[Video] Cách niệm Giới để sống bình thản giữa đời | Chu kỳ 9 - Chương trình 3

Ngày 3 và ngày 4: Đề mục quán giúp tăng thượng Tâm, tăng thượng Trí:

Ngày thứ 3: Quán tưởng về sự thực hành giới trong hiện tại để sinh tâm tinh tấn.

+ Quán xem hiện tại tâm ý mình còn buông lung trong việc giữ giới như thế nào?

+ Tư duy về các điều giới mình đang giữ, xem có bị các duyên ác gì tương ưng mới bị bể vụn, bị sứt mẻ, bị vết chấm, bị uế tạp, bị chấp thủ.

+ Khởi tâm sám hối, phát nguyện từ bỏ sự buông lung, nguyện cố gắng giữ giới.

- Ngày thứ 4:

1. Quán tưởng lợi ích của giới để sinh tinh tấn. Tập thực hành niệm giới để thể nhập Pháp.

+ Tư duy nếu mình từ bỏ các niệm tham, sân, mong cầu dục và tư duy mình sẽ thực hành tinh nghiêm giới không nói dối, xem mình có được tăng trưởng sự chánh trực (trung thực, dễ dàng tuân theo các điều chuẩn đạo đức một cách mạnh mẽ) không?

+ Tư duy nếu mình từ bỏ các niệm tham, sân, mong cầu dục và tư duy mình sẽ thực hành tinh nghiêm giới không tà dâm (hoặc không dâm dục) xem có được tăng trưởng sự chánh trực (trung thực, dễ dàng tuân theo các điều chuẩn đạo đức một cách mạnh mẽ) không?

2. Quán chiếu về lợi ích của Phật Pháp, khởi niệm mong muốn chánh Pháp trụ lâu dài ở thế gian để giác ngộ cứu khổ cho chúng sinh.

Khởi tâm tri ân Phật, chư tổ, Sư Phụ, chư Tăng và các bậc thiện hữu tri thức đã giúp cho mình được duyên tu học Phật Pháp.

* Sau khi thiền quán, tùy duyên thiền hành.

----------

Kinh Mahànàma - Cách Niệm Giới Để Sống Bình Thản Giữa Đời

Một thời, Thế Tôn trú giữa các vị Thích-ca, tại thành Ca Tỳ La Vệ (Kapilavatthu), khu vườn Ni-câu-đà (Nigrodha). Rồi họ Thích Ma-ha-nam (Mahànàma) đi đến Thế Tôn; sau khi đến, đảnh lễ Thế Tôn rồi ngồi xuống một bên. Ngồi xuống một bên, họ Thích Ma-ha-nam bạch Thế Tôn:
– Vị Thánh đệ tử này, bạch Thế Tôn, đã đi đến quả, đã liễu giải giáo pháp, đời sống gì vị ấy sống một cách sung mãn?
– Này Ma-ha-nam, Thánh đệ tử nào đã đi đến quả, đã liễu giải giáo pháp, với nếp sống này, sống một cách sung mãn…. 

Lại nữa, này Ma-ha-nam, Thánh đệ tử tùy niệm các Giới của mình: “Giới không bị bể vụn, không bị sứt mẻ, không bị vết chấm, không có uế tạp, đưa đến giải thoát, được người trí tán thán, không bị chấp thủ, đưa đến Thiền định”. Này Ma-ha-nam, trong khi Thánh đệ tử tùy niệm Giới, trong khi ấy, tâm không bị tham chi phối, không bị sân chi phối, không bị si chi phối; trong khi ấy, tâm vị ấy được chánh trực nhờ dựa vào Giới. Và này Ma-ha-nam, Thánh đệ tử với tâm chánh trực, được nghĩa tín thọ, được pháp tín thọ, được hân hoan liên hệ đến Giới. Người có hân hoan, nên hỷ sanh. Người có hỷ, nên thân được khinh an. Với thân khinh an, vị ấy cảm giác lạc thọ. Người có lạc thọ, tâm được định tĩnh. 

Này Ma-ha-nam, về vị Thánh đệ tử này, được nói như sau: "Với quần chúng không bình thản, vị ấy sống bình thản. Với quần chúng có não hại, vị ấy sống không não hại. Nhập được pháp lưu, vị ấy tu tập niệm Giới". 

(Trích soạn từ: Kinh Tạng Nam Truyền, Tăng Chi Bộ Kinh – Tập 3, chương 6: Sáu pháp, Phẩm Đáng Được Cung Kính, Ma-ha-na-ma, tr. 333-336, Việt dịch - Hòa thượng Thích Minh Châu)

----------

Xem thêm các bài kinh:

Chương trình tu mùa hạ: 10 Niệm Đưa Đến Giác Ngộ Giải Thoát

• Kinh Tự Tứ
• Kinh Niệm Phật - Một Pháp Đưa Đến Giác Ngộ Giải Thoát
• Kinh Đức Phật Khuyên Người Niệm Phật
• Kinh Niệm Phật - Công Đức Thù Thắng
• Kinh Các Lễ Uposatha - Niệm Phật - Trai giới của bậc Thánh
• Kinh Các Lễ Uposatha - Niệm Pháp - Trai Giới Của Bậc Thánh
• Kinh Niệm Pháp - Pháp Môn Đưa Đến Thành Tựu An Lạc
• Kinh Các Lễ Uposatha - Niệm Tăng - Thành Tựu Tịnh Tín Đoạn Trừ Phiền Não
• Kinh Các Lễ Uposatha - Niệm Giới - Pháp Môn Đưa Đến Diệt Trừ Phiền Não
• Kinh Mahànàma - Cách Niệm Giới Để Sống Bình Thản Giữa Đời
• Kinh Mahànàma - Niệm Thí - Thoát Khỏi Sự Chi Phối Tham Sân Si Được Định Tĩnh
• Kinh Pháp Đại Bố Thí Đưa Đến Giải Thoát
• Kinh Niệm Thiên - Pháp Môn Tu Được Cảm Giác Lạc Thọ Giải Thoát
• Kinh Niệm Hơi Thở Đoạn Trừ Loạn Tưởng
• Kinh Niệm Chết - Đoạn Trừ Tưởng Sợ Hãi Tham Chấp
• Kinh Niệm Thân - Đoạn Trừ Tưởng Chấp Ngã Ái Sắc
• Kinh Niệm Dừng Nghỉ (Niết Bàn) - Đoạn Trừ Chướng Ngại Thiền Định, Giải Thoát