[Video] Đạo tràng trưởng cần tránh xa hai cực đoan

I. Hai cực đoan mà người đạo tràng trưởng cần tránh xa

1. Cực đoan tà kiến

- Sự cực đoan này dẫn đến mâu thuẫn và khiến tan nát đạo tràng. Nếu không tan nát là do những thành viên phải chịu đựng áp bức bản ngã, không bứt ra được. Đấy gọi là áp bức chức quyền.

- Cực đoan tà kiến là do bản thân chấp thủ vào danh vị, ngôi vị đạo tràng trưởng, không thể chia sẻ kiến thức cho người khác. Điều này đi ngược với sự giải thoát. 

- Do ái danh, thủ chấp “cái” danh. Cho nên, sinh ra tất cả những khổ não cho mình và mọi người. Từ sự thủ hữu này sẽ kéo ra rất là nhiều cái nhân duyên để khiến cho mình tạo tác nghiệp mới. Khi đã biết làm thì người khác phụ thuộc vào mình thì mình sẽ bị ngay “cái quyền” chi phối và không làm chủ được nghiệp ấy nữa. Đó là cực đoan, những người này gọi là tà kiến vào trong Phật Pháp mà không hiểu được cách diệt trừ ngã chấp.

2. Tu hành cực đoan

- Là không dám làm đạo tràng trưởng, không dám tinh tấn.

- Được người khác phát tâm bồi dưỡng cho mình làm đạo tràng trưởng nhưng không chịu tinh tấn, phát tâm giúp đỡ người khác. Tức là chỉ muốn người khác giúp mình, còn mình có khả năng giúp đỡ nhưng không giúp. Đấy chính là tâm ích kỷ, không muốn bố thí.

II. Cách tư duy đúng Pháp để đoạn trừ hai cực đoan

1. Tư duy đúng Pháp để tinh tấn thực hành bố thí

- Đức Phật dạy: Nếu hai người đồng đẳng với nhau về giới, tức là giữ giới như nhau; rồi đồng đẳng với nhau về trí, tức là có trí như nhau; rồi đồng đẳng với nhau về tuệ, tức là có tuệ như nhau nhưng một người có bố thí thì sẽ vượt trội hơn người kia về dung sắc, tức là sắc đẹp. 

Như vậy cần bố thí để có phước.

2. Tư duy đúng Pháp để diệt trừ bản ngã, tu hành không bị đổ về hai phía

- Nếu không muốn Phật Pháp được tuyên dương, không giúp đỡ người khác được hiểu và thực hành Pháp thì sẽ là người vô ơn. Và phải thấy xấu hổ với các bậc tiền bối đi trước. Vì:

+ Bản thân được hưởng lợi ích Phật Pháp.

+ Đức Phật mất bao nhiêu xương máu trong ba Tăng kỳ kiếp tu hành mới chứng đạt đạo quả. 

+ Các vị Thánh Tăng nối tiếp truyền Pháp, các vị Tổ sư thực hành giữ gìn mạng mạch Phật Pháp, biên dịch kinh điển, giữ gìn đến ngày hôm nay và các chư Tăng ngày nay đi tu để giữ gìn truyền trao Phật Pháp.

- Do bản ngã sẽ khiến phước báu giảm và khiến thành viên trong đạo tràng giảm thiểu. Đó là do không hiểu, không biết áp dụng lời Phật dạy.

- Những người có duyên với mình đều là cha mẹ, ông bà, thân bằng quyến thuộc, ân nhân từ nhiều kiếp. Bởi thế, không từ chối hay bỏ rơi khi họ mong mình giúp đỡ. Cho nên, hãy tinh tấn để độ cho thân bằng quyến thuộc của mình trong tiền kiếp.

III. Cách dẹp trừ bản ngã và tinh tấn bố thí

1. Thực hành bố thí

- Cố gắng giúp đỡ thành viên trong đạo tràng thực hành Phật Pháp.

+ Giúp đạo hữu hiểu được nhân quả và tinh tấn trong Phật Pháp.

+ Giúp đạo hữu dẹp trừ được chấp ngã.

2. Dẹp trừ bản ngã 

- Chăm chỉ nghe, thực hành, chuyển tải Phật Pháp để diệt trừ chấp ngã. Cái “tôi” được diệt thì không còn tham, sân, si.

- Sáu Pháp hòa kính vô cùng quan trọng đối với Phật tử tại gia. Thực hành sáu Pháp hòa kính sẽ giúp đập trừ bản ngã, thực hành được các Pháp bố thí vô ngã.

Mời các bạn tìm hiểu chi tiết trong video trên!

Các bài nên xem: 

• Lợi ích to lớn khi làm trong Ban cán sự đạo tràng
• Những kiến thức cần biết về lục hòa trong CLB Cúc Vàng
• Tu một mình, tu theo đạo tràng hay tu trong CLB Cúc Vàng tốt hơn?
• Lợi ích của người ốm nhận được khi tu tập trong đạo tràng?
• Quy y Tam Bảo là gì? Khi nào biết mình có lòng nương tựa Tam Bảo tuyệt đối?