[Video] Giác ngộ xả bỏ tà kiến chấp mồ mả

Câu hỏi: Một số Phật tử trước kia sinh hoạt chùa ở quê để xin được mua và nhận tháp, khi bỏ báo thân thì được đưa về quê, và phải ở chùa đó, được chính các Phật tử và thầy của chùa làm lễ thì mới được nhập tháp. Bây giờ, về tu học tại chùa Ba Vàng mới hiểu được nhân quả nên rất trăn trở. Xin được chỉ dạy về trường hợp này?

Trả lời:

- Trong tháp ấy là phần vứt đi của thân tứ đại này, kiếp sau mình làm chúng sinh khác, chứ không phải là người hiện tại mà cần tháp. Đó là u mê. Người có tư tưởng sống với thân cũ thì còn nhân quả làm quỷ giữ mồ, không thoát khỏi kiếp ngạ quỷ vì tri kiến đó sinh ra đọa lạc.

+ Nếu còn chấp vào mồ mả, chấp đây là mộ của tôi thì không tái sinh được. Khổ này là do tà kiến, khiến khó giải thoát vì thức đã tự ghi nhận trở thành tàng thức. Chính tàng thức là nghiệp (nghiệp thức). Nghiệp là do thức ghi nhận những quan điểm, nó ghi nhận quan điểm sai lầm thì đi đến chỗ đau khổ.

+ Để giải thoát cho bản thân, đầu tiên phải biết thân bất tịnh sinh diệt, tan hoại, mỗi kiếp là một thân, các thân không liên quan đến nhau.

+ Chỉ chấp nhận mồ mả là duyên để con cháu đến viếng, thắp hương, để cho con cháu kết duyên với Tam Bảo.

 - Điều quan trọng không phải là cái thân: Kiếp nào cũng có thân của kiếp đó, thân kiếp trước không liên quan đến thân kiếp sau; nhưng tâm của kiếp trước thì liên quan đến tâm kiếp sau. Cho nên, quan trọng là tu sửa tâm, chứ đừng quan trọng đến thân vì ta không làm chủ được cái thân ở ngay hiện tại - bị sinh, già, bệnh chi phối, chưa nói đến nấm mồ là hoàn toàn không làm chủ được, mà ta lại còn giữ thì đó là điều si mê. Vậy nên, người đệ tử Phật phải giác ngộ rõ về sự luân hồi chuyển kiếp, xả bỏ tà kiếp chấp mồ, chấp mả.

- Việc mồ mả không quyết định sự hưng thịnh của gia đình, không giúp cho bản thân ở kiếp sau mà bản thân phải giác ngộ, tu tập mới giúp cho gia đình được hưng thịnh, giúp cho chính mình ở kiếp sau.

- Cách giải quyết: 

+ Đối với gia đình chồng, sẽ nói nhường lại cái tháp cho người khác, lúc chết thì bán đi, mua chỗ chôn ở thôn, ở xã. Điều đó giúp thoát được tâm thức của bản thân, không bao giờ lo lắng về vấn đề tháp, cũng là một điều rất tốt đẹp vì bản thân giác ngộ.

+ Nếu đã giác ngộ thì chôn ở đâu cũng được, không quan trọng.

Mời các bạn tìm hiểu chi tiết trong video trên!