Văn Kinh

Kinh Châu Na - Dấu Hiệu Nhận Biết Hội Chúng Thực Hành Lục Hòa Đã Có Khả Năng Tự Độ

Một hôm Tôn giả A-nan và Sa-di Châu-na cùng nhau đến chỗ Đức Phật, chắp tay cúi đầu đảnh lễ sát dưới chân Ngài. Xong rồi, Tôn giả A-nan đứng qua một bên và Châu-na ngồi xuống một bên.

Kinh Bồ Tát Thiện Giới - Phát Tâm Bồ Đề - Bốn Nhân Thù Thắng

Tôn giả Ưu Ba Ly và đại chúng nghe Phật giảng nói xong liền hoan hỷ đảnh lễ đi nhiễu quanh Phật rồi lui ra.

Kinh Mười Danh Hiệu Của Phật

Như Lai, Ứng Cúng, Chánh Biến Tri, Minh Hành Túc, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng Sĩ, Điều Ngự Trượng Phu, Thiên Nhân Sư, Phật, Thế Tôn.

Kinh Cần Phải Nhớ 2 - Cần Có “Quyết Định Tâm” Đối Với Pháp Lục Hòa

Có sáu pháp cần phải ghi nhớ này, này các Tỳ-kheo, tạo thành tương ái, tạo thành tương kính, đưa đến hòa đồng, đưa đến không tranh luận-Tăng Chi Bộ Kinh - Tập 3

Đức Phật Dạy Về Công Đức Sáu Pháp Hòa Kính (Lục Hòa)

Này các Tỳ-kheo, lại có sáu pháp bất thối làm cho chánh Pháp tăng trưởng không bị hao tổn đó là sáu pháp Hòa Kính

Kinh Bồ Tát Thiện Giới - Thương Xót Chúng Sinh Phát Tâm Bồ Đề

Tất cả thệ nguyện ở thế gian và xuất thế gian không có gì hơn đạo quả Chánh đẳng Chánh giác Vô thượng, thệ nguyện như vậy là vô thắng, vô thượng.

Kinh Đọa Thai

Câu hỏi chưa đúng lúc, chờ khất thực xong, trở về chỗ Thế Tôn sẽ hỏi việc này, lúc ấy nên hỏi. 

Kinh Ananda 2 - Phúc Báu Khi Làm Cho Hội Chúng Hòa Hợp

Sống an lạc là người, Làm hòa hợp chúng Tăng; Sống an lạc là người, Giúp chúng Tăng hòa hợp; Ưa thích sự hòa hợp, An trú trên Chánh Pháp. Ai khiến cho chúng Tăng, Ðược sống trong hòa hợp, Trong một kiếp, người ấy, Sống hoan hỷ Thiên giới.

Kinh Di Giáo

Đức Phật Thích-ca Mâu-ni, lúc mới Chuyển pháp luân độ ông A-nhã Kiều-trần-như, đến khi thuyết pháp lần cuối cùng độ ông Tu-bạt-đà-la.

Kinh Phổ Diệu - Thuyết Pháp Môn Và Hiện Hình Voi

Voi trắng sáu ngà, quý đẹp bậc nhất. Hình voi đặc biệt xinh đẹp, oai thần rực rỡ. Sách Phạm ghi chép việc đó như vậy. Kinh Phổ Diệu

Kinh A Di Đà

Từ đây sang phương Tây qua mười vạn ức cõi Phật, có thế giới tên là Cực Lạc. Cõi ấy có Phật hiệu A-di-đà hiện nay đang thuyết pháp.

Kinh Chánh Niệm Về Niệm Chết

Niệm chết, này các Tỷ-kheo, được tu tập, được làm cho sung mãn, có quả lớn, có lợi ích lớn, nhập vào bất tử, cứu cánh là bất tử. Vậy tu tập niệm chết như thế nào, làm cho sung mãn niệm chết như thế nào để đưa đến quả lớn

Kinh Sáu Pháp Hòa Kính

Có sáu pháp này cần phải ghi nhớ, tạo thành tương ái, tạo thành tương kính, đưa đến hòa đồng, đưa đến không tranh luận, hòa hợp, nhất trí. Thế nào là sáu?... Tỷ kheo an trú từ thân hành; an trú từ khẩu hành; an trú từ ý hành đối các vị đồng phạm hạnh cả trước mặt lẫn sau lưng.

Kinh Phật Bản Hạnh Tập - Sự Kiện Tổ Sư Đại Đầu Đà Ca Diếp Hạ Sinh

Đồng tử do nhân duyên phước đức nên trong thời gian nuôi dưỡng chẳng bao lâu, đồng tử lần lần khôn lớn, biết đi biết chạy, trí tuệ phát triển. Đến khi vừa tròn tám tuổi, cha mẹ liền cho đồng tử thọ giới pháp Bà-la-môn.

Kinh Cundi, Con Gái Vua - Đức Tin Nơi Tam Bảo Và Quả Báu

Dầu cho các loại hữu tình nào, này Cun-di, không chân hay hai chân, bốn chân hay nhiều chân, có sắc hay không sắc, có tưởng hay không tưởng, hay phi tưởng phi phi tưởng, Thế Tôn, bậc A-la-hán, Chánh Ðẳng Giác được xem là tối thượng. Những ai đặt lòng tin vào Đức Phật, họ đặt lòng tin vào tối thượng. Với những ai đặt lòng tin vào tối thượng, họ được quả dị thục tối thượng.

Kinh Ananda 1 - Quả Báo Của Việc Phá Hòa Hợp Tăng

Kẻ phá hòa hợp Tăng, Bị rơi vào đọa xứ, Bị rơi vào địa ngục, Kéo dài đến một kiếp, Ưa thích sự bất hòa, An trú trên phi pháp, An ổn các khổ ách, Lại xa lìa, từ bỏ, Ai phá sự hòa hợp, Của Tăng chúng Tỷ-kheo, Trong một kiếp, người ấy, Bị địa ngục nung nấu.

500 lễ danh hiệu Quán Thế Âm Bồ Tát

Chí tâm đảnh lễ: Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni, đấng giáo chủ cõi Sa Bà.

Kinh Phật Bản Hạnh Tập - Tình Duyên Phạm Hạnh Của Ngài Ca Diếp

Đồng tử Tất-bát-la-da-na con của vị Bà-la-môn đại phú tên là Ni-câu-lô-đà-yết-ba, tại thành Vương Xá, nước Ma-già-đà. Đồng tử Tất-bát-la-da-na, đẹp đẽ thông minh, tuy rằng sống trong sự giàu sang, nhưng đồng tử tâm ưa thích hướng về cửa Niết-bàn

Kinh Phật Nói Kinh Bát Quan Trai

Giống như bậc A-la-hán, suốt đời không trộm cắp, thích bố thí, cũng không dạy người trộm cắp, thường thích ở chỗ tĩnh lặng. Như vậy, con tên là…, họ là…, theo lời dạy của A-la-hán, tùy theo ý muốn không còn trộm cắp, thường nuôi tâm bố thí, thích ở chỗ vắng vẻ, thanh tịnh.

Kinh Tiểu Kinh Rừng Sừng Bò - Cần Từ Bỏ Gì Khi Được Sống Tu Hòa Hợp Với Bậc Phạm Hạnh?

Bạch Thế Tôn, do vậy, chúng con nghĩ như sau: “Ta hãy từ bỏ tâm của ta và sống thuận theo tâm của những Tôn giả này”. Bạch Thế Tôn, con từ bỏ tâm của con, và sống thuận theo tâm của những Tôn giả ấy.

Kinh Công Đức Xuất Gia

Nếu có chúng sanh chỉ trong một khoảng khắc, không dứt tín tâm tu hành mười niệm này, phước chẳng thể lường, không thể lường được. Kinh Tăng Nhất A Hàm.

Kinh Niệm Phật

Có một pháp này, này các Tỷ kheo, được tu tập, được làm cho sung mãn, đưa đến nhất hướng, ly tham, đoạn diệt, an tịnh, thắng trí, giác ngộ, Niết bàn.

Kinh Nhân Duyên Của Sư Trưởng Đối Với Sự Khởi Sanh Và Chấm Dứt Tranh Chấp Bất Hòa

Nếu có Tỳ-kheo khởi tâm phẫn nộ, do tâm phẫn nộ, nên đối với bậc Sư trưởng không sanh tâm cung kính, tôn trọng, cũng không thể tôn thờ, cúng dường. Do không cung kính Sư trưởng nên không thấy pháp.

Kinh Tạo Tháp Công Đức

Này Thiện nam! Nếu chư Thiên, hiện tại ấy và hết thảy chúng sinh ở đời vị lai, tùy địa điểm nào chưa có tháp thì có thể tạo dựng tháp ở nơi đó... thì công đức của người tạo dựng ấy ngang bằng công đức trời Phạm Thiên

Kinh Những Sự Tinh Tấn Cần Học Và Cần Từ Bỏ

Bấy giờ Thế Tôn bảo các Tỳ-kheo: Xưa, lúc Ta chưa thành Phật đạo; lúc ấy, Ta trú ở núi Ðại Úy. Núi này, nếu ai có lòng dục hay không lòng dục vào đó, lông áo đều dựng ngược.

Kinh Thánh Cầu - Cách Hỏi Khi Chọn Pháp Môn Tu Của Bậc Bồ Tát

Này các Tỷ-kheo, Ta cũng vậy, trước khi Giác Ngộ, khi chưa chứng Chánh Ðẳng Giác, Ta đi tìm cái gì chí thiện, tìm cầu vô thượng tối thắng an tịnh đạo lộ.

Kinh Khu Rừng - Đức Phật Dạy Cách Chọn Trú Xứ Chọn Thầy Để Tu Học

Chư Tỷ-kheo, ở đây, Tỷ-kheo sống tại một khu rừng nào. Tỷ-kheo sống tại khu rừng này, các niệm chưa được an trú không được an trú;

Kinh Vô Thường

Cúi đầu quy y Vô Thượng Sĩ Thường khởi hoằng thệ đại bi tâm Cứu các hữu tình qua sanh tử Tới được tị...

Sám Hối Thập Ác

Đệ tử chúng con một lòng thành Xin giãi bày tội lỗi xưa nay Xét con tạo ác đã dày Vì ngu, tham, gi...

Bài kinh: Gieo Nhân Gặt Quả

Đời quá khứ có một đứa bé mang cung tên đến một cây thần chơi. Bên cạnh đó cũng có ba người nữa. Thấy trên cây có con chim sẻ, đứa bé muốn bắn. Ba người kia thấy vậy khuyến khích