1. Hiểu được thân tứ đại không phải của riêng chúng ta

- Trước khi biết đến Phật Pháp, thân thể gặp vấn đề thì cho đó là bệnh. 

- Sau khi biết đến Phật Pháp, thì biết rằng thân thể, cảm thọ không phải của riêng chúng ta mà chúng sinh khác có thể tác động vào. 

- Sau khi tu tập mà không còn dính mắc thì thấy được, lúc trước chưa giác ngộ thì không biết rằng có chúng sinh khác. Nhưng sau khi tu một thời gian, thâm nhập tri kiến, sự thật thì biết có chúng sinh khác. Vì vậy, thân này không phải của riêng mình, phải bỏ đi các dục mới có thể thấy biết được từng sự sinh diệt trong cơ thể. 

- Chúng ta vẫn có cảm thọ đau, vẫn có chúng sinh. Khi tứ đại hợp vào thì thành chúng sinh, còn khi tan rã thì chúng sinh chuyển sang trạng thái khác. Riêng thân này không phải của tôi, mà do tất cả hợp chủng lại. Ví dụ một cánh thì không thành bông hoa hồng nhưng nhiều cánh hợp lại gọi là hoa hồng. Hay một cánh hoa thì không ngửi thấy mùi hương, nhưng cả bông hoa thì mới ngửi thấy mùi thơm. Nếu cả bông hoa hồng thì sẽ tươi lâu, bỏ từng cánh hoa ra thì nhanh héo. 

2. Tu để đạt được chánh trí, tuệ chi, thấy được sự thật

- Tu để hết khổ và rõ biết từng cử chỉ, hành động của bản thân đều có nhân duyên, đạt được chánh trí (tuệ chi), thấy biết rõ sự thật.

- Trước khi đi, đứng,... hay thực hành bất cứ việc gì, thì phải xem mục đích của việc đó có đoạn trừ tham ưu không? Sau đó, sẽ theo dõi từng đại oai nghi và tiểu oai nghi. Vậy nên, không phải dễ dàng có thể tuệ chi, đó phải có mục đích, từ bỏ các gia duyên.

- Người xuất gia thì đã hết gia duyên nên các Ngài không bị vướng vào các dục. Người tại gia hướng dục nên không thể tuệ chi được. Bởi chúng ta còn nhiều việc trong một ngày 24 tiếng, còn các Thầy Tỳ Kheo có thể dành nhiều thời gian để hoàn toàn đi những bước an lạc và vô dục nên tuệ chi rất rõ. Khi dục khởi sinh thì các Ngài chỉ cần diệt đi. 

- Người tại gia còn tính toán, nên dục thiện khởi lên thì nắm bắt để làm việc, sinh ra sản phẩm thụ hưởng ở đời. Chúng ta đã vướng mắc ngay ở niệm thiện nên không tuệ chi sâu được vào trong nội tâm. Còn đối với các Thầy, khi có những vọng niệm thiện khởi sinh thì cũng diệt đi, nên mới biết rõ hết tất cả. 

Mời các bạn tìm hiểu chi tiết trong video trên!