác đi giết người, thì mặc dù không tự tay giết nhưng sai người khác giết thì tội đồng nhau ạ.
Xin cô giải thích thêm ý này cho con ạ. Con xin tri ân công đức Cô.

- Câu hỏi 6 (bắt đầu từ phút 1:26:06): Cách tu tập từ xa như thế nào để được lợi ích? 
Cháu chào Cô Yến! Cháu ngưỡng mộ Cô từ lâu mà cháu chưa có dịp về gặp Cô. Hiện tại cháu đang du học ở Nhật, hàng ngày đều xem Video của Cô qua mạng cháu rất thích Cô ạ. Như kiểu bị nghiện giọng nói và cách truyền tải của Cô rất chân thật và gần gũi. Nhưng cháu chưa biết cách tu tập như thế nào vì cháu ở bên này không đi chùa, cũng không có kinh sách gì đọc ạ, hàng ngày cần phải làm những gì cháu cũng chưa biết. Cháu mới chỉ biết là hàng ngày rảnh, cháu mở các bài pháp của Cô ra để nghe thôi ạ. Mong Cô hướng dẫn cho cháu cách tu tập từ xa như thế nào để được lợi ích ạ. Và cháu cũng xác định ở lại Nhật vài năm nữa nhưng cháu rất muốn cúng dường về chùa thì có cách nào không ạ? 

- Câu hỏi 7 (bắt đầu từ phút 1:29:55): Làm Thế Nào để Ngồi Thiền Đúng Cách?
Cháu chào Cô!
Cháu mới lên chùa tu học được một thời gian Cô ạ. Cháu rất thích thời khóa ngồi thiền của chùa mình. Nhưng cháu chưa biết cách ngồi như nào để tâm được tịnh nhất Cô ạ. Cháu có nên ngồi kiết già không ạ? Vì cháu ngồi, cháu đau chân cháu chỉ nghĩ đến cái chân đau của cháu thôi Cô ạ. Và khi thiền có được nhắm mắt không hay nên mở mắt như tu định niệm hơi thở ạ? Cô có thể hướng dẫn cháu với ạ. Cháu xin gửi lời cảm ơn tới Cô rất nhiều.

- Câu hỏi 8 (bắt đầu từ phút 1:37:23): Niệm Phật thế nào là đúng và được lợi ích?
Cháu bạch Cô Yến! Cháu không có đủ điều kiện đến được Chùa Ba Vàng gặp Cô và tu tập tại đây vì cháu ở tận Huế. Nhưng cháu vẫn nghe các bài giảng của Cô qua mạng. Cháu muốn xin ý kiến của Cô ạ. Cháu hay đi chùa ở gần nhà vào các ngày mồng một và rằm. Đến chùa các cụ ở chùa cũng có đọc kinh và cháu cũng đọc theo, nhưng cháu thì đọc với mức độ vừa nghe thì một bác ở bên có góp ý là phải đọc to lên, niệm Phật phải to thì Phật mới nghe thấy, cứ lí nhí trong cổ họng thì Phật nào nghe thấy mà phù hộ cho. Có việc gì cứ niệm Phật to là được như: ốm đau bệnh tật, cầu siêu cho hương linh nói chung là tất cả các việc. Cháu thực sự thấy rất thắc mắc về vấn đề này. Mong Cô chỉ dạy giúp cháu ạ. Cháu mong nhận được câu trả lời của Cô. Cháu cảm ơn Cô.
Mời quý đạo hữu và các bạn cùng theo dõi video để được biết câu trả lời của Cô Phạm Thị Yến - Pháp danh Tâm Chiếu Hoàn Quán nhé!

---------
Kinh Mi Tiên Vấn Đáp - Tại Sao Không Có Hai Đức Phật Xuất Hiện Một Lần?

- Thưa đại đức! Trẫm nghe rằng, các Đức Phật giác ngộ những điều giống nhau, thuyết những pháp giống nhau, giới luật ban hành cũng giống nhau..., có phải thế không ạ?

- Tâu, vâng!

- Một vị Phật xuất hiện ở thế gian như thế, cuộc đời sẽ rất đẹp, hoàn thiện và tươi sáng thêm lên, có phải thế không ạ?

- Tâu, vâng!

- Thế tại sao hai bậc Toàn Giác không xuất hiện một lúc để cùng hỗ trợ cho nhau, tương trợ nhau để xiển dương chánh pháp? Nếu vậy thì cuộc đời này sẽ tốt đẹp gấp đôi, hoàn thiện gấp đôi, và xán lạn tươi đẹp cũng gấp đôi! Và như thế thì đạo Phật sẽ huy hoàng, lan tràn trong hoàn vũ, tế độ được gấp bội chúng sanh trời, người hơn nữa. Xin đại đức chỉ giáo cho điều này?

- Tâu đại vương! Đức Phật dạy rằng, thế gian này có mười ngàn thế giới. Mười ngàn thế giới ấy chỉ có khả năng nâng đỡ một vị Phật mà thôi. Nói cách khác, mười ngàn thế giới chỉ có thể chịu đựng sự hiện hữu của một vị Phật. Nếu hai vị Phật cùng xuất hiện một lúc thì mười ngàn thế giới này sẽ bị chấn động, bị rung chuyển, bị nghiêng lệch đi, sẽ bị hủy diệt, bị tiêu vong!

Ví như một chiếc thuyền nhỏ chỉ chở được một người, nếu hai người cùng quá giang thì thuyền ấy sẽ không chở nổi, sẽ bị chìm. Chiếc thuyền chính là mười ngàn thế giới, khách quá giang là một vị Phật. Ví dụ này đại vương nên hiểu để tự trả lời và tìm hiểu lý do tại sao cho câu hỏi của mình.

- Thưa, vâng.

- Ví như hai chiếc xe chất hàng hóa với trọng tải vừa đủ để chuẩn bị cho lộ trình xa. Với lý do nào đó, người ta lấy bớt một xe, sớt hàng hóa xe ấy sang xe kia. Đại vương thấy thế nào? Một chiếc xe mà chở nặng một số hàng hóa với trọng tải gấp đôi, thì số phận chiếc xe ấy sẽ như thế nào?

- Bánh xe ấy sẽ gãy hoặc trục xe ấy sẽ vỡ lìa từng đoạn!

- Mười ngàn thế giới này cũng sẽ gãy đổ hoặc vỡ lìa tan nát ra như thế, nếu sức nặng của hai vị Phật đồng ngự đến một lần, tâu đại vương?

- Trẫm đã hiểu nhờ hai ví dụ ấy.

- Ngoài ra, biết bao điều tai hại do tranh chấp, do chia rẽ, do chấp thủ, do bảo vệ, rằng là "đây là Phật của tôi, kia là Phật của anh"; và thế là phân thành hai nhóm, sẽ tranh đấu với nhau bằng binh khí miệng lưỡi, binh khí đao gậy. Nói tóm là những điều nguy hại cho giáo pháp sẽ xảy ra.

- Vâng! Ví như trong triều đình của trẫm đây, nếu trẫm có hai vị quan cận thần có tài đức và công lao ngang nhau, đều được trẫm sủng ái. Quan lại trong triều đều phân làm đôi ủng hộ hai vị quan ấy. Chuyện gì sẽ xảy ra? Dĩ nhiên là sẽ có chuyện tranh chấp cãi cọ lôi thôi, sẽ có sự chia rẽ, mất hòa khí khi "ông quan này của chúng tôi, ông quan kia của các anh!" Thật là khó xử cho trẫm đấy. Trong triều không thể để cho hai ông quan có tài đức ngang nhau, công lao ngang nhau, quyền lực ngang nhau... như thế nào thì mười ngàn thế giới này cũng không nên tồn tại hai vị Phật, thưa đại đức!

- Vâng, mong rằng đại vương đã hiểu. Và có thể có những tế toái, phức nhiễu khác nữa. Ngay chính những hồng ân, danh hiệu, sự tôn xưng của thế gian đối với chư Phật sẽ có cái gì không được ổn cho lắm.

Ví dụ, Đức Phật là bậc tối thượng giữa muôn loài. Chữ tối thượng kia phải xét lại. Tối thượng là chỉ có một người, duy nhất, tại sao ở đây lại có hai người?

Lại ví dụ, Đức Phật là bậc đáng tôn trọng, cao quý nhất trong tam giới. Dùng chữ cao quý nhất ấy không còn thích đáng nữa.

Cũng thế, chẳng hạn, Đức Phật là bậc tiến hóa đệ nhất giữa chốn chư thiên và loài người. Chữ "đệ nhất" ấy cũng sẽ không còn dùng được.

Ngoài ra, tỉ như, Vô thượng sĩ, Thế Tôn, Thiên nhân sư v.v... đều phải sửa đổi lại.

Còn nữa, tâu đại vương! Trên đời này, những cái to lớn, vĩ đại thường chỉ có một: quả đất, mặt trời, mặt trăng, biển cả, hư không, núi Tu di, Hy mã lạp sơn... Còn các giống hữu tình lớn như ma vương, Đế thích, đại phạm thiên cũng chỉ có một. Tương tợ thế ấy, giữa thế gian chỉ có một đức Chánh Đẳng Giác mới gọi ngài là vĩ đại, quý báu, tôn quý, cao thượng, vô thượng, tối thượng v.v... Như thế, trong một thời kỳ nhất định, giữa mười ngàn thế giới này chỉ có một vị Phật đản sanh, không thể có hai vị được, tâu đại vương!

(Nguồn: Kinh Mi Tiên Vấn Đáp, câu 147. Tại Sao Không Có Hai Đức Phật Xuất Hiện Một Lần?)

------

Các bài nên xem:

• Kinh Mi Tiên Vấn Đáp - Tại Sao Đức Phật Không Giống Cha Mẹ Ngài?
• Kinh Mi Tiên Vấn Đáp - Có Ai Thấy Phật Không?