Nghi thức cúng lễ: hàng ngày, tuần thất, 49, 100 ngày dành cho gia đình tự làm lễ (Người mất là Phật tử đã phát nguyện Bồ Đề tu lục hòa)

Quý vị và các bạn tùy duyên tải và in bản PDF tại đây: Nghi thức cúng lễ: hàng ngày, tuần thất, 49, 100 ngày dành cho gia đình tự làm lễ (Người mất là Phật tử đã phát nguyện Bồ Đề tu lục hòa)

A. Lời Dẫn

I. Lợi Ích Cho Người Mất

Kính thưa quý vị, khi còn mang thân người, người thân của quý vị, đã là Phật tử, được quy y Tam Bảo, được thực hành giới pháp của Phật, được phát tâm Bồ Đề, thực hành các việc thiện lợi bằng đạo đức trí tuệ giác ngộ. Nên sau khi người thân mất, nếu quý vị thông qua việc lễ cúng, đúng theo nghi thức Phật giáo này, thì quý vị sẽ giúp cho người thân, được thắng duyên tương tục tu tập, khiến họ nếu còn sở chấp gì, sẽ dễ được khai ngộ, mà được lợi ích hạnh phúc lớn. Từ đó gia đình, cũng sẽ được tăng phúc phần và được họ gia hộ. Cũng nhân duyên khóa lễ cúng này mà quý vị được lợi ích giác ngộ.
Lễ cúng này, tạo duyên cho cả người đã mất và gia đình tu tập đạo đức, đạo hạnh, tăng duyên giác ngộ.

II. Lợi Ích Của Gia Đình

1. Lợi ích tu tập cho gia đình
- Gia đình thực hành tu tâm hiếu, nghĩa: Làm các việc đúng lời Phật dạy, cúng dường Tam Bảo hồi hướng phúc, lợi ích cho người mất.
- Gia đình thực hành tu tâm từ bi: Hiến cúng vật thực trong khóa lễ cúng thí thực, đến cho chúng sinh trong cõi ngạ quỷ (hương linh, cô hồn). Cứu mạng chúng sinh.
- Gia đình thực hành công đức giác ngộ cho mình và tăng duyên giác ngộ cho người mất, cho chúng sinh, qua việc lễ bái, tụng kinh, khai thị.
2. Lợi ích nhân quả phước báu cho gia đình
- Tăng trưởng tâm biết ơn, hiếu nghĩa, nhiều kiếp về sau, được cha mẹ chăm lo, mọi người giúp đỡ. Hiện tại hồi hướng công đức cho con cháu, để được ngoan hiền, ơn nghĩa.
- Cúng thí thực: sinh ra công đức, được người giúp đỡ, lúc cơ nhỡ khó khăn, được phước phần về đồ ăn uống.
- Lễ phóng sinh: sinh ra công đức, tiêu trừ các ác nạn về sức khỏe, bệnh tật, tai nạn, thọ mạng được kéo dài.
- Làm khóa lễ cúng, đúng theo lời Phật dạy: sinh ra các công đức phước báu thiện lành, khiến hiện tại gia đình tăng duyên hạnh phúc và lợi ích cho các kiếp sau.

B. Hướng Dẫn

I. Sắm Lễ - Bày Lễ

1. Lễ Cúng Tuần Thất

- Trước bát hương thờ Phật: hoa, quả, một bát cơm, một cốc nước. (Nếu gia đình chưa có bàn thờ Phật, chưa có bát hương Thần Linh, thì không sắm lễ cúng Phật, không sắm lễ cúng Thần Linh, nhưng vẫn đọc phần cúng Phật, khi đọc thì hướng tâm tới Phật, nguyện dâng tất cả lễ đã sắm để cúng Phật, rồi thừa lộc Phật, vẫn hiến cúng được cho chư Thiên, chư Thần Linh và các hương linh).
- Trước bát hương thờ Thần Linh (chư Thiên, chư Thần Linh, Thổ Công, Thần đất...): hoa, quả một bát cơm, một cốc nước. Ban thờ Thần Linh ở chỗ khác, xa với bàn thờ người mất, thì lễ vẫn đặt trước bát hương Thần Linh và ngồi cúng tại khóa lễ người mất.
- Ban thờ vong (thần thức Phật tử): quả, một mâm cơm (chay, thịt tịnh nhục).

(Cúng Phật và chư Thiên, chư Thần Linh cũng có thể cúng thịt tịnh nhục.)
- Tuần thất: gia đình nên sắm lễ cúng thí thực phóng sinh. Về phóng sinh, Phật tử trong câu lạc bộ Cúc Vàng làm theo hướng dẫn của câu lạc bộ.
Lưu ý: Phần sắm lễ cúng 49, 100 ngày giống như phần sắm lễ cúng tuần thất.

2. Lễ Cúng Hàng Ngày

- Trước bát hương thờ Phật: một bát cơm, một cốc nước. (Nếu gia đình chưa có bàn thờ Phật, chưa có bát hương Thần Linh, thì không sắm lễ cúng Phật, không sắm lễ cúng Thần Linh, nhưng vẫn đọc phần cúng Phật, khi đọc thì hướng tâm tới Phật, nguyện dâng tất cả lễ đã sắm để cúng Phật, rồi thừa lộc Phật, vẫn hiến cúng được cho chư Thiên, chư Thần Linh và các hương linh).
- Trước bát hương thờ Thần Linh (chư Thiên, chư Thần Linh, Thổ Công, Thần đất...): một bát cơm, một cốc nước. Ban thờ Thần Linh ở chỗ khác, xa với bàn thờ người mất, thì lễ vẫn đặt trước bát hương Thần Linh và ngồi cúng tại khóa lễ người mất.
- Ban thờ vong (thần thức Phật tử): quả, một bát cơm, một cốc nước trà.

3. Thời Gian Cúng Thực

- Nếu hàng ngày gia đình tụng kinh, thì cúng thực vào các thời khóa tụng kinh.
- Nếu hàng ngày, gia đình không tụng kinh, thì cúng thực theo văn khấn tại phần (D).
- Vào các thời gian khác trong ngày, gia đình có thể cúng cơm hoặc các đồ ăn khác thay cơm như bánh mỳ, xôi... Văn khấn tại phần (D).

II. Cách Thực Hành Nghi Thức

- Tụng kinh hàng ngày: tụng theo bài kinh của tuần thất. Một tuần tụng một bài kinh.
- Pháp khí: chuông, mõ, khánh, tùy duyên dùng (có hoặc không).

Lưu ý: Các đàn cúng lễ không sát sinh, không đốt tiền vàng, mã, giấy sớ.

III. Các Mục Tâm Linh

1. Các mục tâm linh khi làm lễ đám ma
Hương linh người mất đã có trong nghi thức không cần thêm.

2. Các mục tâm linh khi tụng kinh trong đám tang
- Chư Thiên, chư Thần Linh.
- Hương linh gia tiên họ... hợp duyên.
- Hương linh người mất.
- Hương linh trên đất.

3. Các mục tâm linh trong tuần thất
a) Chết già, bệnh nặng
- Chư Thiên, chư Thần Linh.
- Hương linh gia tiên họ... hợp duyên.
- Hương linh người mất.
- Hương linh trên đất.

b) Chết trẻ, chết bất thường có dấu hiệu chết trùng
- Chư Thiên, chư Thần Linh.
- Hương linh gia tiên họ... hợp duyên.
- Hương linh người mất.
- Hương linh trên đất.
- Hương linh có oán kết riêng của từng người trong gia đình trên nạn nghiệp và thọ mạng.
- Hương linh có oán kết chung của người mất với các thành viên trong gia đình trên nghiệp chết bất thường, chết trùng.
- Hương linh có oán kết chung của người mất với gia đình trên nghiệp chết bất thường, chết trùng.

Lưu ý: Nếu sau đám tang, gia đình đang bị hiện tượng không tốt, thì làm theo các mục hương linh như trong phần hướng dẫn chung tác động qua các hiện tượng.

IV. Lưu Ý

- Biết rõ chỉ có tạo phúc cúng dường Tam Bảo, cúng dường tới Tăng đoàn phạm hạnh, từ năng lực tu tập của Tăng đoàn, thì mới sinh ra phúc báu và hồi hướng phúc báu đó đến cho người mất, thì mới đem đến lợi ích cho người mất và gia đình.
- Biết rõ việc làm lễ của mình, không thể so sánh với đạo tràng, với chư Tăng. Đạo tràng, có năng lực từ việc tu tập, thực hành pháp lục hòa. Chư Tăng, có năng lực từ việc thực hành các pháp giải thoát.

V. Các Phần Tâm Linh Phát Sinh Và Cách Hóa Giải

– Trong quá trình gia đình làm công việc này, nếu có các sự việc: gia đình bất hòa khác thường, các nạn, giấc mơ khác thường, các sự bất thường khác… thì bạch thỉnh các hương linh tác động tạo thành sự việc, hiện tượng (kể tên hiện tượng, sự việc)…, các hương linh có liên quan qua điềm báo bằng các sự việc, hiện tượng đó.
– Bạch thỉnh vào trong các khóa tu và phát nguyện cầu siêu cho các hương linh đã thỉnh đó.
- Không làm các việc trấn yểm.
- Các tuần thất, nên mời đạo tràng đến làm lễ, để được phần công đức hòa hợp lớn từ câu lạc bộ Cúc Vàng, để người mất nối tiếp tâm hoan hỷ với các việc làm từ trước, nếu người mất có tâm ý ái chấp vào việc sự việc gì, thì dễ buông bỏ, dễ được siêu thoát.

VI. Hướng Dẫn Cho Phật Tử Ở Xa Muốn Cúng Dường Tam Bảo Về Chùa Ba Vàng

Thể theo nguyện vọng của Phật tử ở xa muốn cúng dường về chùa thông qua tài khoản. Chùa Ba Vàng xin thông báo số tài khoản duy nhất dành để cúng dường cầu an cầu siêu sau đây:
Link: https://chuabavang.com/thong-bao-so-tai-khoan-cua-chua-ba-vang-d781.html

C. Nghi Thức Cúng Lễ

-
aa
+

1. Văn Khấn Tại Các Nơi Thờ Khi Chưa/Đã Biết Rõ Là Không Đúng Pháp

(Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng tùy duyên bạch trước văn bạch này)

Link: https://phamthiyen.com/van-khan-tai-cac-noi-tho-khi-chuada-biet-ro-la-khong-dung-phap-c4438.html 

2. Hô Chuông

(Tùy duyên: có/không thực hành; có/không cầm dâng hương; 3 tiếng chuông, 1 lễ, 1 hồi chuông, vào hô chuông)

Nghe tiếng chuông, phiền não nhẹ 
Trí tuệ lớn, Bồ Đề sinh
Lìa địa ngục, thoát vô minh 
Nguyện thành Phật, độ chúng sinh
Nam mô Giáo chủ cõi U Minh Bồ Tát Địa Tạng Vương
Nam mô Giáo chủ cõi U Minh Bồ Tát Địa Tạng Vương
Nam mô Giáo chủ cõi U Minh Bồ Tát Địa Tạng Vương! (dồn hết hồi chuông)

3. Nguyện Hương

(Quỳ. Tùy duyên đọc phần dùng hương đốt hoặc hương tâm)
+ Trường hợp dùng hương nén, hương trầm…:

Nguyện đem lòng thành kính
Gửi theo đám mây hương
Phảng phất khắp mười phương

+ Trường hợp dùng hương tâm:

Nguyện ý thành, tâm kính
Biến mãn khắp mười phương

(Tiếp, chung)

Cúng dường ngôi Tam Bảo
Thề trọn đời giữ đạo
Theo tự tính làm lành
Cùng pháp giới chúng sinh
Cầu Phật từ gia hộ
Tâm Bồ Đề kiên cố
Chí tu đạo vững bền
Xa biển khổ nguồn mê
Chóng quay về bờ giác.
Nam mô Hương Cúng Dường Bồ Tát
Nam mô Hương Cúng Dường Bồ Tát
Nam mô Hương Cúng Dường Bồ Tát Ma Ha Tát! (3 chuông)

4. Văn Khấn

(Quỳ, chắp tay)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Chúng con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ cho chúng con. 
Đệ tử con tên là:... Pháp danh... ở (trọ, nhờ)... tại địa chỉ:… (là thành phần đã bạch xong phát nguyện Bồ Đề 49 ngày) đang (tu tập, nương tựa)... tại đạo tràng… thuộc câu lạc bộ Cúc Vàng.

Hôm nay là ngày... tháng... năm... là tuần thất thứ (49, 100 ngày)... (mẹ, cha,... tên)... của chúng con, bỏ báo thân ngày... tháng... năm... an táng (gửi tro cốt) tại... gia đình chúng con xin tu tập công đức, tụng kinh, cúng lễ để hồi hướng phước lành cho (mẹ, cha,... tên)... đã bỏ báo thân. Vì chúng con chưa biết rõ (mẹ, cha,... tên)... của chúng con, sau khi bỏ báo thân, hiện đang ở cảnh giới nào, nên trong buổi lễ này, chúng con xin phép tùy duyên, được hướng tâm gọi là thần thức Phật tử (mẹ, cha,... tên)... và xin được dùng văn từ bạch là: “bạch thỉnh thần thức Phật tử về trong khóa lễ”. Chúng con cũng nguyện mong, dù ở cảnh giới nào thì (mẹ, cha,... tên)... cũng được hưởng phước báu của khóa lễ này.

Chúng con xin thỉnh mời chư Thiên, chư Thần Linh (và chư linh Thần hộ trì) về đây ủng hộ cho chúng con.

Chúng con kính bạch quý Ngài, thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... khi còn mang thân người, là Phật tử đạo tràng (tên đạo tràng)... thuộc câu lạc bộ Cúc Vàng, nay chúng con xin nương oai lực Tam Bảo, (oai lực công đức Bồ Đề của pháp Lục Hòa,) chúng con xin thỉnh mời thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... mất vào hồi... ngày... tháng... năm... an táng (gửi tro cốt) tại... cùng các hương linh gia tiên họ... , các hương linh tại nơi đất ở của gia đình.

- Phát tâm công đức (nếu không phát tâm thì gia đình không đọc phần này):
+ Phát tâm tại khóa lễ: Chúng con xin phát tâm công đức (thêm) về Tam Bảo, để hồi hướng phước cho tất cả chư vị trong cõi tâm linh mà đã được thỉnh mời về khóa lễ này là…
+ Phát tâm về lễ cầu siêu tại chùa: Chúng con xin phát tâm công đức (thêm/tổng số) về Tam Bảo, để hồi hướng phước về đàn lễ cầu siêu tại chùa Ba Vàng cho [thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... là…; hương linh (khác tùy ý)… là…]...

Giờ này chúng con xin thỉnh hết thảy chư vị trong cõi tâm linh mà chúng con đã thỉnh mời vân tập về đây thọ lễ vật thực hiến cúng của gia đình và nghe kinh thính pháp cầu giác ngộ giải thoát.

Chúng con xin nhất tâm thỉnh mời.
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (1 chuông. 1 lễ)

5. Lễ Tán Phật

(Quỳ hoặc đứng, chắp tay. Pháp khí: khánh, chuông)

Đại từ đại bi thương chúng sinh,
Đại hỷ đại xả cứu hàm thức,
Tướng đẹp sáng ngời dùng trang nghiêm.
Chúng con chí tâm thành đảnh lễ. (1 chuông)

Chí tâm đảnh lễ: Tất cả chư Phật ba đời, tột hư không khắp pháp giới. (1 chuông. 1 lễ)
Chí tâm đảnh lễ: Tất cả Chính Pháp ba đời, tột hư không khắp pháp giới. (1 chuông. 1 lễ)
Chí tâm đảnh lễ: Tất cả Tăng bậc Hiền Thánh ba đời, tột hư không khắp pháp giới. (3 chuông. 1 lễ)
[Nếu thờ Xá Lợi thì lễ thêm: Chí tâm đảnh lễ: Kim Thân Xá Lợi Chư Phật, Chư Thánh Hiền Tăng. (3 chuông. 1 lễ)]

6. Tán Pháp

(Ngồi. Khai chuông mõ)

Pháp Phật sâu màu chẳng gì hơn,
Trăm ngàn muôn kiếp khó được gặp.
Nay con nghe thấy vâng gìn giữ,
Nguyện hiểu nghĩa chân Đức Thế Tôn.
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (3 lần. 3 chuông)

7. Tụng Kinh 

(Ngồi, pháp khí: mõ, chuông. Ấn vào tên bài)

(Tụng kinh xong thì đọc tiếp)

Văn khai thị
(Chủ sám quỳ đọc, đại chúng ngồi chắp tay hướng theo)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch Đức Phật, con tên là... là (con, cháu, anh, em...)... của thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... Con xin được nương tựa oai lực của Tam Bảo, đọc lại lời khai thị cho thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... nghe.

Hỡi thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... trong bài kinh trên, nói về ông tiểu chủ ngân khố, khi sống trên đời, vì có tiền của, ham hưởng dục lạc, làm nhiều việc ác, không tạo công đức bố thí, cúng dường. Sau khi chết, vì không có phúc phần dự trữ, nên ông bị đọa làm hương linh ngạ quỷ, phải chịu quả báo đói khát đau đớn. Vì khổ như vậy, nên ông thường đến bà con thân quyến, để mong được họ giúp đỡ, nhưng do họ có tà kiến, họ cho rằng, con người sau khi chết, sẽ lại được sinh trở lại làm người, ở đâu đó trong chốn nhân gian này, nên họ chẳng để ý đến việc cứu giúp ông.

Ông có người con gái có đức tin, nghĩ rằng do hành nghiệp ác của ông, nên sau khi chết, ông có thể sinh làm hương linh ngạ quỷ, có thể phải chịu khổ, nên con gái ông đã sắm sửa đồ ăn, vật dụng cúng dường, đến cho các thầy tu ngoại đạo Bà La Môn, để mong các Bà La Môn, sau khi thọ nhận sự cúng dường, sẽ hồi hướng phúc báu đến cho ông, để ông được siêu sinh, được an lành hạnh phúc. Nghĩ như vậy, người con gái đã sắm sửa, đồ dùng vật thực, dâng cúng dường, các thầy tu ngoại đạo Bà La Môn và khấn mời ông đến đó, để nhận phần phúc, do các Bà La Môn hồi hướng. Nhưng do các thầy Bà La Môn, tu tà kiến, không sinh được công đức phước báu, để cứu các hương linh ngạ quỷ, nên khi các thầy Bà La Môn hồi hướng, ông chẳng nhận được gì. Sau đó ông đã được vua A Xà Thế, thiết lễ cúng dường tứ sự, cho Đức Phật và tập thể chư Tăng, tu tập trai giới phạm hạnh và hồi hướng phúc báu đó đến cho ông. Nhờ công đức tu hành, cao quý của Đức Phật và chư Tăng, mà phúc báu đã phát sinh đến cho ông và ông đã thoát kiếp ngạ quỷ đói, được trở thành một vị thần đầy oai lực, được sống sung túc.

Bạch thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., khi còn mang thân người, linh thức đã là Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng, tu tập tại chùa Ba Vàng. Thần thức đã được quy y Tam Bảo, phát tâm Bồ Đề, thực hành công hạnh Bồ Đề, cùng các Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng. Thần thức đã tự mình, tạo lập được công đức phước báu, tự mình cúng dường Tam Bảo, hộ trì Tam Bảo và tu tập, cùng làm rất nhiều các công đức thiện lành Ba-la-mật, cùng các Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng. Với tất cả các công đức, mà thần thức đã tạo lập đó, thần thức sẽ được phúc quả lớn, an lành hạnh phúc. Nguyện mong thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., được tăng trưởng phúc duyên, nối tiếp sự tu tập của mình, được tinh tấn, an lạc.

Con kính bạch Đức Phật! Xin thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... hoan hỷ. Gia đình chúng con xin vâng theo lời Phật dạy, để hồi hướng thêm phúc báu cho thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... Con xin phát nguyện vào ngày... tháng... năm... gia đình con sẽ về (gửi tịnh tài về) chùa (tên chùa, địa chỉ của chùa), tùy duyên như pháp xin cúng dường Tam Bảo, hộ trì Tam Bảo, hộ trì tứ sự cho chư Tăng tu tập và hoằng pháp hoặc tôn tạo chùa chiền... với số tịnh tài là… và xin hồi hướng phúc lành tạo ra đó, đến cho thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., nguyện phúc lành này sẽ giúp cho thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... được tăng trưởng phúc lành, kết duyên pháp lữ với gia đình, phù hộ cho gia đình, trợ duyên cho gia đình và cùng nhau tinh tấn tu hành cho tới ngày thành Phật. Nam mô Hoan Hỷ Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát!

(đọc tiếp phần 8)

(Tụng kinh xong thì đọc tiếp)

Văn khai thị
(Chủ sám quỳ đọc, đại chúng ngồi chắp tay hướng theo)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch Đức Phật, con tên là... là (con, cháu, anh, em...)... của thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... Con xin được nương tựa oai lực của Tam Bảo, đọc lại lời khai thị cho thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... nghe.

Hỡi thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., trong bài kinh sám hối trên, nói về các quả báo khổ, mà chúng sinh phải chịu, do khi mang thân người, tạo các việc bất thiện, trên thân khẩu ý. Hỡi các hương linh, tất cả chúng sinh chúng ta, nếu chưa biết tu hành, làm trong sạch thân tâm, thì sau khi chết, không thể tránh khỏi sự thống khổ, vì quả báo do chính mình gây tạo. Vì thế cho nên, muốn cho nghiệp chướng tiêu trừ, không bị quả báo khổ, thì nên chuyên tâm sám hối, để sửa chữa lỗi lầm, làm cho thân tâm, được thanh tịnh.

Bạch thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., khi còn mang thân người, thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... đã là Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng. Thần thức đã được quy y Tam Bảo, phát tâm Bồ Đề, thực hành công hạnh Bồ Đề, cùng các Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng. Thần thức đã tự mình tạo lập được công đức phước báu. Khi tu tập tại câu lạc bộ Cúc Vàng, đã được hướng dẫn, sách tấn tu lục hòa, luôn luôn thực tập nhận lỗi, sửa lỗi, lại còn thực tập, chỉ lỗi giúp nhau, sửa đổi lỗi lầm. Đây là phương pháp tu rất thù thắng, mà Đức Phật đã chỉ dạy cho chúng ta, giúp chúng ta thanh tịnh tâm. Vậy thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., hãy tiếp tục tu tập phương pháp sám hối này, cùng các Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng. Với tất cả các công đức, mà thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., đã tạo lập đó thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., sẽ được phúc quả lớn, an lành hạnh phúc. Và hiện nay gia đình mình, lại cũng nương tựa Phật Pháp, mà làm các công đức nơi Tam Bảo, để hồi hướng phước đến cho thần thức. Nguyện mong thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., được tăng trưởng phúc duyên, nối tiếp sự tu tập của mình, được tinh tấn, an lạc.
Nam mô Cầu Sám Hối Bồ Tát Ma Ha Tát!

(đọc tiếp phần 8)

(Tụng kinh xong thì đọc tiếp)

Văn khai thị
(Chủ sám quỳ đọc, đại chúng ngồi chắp tay hướng theo)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch Đức Phật, con tên là... là (con, cháu, anh, em...)... của thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... Con xin được nương tựa oai lực của Tam Bảo, đọc lại lời khai thị cho thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... nghe.

Hỡi thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., trong bài kinh trên, Đức Phật nói về nhân quả, tội phúc của chúng sinh. Nói về nguyên nhân dẫn đến giàu sang, đẹp tốt, an vui; nói về nguyên nhân dẫn đến nghèo hèn, xấu xí, đau khổ. Và tất cả nguyên nhân đó, đều từ suy nghĩ, lời nói, hành động của chính tự thân chúng sinh mà sinh ra, chứ không phải do ai ban phát, hay do ai trừng phạt chúng sinh. Từ nhiều đời nhiều kiếp, chúng sinh chúng ta, vì không biết được điều này, nên đã buông xuôi, không kiểm soát thân khẩu ý, luôn đổ vạ cho một đấng nào đó, một vị nào đó, trừng phạt hay ban phát phúc lộc cho mình. Chính vì thế mà chúng sinh, không chỉnh sửa hành vi của mình, không đối diện với chính mình và phải chịu quả báo khổ đau từ nhân quả, do chính mình gây ra, mà không hề hay biết. Chúng sinh đã hoàn toàn bị thụ động, trước mọi sự khổ đau, trong các kiếp sống. Sự thành tựu đạo của Đức Phật Thích Ca, đã khai mở cho chúng sinh, sự thật về chân lý hạnh phúc, cho chúng sinh biết một cách chân thật, về gốc cội của hạnh phúc và khổ đau, khiến chúng sinh giác ngộ, từ bỏ sự thụ động, chủ động xây dựng cuộc đời hiện tại, tự làm cho mình được bớt khổ, hết khổ trong cuộc đời này và nhiều đời sau, bằng cách giác ngộ nhân quả và thực hành thiện nhân quả.

Bạch thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., khi còn mang thân người, thần thức đã là Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng, tu tập tại chùa Ba Vàng. Thần thức đã được quy y Tam Bảo, giác ngộ về nhân quả, thực hành thiện nhân quả, phát đại bồ đề tâm, thực hành công hạnh Bồ Đề. Thần thức đã tự mình tạo lập được công đức phước báu. Khi tu tập tại câu lạc bộ Cúc Vàng, chúng ta đã được hướng dẫn, sách tấn tu lục hòa. Chúng ta đã cùng nhau, tu bát quan trai giới hàng tháng; thường sớt bát cúng dường chư Tăng; nghe học đàm luận pháp; thực hành hiếu hạnh với cha mẹ tổ tiên; giúp đỡ cho mọi người, gieo duyên dẫn dắt mọi người tu tập Phật Pháp; làm các việc từ thiện xã hội, phóng sinh... và rất nhiều công đức khác. Thần thức làm tất cả các việc đó, với sự giác ngộ nhân quả, thực hành công đức Ba-la-mật, cầu Vô Thượng Bồ Đề. Với tất cả các công đức, mà thần thức đã tạo lập đó, thần thức sẽ được phúc quả lớn, an lành hạnh phúc. Và hiện nay gia đình mình, lại cũng nương tựa Phật Pháp, mà làm các công đức nơi Tam Bảo, để hồi hướng phước đến cho thần thức. Vậy thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., hãy tiếp tục tu tập lục hòa, cùng các Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng. Nguyện mong thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., được tăng trưởng phúc duyên, nối tiếp sự tu tập của mình, được tinh tấn, an lạc.
Nam mô Thường Giác Ngộ Bồ Tát Ma Ha Tát!

(đọc tiếp phần 8)

(Tụng kinh xong thì đọc tiếp)

Văn khai thị
(Chủ sám quỳ đọc, đại chúng ngồi chắp tay hướng theo)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch Đức Phật, con tên là... là (con, cháu, anh, em...)... của thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... Con xin được nương tựa oai lực của Tam Bảo, đọc lại lời khai thị cho thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... nghe.

Hỡi thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., trong bài kinh trên, nói về ông Đế Thích là vua của cõi trời, với thần thông Đế Thích biết rõ, khi ông hết mạng sống ở cõi trời, ông sẽ bị đầu thai vào loài súc sinh, đó là làm con lừa trong nhà người thợ gốm. Khi dùng thần thông để biết như vậy, nên ông đã vội đến chỗ Đức Phật để xin quy y. Nhờ công đức quy y Phật, nên sau khi chết, ông chỉ bị đầu thai vào bụng con lừa, trong khoảng tích tắc, rồi lại trở sinh về cõi trời, trong ngôi vị cũ là vua của cõi trời. Công đức quy y Phật, sinh ra phúc báu vô cùng to lớn, khiến ông thoát kiếp súc sinh, thoát kiếp con lừa mang vác kéo hàng, đòn roi đói khổ, lại còn được phước làm vua cõi trời. Thật là vĩ đại thay, thật là hạnh phúc thay, cho những ai chân thật quy y Tam Bảo.

Bạch thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., khi còn mang thân người, thần thức đã là Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng. Thần thức đã được quy y Tam Bảo, phát tâm Bồ Đề, thực hành công hạnh Bồ Đề, đã tự mình tạo lập được công đức phước báu. Khi tu tập tại câu lạc bộ Cúc Vàng, các Phật tử được sách tấn, luôn chánh niệm đối với giới, chánh niệm nương tựa Tam Bảo, thực hành ba tâm, cung kính, vâng lời, biết ơn Tam Bảo, vậy nên đối với niệm quy y, thần thức cũng như các Phật tử trong câu lạc bộ Cúc Vàng, đã thực hành chánh niệm trọn vẹn. Với công đức này, thần thức sẽ được lợi ích lớn, quả phúc lớn. Vậy thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., hãy tiếp tục tu tập, với chánh niệm quy y Tam Bảo, cùng các Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng, thực hành ba tâm: cung kính, vâng lời, biết ơn Tam Bảo. Và hiện nay gia đình mình, lại cũng nương tựa Phật Pháp, mà làm các công đức nơi Tam Bảo, để hồi hướng phước đến cho thần thức. Vậy thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., hãy tiếp tục tu tập lục hòa, cùng các Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng. Nguyện mong thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., được tăng trưởng phúc duyên, nối tiếp sự tu tập của mình, được tinh tấn, an lạc.
Nam mô Thường Tinh Tấn Bồ Tát Ma Ha Tát!

(đọc tiếp phần 8)

(Tụng kinh xong thì đọc tiếp)

Văn khai thị
(Chủ sám quỳ đọc, đại chúng ngồi chắp tay hướng theo)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch Đức Phật, con tên là... là (con, cháu, anh, em...)... của thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... Con xin được nương tựa oai lực của Tam Bảo, đọc lại lời khai thị cho thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... nghe.

Hỡi thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., trong bài kinh Ngạ Quỷ Nghe Kinh, nói về chúng ngạ quỷ hương linh, một lòng nương tựa chư Tăng, nương tựa Tam Bảo, bảo nhau hộ trì chư Tăng, không quấy nhiễu sự tu tập của chư Tăng, nghe học theo chư Tăng, để cầu hạnh phúc.

Bạch thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., khi còn mang thân người, thần thức đã là Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng, tu tập tại chùa Ba Vàng, thần thức đã được quy y Tam Bảo, phát tâm Bồ Đề, thực hành công hạnh Bồ Đề, đã tự mình tạo lập được công đức phước báu. Khi tu tập tại câu lạc bộ Cúc Vàng, thần thức Phật tử, cùng với các đạo hữu thực hành công hạnh: "hộ trì Tam Bảo, chuyển tải Phật Pháp”. Thần thức cùng các đạo hữu, trong Câu lạc bộ Cúc Vàng, có lịch thường kỳ tụng kinh, lịch thường kỳ nghe học Phật Pháp từ chư Tăng, đàm luận pháp và còn tán thán, chuyển tải kinh pháp Phật đến cho mọi người. Với các việc làm trong công hạnh Bồ Đề, mà thần thức Phật tử, đã cùng đạo hữu Phật tử tạo lập, sẽ đem lại cho thần thức Phật tử, quả phúc lớn, lợi ích lớn.

Và trong bài kinh Tám Điều Giác Ngộ Của Bậc Đại Nhân, nói về những điều cần phải giác ngộ, cần phải hiểu rõ, cần phải thực hành, để đưa đến hạnh phúc tuyệt đối, thành Thánh, thành Phật. Khi tu tập tại câu lạc bộ Cúc Vàng, thần thức Phật tử, đã cùng với các Phật tử trong câu lạc bộ, nghe học từ Sư Phụ và cùng nhau quán niệm, tập thực hành tám điều giác ngộ này. Do đã quán niệm và thực hành, nên thần thức mới phát được đại tâm Bồ Đề, thực hành công hạnh Bồ Đề. Với những công đức đã tạo lập đó, thần thức sẽ được quả báo lớn, hạnh phúc lớn. Và hiện nay gia đình mình, lại cũng nương tựa Phật Pháp, mà làm các công đức nơi Tam Bảo, để hồi hướng phước đến cho thần thức. Vậy thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., hãy tiếp tục tu tập lục hòa, cùng các Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng. Nguyện mong thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., được tăng trưởng phúc duyên, nối tiếp sự tu tập của mình, được tinh tấn, an lạc.
Nam mô Thường Tinh Tấn Bồ Tát Ma Ha Tát!

(đọc tiếp phần 8)

(Tụng kinh xong thì đọc tiếp)

Văn khai thị
(Chủ sám quỳ đọc, đại chúng ngồi chắp tay hướng theo)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch Đức Phật, con tên là... là (con, cháu, anh, em...)... của thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... Con xin được nương tựa oai lực của Tam Bảo, đọc lại lời khai thị cho thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... nghe.
Hỡi thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., trong bài kinh trên, nói về 500 con khỉ đã bắt chước vị Tỳ-kheo đắp tháp, lễ bái Phật, nhờ công đức đó mà sau khi chết chúng được sinh về cõi trời. 500 con khỉ này, đã có được các nhân duyên thù thắng đó là: gặp được vị Tỳ-kheo tâm thanh tịnh kính tín Phật; vị Tỳ-kheo chăm chuyên tu tập; bắt chước làm theo vị Tỳ-kheo. Từ ba nhân duyên thù thắng đó, mà 500 con khỉ đã được kết quả hạnh phúc nơi cõi trời.
Bạch thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., khi còn mang thân người, thần thức đã là Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng, tu tập tại chùa Ba Vàng. Thần thức đã được quy y Tam Bảo, phát tâm Bồ Đề, thực hành công hạnh Bồ Đề, đã tự mình tạo lập được công đức phước báu. Khi tu tập trong câu lạc bộ Cúc Vàng, thần thức Phật tử, đã cùng với các đạo hữu chúng tôi, luôn trong hạnh vâng lời chư Tăng, cung kính lễ bái tôn tượng, tôn hình chư Phật, cung kính lễ bái tháp, chùa thờ Phật; cung kính lễ bái xá lợi Phật, tháp thờ xá lợi Phật. Thần thức Phật tử lại cùng đạo hữu, thực hành sáu pháp hòa kính, tu tập trai giới, đó là các việc làm, chân thật cung kính lễ bái chư Phật. Với những công đức đã tạo lập đó, thần thức sẽ được quả báo lớn, hạnh phúc lớn. Và hiện nay gia đình mình, lại cũng nương tựa Phật Pháp, mà làm các công đức nơi Tam Bảo, để hồi hướng phước đến cho thần thức. Vậy thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., hãy tiếp tục tu tập lục hòa, cùng các Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng. Nguyện mong thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., được tăng trưởng phúc duyên, nối tiếp sự tu tập của mình, được tinh tấn, an lạc.
Nam mô Thường Tinh Tấn Bồ Tát Ma Ha Tát!

(đọc tiếp phần 8)

Tuần thất 7Kinh Tam Bảo

(Tụng kinh xong thì đọc tiếp)

Văn khai thị
(Chủ sám quỳ đọc, đại chúng ngồi chắp tay hướng theo)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch Đức Phật, con tên là... là (con, cháu, anh, em...)... của thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... Con xin được nương tựa oai lực của Tam Bảo, đọc lại lời khai thị cho thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... nghe.
Hỡi thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., trong bài kinh trên, nói về công đức trí tuệ của Phật; nói về công năng siêu việt của giáo pháp Phật; nói về đức tu, hạnh tu cao quý của chư Tăng và Đức Phật khẳng định Phật Pháp Tăng Tam Bảo, là châu báu thù diệu, mang đến hạnh phúc to lớn, không thể nghĩ bàn, cho những ai tán thán, cho những ai đảnh lễ, cho những ai cúng dường. Đức Phật còn khẳng định, những ai tán thán, những ai đảnh lễ, những ai cúng dường, đến cho Phật Pháp Tăng Tam Bảo, sẽ được lợi ích, sẽ được tất cả chúng Thiên, nhân, Dạ Xoa, La Sát, Long Vương... hộ trì.
Bạch thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., khi còn mang thân người, thần thức đã là Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng, thần thức đã được quy y Tam Bảo, phát tâm Bồ Đề, thực hành công hạnh Bồ Đề, đã tự mình tạo lập được công đức phước báu. Khi tu tập trong câu lạc bộ Cúc Vàng, thần thức đã cùng các Phật tử trong câu lạc bộ Cúc Vàng, thực hành hạnh vâng lời chư Tăng, cung kính lễ bái chư Phật, cung kính lễ bái, hộ trì Tam Bảo. Tinh tấn thực hành sáu pháp hòa kính, theo lời Phật dạy. Với những công đức đã tạo lập đó, thần thức sẽ được quả báo lớn, hạnh phúc lớn. Và hiện nay gia đình mình, lại cũng nương tựa Phật Pháp, mà làm các công đức nơi Tam Bảo, để hồi hướng phước đến cho thần thức. Vậy thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., hãy tiếp tục tu tập lục hòa, cùng các Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng. Nguyện mong thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., được tăng trưởng phúc duyên, nối tiếp sự tu tập của mình, được tinh tấn, an lạc.
Nam mô Thường Tinh Tấn Bồ Tát Ma Ha Tát!

(đọc tiếp phần 8)

(Tụng kinh xong thì đọc tiếp)

Văn khai thị
(Chủ sám quỳ đọc, đại chúng ngồi chắp tay hướng theo)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch Đức Phật, con tên là... là (con, cháu, anh, em...)... của thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... Con xin được nương tựa oai lực của Tam Bảo, đọc lại lời khai thị cho thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... nghe.
Hỡi thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., trong bài kinh trên, nói về một vị trời hỏi Đức Phật về các điềm báo như thế nào, thì biết được sẽ đem đến cho chúng sinh điều tốt đẹp hạnh phúc. Đức Phật đã trả lời về mười một điềm báo, mà chúng sinh có thể tự quán sát được ở nội tâm, suy nghĩ và hành động của chính mình. Đức Phật còn chỉ dạy cho chúng sinh, tự mình có thể chủ động tạo ra các điềm lành đó, để được hạnh phúc, an vui.
Bạch thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., khi còn mang thân người, thần thức đã là Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng, thần thức đã được quy y Tam Bảo, phát tâm Bồ Đề, thực hành công hạnh Bồ Đề, đã tự mình tạo lập được công đức phước báu. Khi tu tập trong câu lạc bộ Cúc Vàng, thần thức Phật tử, đã cùng các Phật tử trong câu lạc bộ Cúc Vàng, đã chủ động tu tập giới pháp, tâm linh, đã biết cách tạo các nhân lành, điềm lành: hiếu dưỡng mẹ cha, yêu thương gia đình, chăm chỉ làm nghề, thân cận bậc trí, nghe học diệu pháp, thân cận phụng sự Tam Bảo, đàm luận Phật Pháp, làm tăng thượng tâm, tăng thượng giới, tăng thượng trí... theo đúng lời Đức Phật dạy trong bài kinh Điềm Lành. Với những công đức đã tạo lập đó, thần thức Phật tử sẽ được quả báo lớn, hạnh phúc lớn trong nhiều kiếp.
Và hiện nay gia đình mình tác lễ 49 ngày, theo phong tục thế gian, cho thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., gia đình lại cũng nương tựa Phật Pháp, mà làm các công đức nơi Tam Bảo, để hồi hướng phước đến cho thần thức. Vậy thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., hãy tiếp tục tu tập lục hòa, cùng các Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng. Nguyện mong thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., được tăng trưởng phúc duyên, nối tiếp sự tu tập của mình, được tinh tấn, an lạc.
Nam mô Thường Giác Ngộ Bồ Tát Ma Ha Tát!

(đọc tiếp phần 8)

(Tụng kinh xong thì đọc tiếp)

Văn khai thị
(Chủ sám quỳ đọc, đại chúng ngồi chắp tay hướng theo)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch Đức Phật, con tên là... là (con, cháu, anh, em...)... của thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... Con xin được nương tựa oai lực của Tam Bảo, đọc lại lời khai thị cho thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... nghe.
Hỡi thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... trong bài kinh trên, Đức Phật dạy về lợi ích hạnh phúc, phát sinh từ 8 giới đức. Nếu ai thực hành 8 giới đức này trong một ngày một đêm, thì họ sẽ có quả báo hạnh phúc ở các cõi trời. Ở các cõi trời đó, họ sẽ được hạnh phúc vượt trội về danh xưng, về thọ dục, hơn cả vua của cõi người, cai quản toàn bộ thế giới này.
Bạch thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., khi còn mang thân người, thần thức đã là Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng, thần thức đã được quy y Tam Bảo, phát tâm Bồ Đề, thực hành công hạnh Bồ Đề, đã tự mình tạo lập được công đức phước báu. Khi tu tập trong câu lạc bộ Cúc Vàng, thần thức Phật tử, đã cùng các Phật tử trong câu lạc bộ Cúc Vàng, hàng tháng về chùa thọ bát quan trai giới, như vậy thần thức Phật tử, không phải chỉ có thọ giới bát quan trai, một lần một ngày một đêm, mà thần thức Phật tử, đã cùng các Phật tử, trong câu lạc bộ Cúc Vàng, nhiều lần thọ giới bát quan trai, hồi hướng công đức, cầu Vô Thượng Bồ Đề, như vậy thì công đức phước báu, sẽ vượt trội hơn nữa. Với những công đức đã tạo lập đó, thần thức Phật tử, sẽ được quả báo lớn, hạnh phúc lớn trong nhiều kiếp.
Và hiện nay gia đình mình tác lễ 100 ngày, theo phong tục thế gian, cho thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., gia đình lại cũng nương tựa Phật Pháp, mà làm các công đức nơi Tam Bảo, để hồi hướng phước đến cho thần thức. Vậy thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., hãy tiếp tục tu tập lục hòa, cùng các Phật tử câu lạc bộ Cúc Vàng. Nguyện mong thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)..., được tăng trưởng phúc duyên, nối tiếp sự tu tập của mình, được tinh tấn, an lạc.
Nam mô Thường Giác Ngộ Bồ Tát Ma Ha Tát!

8. Tiếp Sau Phần Khai Thị Của Bài Kinh

(Ngồi)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Xin thỉnh thức thần (mẹ, bố,... tên)..., nhất tâm phát nguyện theo lời con (em, cháu...)... đọc, để tăng trưởng thắng duyên, dù sinh về cảnh giới nào, cũng được đầy đủ nhân duyên, quy y Tam Bảo, tu tập sáu pháp hòa kính, theo duyên các Phật tử trong câu lạc bộ Cúc Vàng, thực hành công hạnh Bồ Đề, được an lạc, làm vị Hộ Pháp cho giáo pháp bất tử của Như Lai, thực hành tâm cao thượng cầu Vô Thượng Bồ Đề.

Nam mô Hoan Hỷ Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát!

Thần thức Phật tử nhớ niệm quy y Tam Bảo
- Quy y Phật: Tôn thờ kính trọng, tu theo Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, là bậc Thầy giác ngộ sáng suốt. (1 chuông)
– Quy y Pháp: Tu theo chánh Pháp từ kim khẩu Đức Phật nói ra. (1 chuông)
– Quy y Tăng: tôn thờ kính trọng, tu theo những Tăng sĩ tu hành đúng chánh Pháp của Như Lai. (1 chuông)
* Quy y Phật rồi, không kính trọng tu theo trời, thần, quỷ, vật. (1 chuông)
* Quy y Pháp rồi, không tu theo ngoại đạo, tà giáo. (1 chuông)
* Quy y Tăng rồi, không làm thân với bạn dữ, nhóm ác. (1 chuông)

Thần thức Phật tử nhớ niệm
Thực hành sáu pháp hòa kính
Một là thân hòa đồng trụ
Hai là khẩu hòa vô tranh
Ba là ý hòa đồng duyệt
Bốn là giới hòa đồng tu
Năm là kiến hòa đồng giải
Sáu là lợi hòa đồng quân

Thần thức Phật tử
Hãy luôn tinh tấn
Phát tâm Bồ Đề
Thực hành công hạnh
Hộ trì Tam Bảo
Chuyển tải Phật Pháp
Rộng khắp thế gian
Hồi hướng cầu Vô Thượng Bồ Đề.
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (3 lần. 3 chuông)

9. Cúng Thực

(Quỳ, chủ sám bạch)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Giờ này, chúng con xin tác lễ cúng dường vật thực thanh tịnh (nếu có vật thực do tự tay giết/xui người giết thì đọc: và chúng con không dâng cúng phần vật thực không thanh tịnh).

Thượng: Xin dâng lên cúng dường thập phương chư Phật chứng minh.
Trung: Xin dâng lên cúng dường chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh.
Hạ: Xin dâng cúng đến cho chư Thiên, chư Thần Linh, (chư linh Thần hộ trì).
Sau: Xin hiến cúng cho tất cả các chúng hương linh mà chúng con đã thỉnh mời.
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (1 chuông. 1 vái)

(Tụng. Mõ, chuông)
Biến thực chân ngôn: Nam mô tát phạ đát tha nga đá phả rô chỉ đế ám tam bạt ra tam bạt ra hồng. (3 lần. 1 chuông)
Biến thủy chân ngôn: Nam mô tô rô bà ra đát tha nga đá ra đát điệt tha án tô rô tô rô, bát ra tô rô, bát ra tô rô sa bà ha. (3 lần. 1 chuông)
Phổ cúng dường: Án nga nga nẵng tam bà phạ phiệt nhật ra hồng. (3 lần. 3 chuông)

Mong thần thức Phật tử
Kết duyên cùng đàn tràng
Thọ thực phẩm vật cúng
Lòng tràn đầy hoan hỷ
Tinh tấn Bồ Đề nguyện
Thực hành Bồ Đề hạnh
Lợi ích chúng hữu tình.
Nam mô Hoan Hỷ Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát!
Nam mô Thường Tinh Tấn Bồ Tá Ma Ha Tát!
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (3 chuông)

10. Phát Nguyện Bồ Đề

(Quỳ, chắp tay. Chủ sám bạch)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni, thỉnh các chúng trong cõi tâm linh cùng chúng con tùy hỷ (và thực hành) công hạnh Bồ Đề:
(Đại chúng cùng bạch)

PHÁT TÂM BỒ ĐỀ
HỘ TRÌ TAM BẢO
CHUYỂN TẢI PHẬT PHÁP
RỘNG KHẮP THẾ GIAN
CẦU VÔ THƯỢNG ĐẠO. (1 chuông. 1 lễ)

11. Phục Nguyện

(Quỳ, chắp tay. Chủ sám bạch)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni!
Chúng con xin hồi hướng công đức tùy hỷ (và tu tập) sáu pháp Hòa Kính, công đức trong khóa lễ cúng này cùng công đức khác mà gia đình phát tâm tạo lập để hồi hướng trong khóa lễ này về Vô Thượng Bồ Đề và hồi hướng cho chư vị trong cõi tâm linh mà chúng con đã bạch thỉnh, nguyện cho tất cả chư vị được tăng phước, nương tựa Tam Bảo tu hành, sớm giác ngộ giải thoát.

Và chúng con lại xin hồi hướng cầu an cho gia đình được (đọc mong cầu)…

Nam mô Chứng Minh Sư Bồ Tát Ma Ha Tát!
Nam mô Thường Gia Hộ Bồ Tát Ma Ha Tát!
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (1 chuông. 1 lễ)

12. Hồi Hướng

(Quỳ, chắp tay. Pháp khí: chuông, mõ hoặc khánh)

Công phu công đức có bao nhiêu,
Con xin lấy đó hồi hướng về,
Nguyện khắp pháp giới các chúng sinh,
Thảy đều thể nhập vô sinh nhẫn. (1 chuông)
Nguyện tiêu ba chướng sạch phiền não,
Nguyện được trí tuệ thật sáng ngời,
Nguyện các tội chướng thảy tiêu trừ,
Đời đời thường hành Bồ Tát đạo. (1 chuông)
Nguyện đem công đức tu hành này,
Chan rải mười phương khắp tất cả,
Hết thảy chúng con cùng các loài,
Đồng được lên ngôi Vô Thượng Giác. (3 chuông)

13. Tam Tự Quy

(Quỳ hoặc đứng, chắp tay. Pháp khí: khánh, chuông)

Tự quy y Phật, nguyện cho chúng sinh, hiểu thấu đạo lớn, phát tâm Vô Thượng. (1 chuông. 1 lễ)
Tự quy y Pháp, nguyện cho chúng sinh, thâm nhập kinh tạng, trí tuệ như biển. (1 chuông. 1 lễ)
Tự quy y Tăng, nguyện cho chúng sinh, quản lý đại chúng, hết thảy không ngại. (3 chuông. 1 lễ. Sau đó 1 hồi chuông kết lễ.)

14. Tùy Nhân Duyên Bạch Thêm

(Nếu không có duyên tương ứng với nội dung thì bỏ qua phần này)

- Nếu thỉnh đi cầu siêu thì đọc (cầu siêu mục nào thì đọc mục đó): Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Chúng con xin thỉnh mời (thêm) các chúng trong cõi tâm linh (đọc mục tâm linh cầu siêu)... vào ngày… tháng… năm… về chùa Ba Vàng nhận phước tại đàn lễ cầu siêu. Và hôm đó gia đình xin (vì nhân duyên… nên không) tham gia lễ cầu siêu (trực tiếp tại chùa; theo hình thức trực tuyến)... (1 chuông. 1 lễ)

- Chuyển Nơi Thờ Thần Thức Lên Cùng Với Gia Tiên – Xả Tang Phục
(Thực hiện vào nghi thức 49 ngày, trước phần phục nguyện)

Chủ sám chắp tay bạch:

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Chúng con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát cùng chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ, chư Hộ Pháp, Thiện Thần, Thần Linh (chư linh Thần hộ trì) ủng hộ. Hôm nay gia đình chúng con đã cúng lễ 49 ngày cho thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên).... vừa xong, gia đình mong muốn thỉnh thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... lên thờ cùng gia tiên tại bát hương gia tiên (dòng họ...)... Và theo phong tục tập quán, sau 49 ngày gia đình xin xả việc đeo khăn tang, chúng con xin tác lễ lấy pháp làm duyên, chuyển vị trí thờ thần thức (tên)... lên thờ tại bát hương gia tiên... Chúng con xin chư Phật chứng minh và gia hộ, chư Thiên, chư Thần Linh (chư linh Thần hộ trì) ủng hộ, xin thỉnh thần thức Phật tử hoan hỷ.
Nam mô Chứng Minh Sư Bồ Tát Ma Ha Tát!

(Sau đó chủ sám rút 3 nén nhang đang cháy dở và di ảnh của người mất cho gia đình cầm quỳ trước ban thờ gia tiên)
(Chủ sám đọc)
Nam mô U minh giáo chủ Địa Tạng Vương Bồ Tát! Nguyện nương oai thần lực Bồ Tát dẫn dắt chư thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... chứng minh nơi thờ phụng. Gia đình dâng hương phụng thỉnh.

(cắm hương vào bát hương, đặt di ảnh lên ban thờ)
Chủ sám cùng đại chúng cùng tụng: Nam mô Linh Tự Tại Bồ Tát Ma Ha Tát! (3 lần)
Chủ sám: Gia đình lễ thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... cùng gia tiên hai lễ. (gia đình lễ)

Chủ sám: Nam mô Đại Hiếu Mục Kiền Liên Bồ Tát! Hôm nay đã hoàn mãn các tuần thất, gia đình xin xả tang phục. Nam mô Thường Giác Ngộ Bồ Tát Ma Ha Tát!

(Tiếp tục nghi lễ phần phục nguyện, hồi hướng, tam quy, tại ban thờ Phật hoặc không có ban thờ Phật, thì tại phần ban thờ gia tiên. Sau khóa lễ cho bát hương cũ của thần thức và đồ tang phục vào túi bóng màu đen rồi bỏ ra thùng rác. Lưu ý: Bát hương cũ và đồ tang phục không còn/có yếu tố tâm linh)

15. Tri Ân Và Tùy Hỷ

(Quỳ hoặc đứng, chắp tay)

Chủ sám bạch: Chúng con xin tri ân Tam Bảo, tri ân Sư Phụ cùng đại Tăng, chúng con xin tri ân các bậc thiện tri thức đã giúp đỡ cho chúng con tu hành. Xin tùy hỷ hết thảy chư vị trong cõi tâm linh đã ủng hộ đàn tràng, đã về đây tu tập Phật Pháp. (1 lễ)

16. Bạch Phật Cúng Thí Thực/Phóng Sinh

(Sắm lễ cúng phần nào thì bạch phần đó)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Chúng con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ cho chúng con; chúng con xin thỉnh hết thảy chư Thiên, Thiện Thần, Hộ Pháp hoan hỷ ủng hộ cho chúng con, gia đình có sắm sửa vật thực để cúng thí thực (cùng mua chúng sinh để cứu mạng cho chúng) chúng con xin phép được ra ngoài tác lễ cúng thí thực (phóng sinh).
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni!

17. Bạch Hạ Lễ

(Nếu hạ lễ thì thực hành)
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Giờ này khóa lễ của chúng con đã xong, chúng con xin hạ lễ.
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (1 vái)

HẾT

Xem nghi thức đầy đủ

D. Văn Khấn Cúng Mời Thần Thức Thọ Thực Vào Các Bữa Không Tụng Kinh

Văn Khấn

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Chúng con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ cho chúng con. 

Đệ tử con tên là:... Pháp danh... ở (trọ, nhờ)... tại địa chỉ:… (là thành phần đã bạch xong phát nguyện Bồ Đề 49 ngày) đang (tu tập, nương tựa)... tại đạo tràng… thuộc câu lạc bộ Cúc Vàng.

Hôm nay là ngày… tháng… năm… là ngày thứ (tuần thất thứ, 49, 100 ngày)... của thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... mất vào hồi... ngày... tháng... năm... an táng (gửi tro cốt) tại...

Chúng con xin thỉnh chư Thiên, chư Thần Linh (chư linh Thần hộ trì) về đây ủng hộ cho chúng con.

Chúng con xin được nương oai lực Tam Bảo, (oai lực công đức Bồ Đề của pháp Lục Hòa,) chúng con xin thỉnh mời và hiến cúng vật thực (kể tên đồ cúng: bát cơm, bánh, sữa...)... cho thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... mất vào hồi... ngày... tháng... năm... an táng (gửi tro cốt) tại...
Nguyện cho thần thức Phật tử (mẹ, bố..., tên)... được thọ thực no đủ.

Biến thực chân ngôn: Nam mô tát phạ đát tha, nga đá phả rô chỉ đế, ám tam bạt ra, tam bạt ra hồng. (3 lần. 1 chuông)  
Biến thủy chân ngôn: Nam mô tô rô bà ra, đát tha nga đá ra, đát điệt tha, án tô rô tô rô, bát ra tô rô, bát ra tô rô sa bà ha. (3 lần. 1 chuông)  
Phổ cúng dường: Án nga nga nẵng tam bà phạ phiệt nhật ra hồng. (3 lần. 3 chuông)

Mong thần thức Phật tử
Kết duyên cùng đàn tràng
Thọ thực phẩm vật cúng
Lòng tràn đầy hoan hỷ
Thực hành Bồ Đề nguyện
Tinh tấn Bồ Đề hạnh
Lợi ích chúng hữu tình.
Nam mô Hoan Hỷ Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát!
Nam mô Thường Tinh Tấn Bồ Tát Ma Ha Tát!
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (1 chuông. 1 vái)

Lưu ý: Hướng Dẫn Gia Đình Xử Lý Những Bức Trướng Có In Hình Chư Phật, Chư Bồ Tát

Trong tang lễ gia đình thường nhận được những bức trướng có in hình chư Phật, chư Bồ Tát. Khi muốn bỏ các bức trướng đó đi, thì xếp lại trên/trước ban thờ, chắp tay khấn:

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Gia đình chúng con có tang sự, bà con thân bằng quyến thuộc, bạn bè... có đến chia buồn động viên và gửi tấm lòng đến cho thần thức bằng các bức trướng này, nay sự việc tang sự đã xong, gia đình chúng con xin hóa bỏ các bức trướng này, nhưng trên các bức trướng có thêu/in hình chư Phật, chư Bồ Tát, chúng con xin gỡ hình thêu theo mặt trái của bức trướng trước khi bỏ đi và tô phẩm màu đối với các bức in tôn hình chư Phật, chư Bồ Tát. Nguyện với tâm cung kính này, gia đình được tăng phước, tăng duyên, được an lành và tinh tấn trong các thiện pháp, trong các công đức giải thoát.  
Nam mô Thường Gia Hộ Bồ Tát Ma Ha Tát! (3 lần)

Sau đó gỡ hình thêu, hủy hình in, rồi tùy duyên đốt/bỏ.

HẾT

LIÊN HỆ HỎI VỀ VIỆC TU TẬP

Để tiện giúp đỡ và hướng dẫn những người có niềm tin với Phật Pháp, muốn được sự giúp đỡ cũng như vào câu lạc bộ Cúc Vàng, để ứng dụng Phật Pháp tu tập chuyển hóa thân tâm, chuyển hóa nỗi khổ niềm đau, câu lạc bộ tiếp nhận mong cầu tự nguyện trên, tại các địa chỉ sau:

I. Ban tiếp nhận thông tin Câu lạc bộ Cúc Vàng: 0984243810
II. Facebook:
Phật tử Phạm Thị Yến (Tâm Chiếu Hoàn Quán)
1. Trang cá nhân
facebook.com/PhamThiYen.TamChieuHoanQuan1970
2. Fanpage
facebook.com/CLBCucVangTapTuLucHoa
facebook.com/cophamthiyentamchieuhoanquan
3. Đăng lên nhóm facebook: Tâm Sự Cùng Cô Phạm Thị Yến (Tâm Chiếu Hoàn Quán):
facebook.com/groups/PhamThiYenTCHQ
III. Email: [email protected]

Xem nghi thức đầy đủ
11,426 lượt xem
30/09/2023

Bình luận

Phản hồi cho Hủy bỏ

  1. Ban quản trị

    28/06/2024
    Ban Quản trị và Chủ sở hữu Website Phạm Thị Yến tuyên bố nghiêm cấm và miễn trừ trách nhiệm đối với mọi bình luận, hình ảnh liên quan đến:
    - Chủ quyền của đất nước;
    - Các vấn đề về chính trị;
    - Các phát ngôn cho mục đích hoặc có dấu hiệu chống lại Đảng, Nhà nước, chia rẽ và gây mất đoàn kết dân tộc, đoàn kết tôn giáo;
    - Vi phạm hoặc có dấu hiệu vi phạm chính sách, pháp luật của Nhà nước và thuần phong, mỹ tục của dân tộc.
    Cho mục đích trên, chúng tôi tuyên bố có quyền xóa, gỡ bỏ hoặc thực hiện bất kỳ biện pháp nào thuộc quyền của Ban Quản trị và Chủ sở hữu; và tố cáo với cơ quan chức năng hoặc thực hiện các biện pháp pháp lý cần thiết để ngăn chặn, xử lý các hành vi vi phạm hoặc hành vi có dấu hiệu vi phạm nêu trên.