1. Tìm hiểu kiến thức chung

- Chúng ta luôn luôn làm việc tâm linh, mọi thứ đều là việc tâm linh. Sự chuyển hóa tâm gọi là chính báo, tức là phải chuyển hóa tâm mình chân thật hoàn toàn, chân thật dựa theo Pháp lục hòa.

- Đức Phật nhập diệt, Ngài dạy chúng sinh phải lấy giới làm Thầy, chánh Pháp làm ngọn đèn và nương tựa chính mình không nương tựa vào bất cứ một thứ gì khác. Trong lục hòa mỗi Phật tử đều tu giới, chánh Pháp, đó là chánh kiến.

+ Nương tựa vào chính mình tức là tự tư duy, tự thực hành, lấy giới làm Thầy. 

+ Lấy giới làm Thầy: Giới của đạo Phật chính là giới đức, tức là lấy đức làm gốc, sự thiện chân thật và buông xả là gốc. Lấy giới làm Thầy tức là tất cả Phật tử phải tuân thủ theo giới.

+ Lấy chánh Pháp làm ngọn đèn và tự thắp đuốc lên mà đi tức là ngọn đèn này soi sáng rồi bản thân thắp đuốc trí tuệ để kiểm soát các hành vi bằng chánh Pháp của Phật.

+ Tu tập lục hòa là hoàn toàn thực hành lời di giáo, lời dạy của Đức Phật.

- Đối tượng tu: Tu là tu với chính bản thân, với tất cả cảnh giới xung quanh. Với đối tượng ấy phải thực hành giới, thực hành chánh Pháp.

2. Kiến thức về việc làm phận sự cõi tâm linh

- Các cõi vô hình là chúng chư Thiên, ngạ quỷ và các chúng thần, họ hiện hữu xung quanh chúng ta, chỉ có điều ta không nhìn thấy, ảnh hưởng, tác động đến chúng ta.

- Làm phận sự cõi tâm linh là thường giúp nhau về các việc liên quan tới tâm linh. Tức là mỗi người đang có những mối oan gia đối với các cõi tâm linh, tức là đang có nhân quả với nhau. Các hương linh ngạ quỷ với tín chủ đang trong vòng nhân quả của họ, đang “đánh nhau, cãi nhau” về mối nhân quả đó, đang trả báo cho nhau. Phật tử trợ duyên là nhân vật thứ ba can thiệp vào dòng nhân quả của họ; một là giải hòa, hai là đổ dầu vào lửa.

- Tâm linh không phải là đùa, tất cả những lời giải thích của ta đều xông vào nhân quả người khác. Cho nên phải biết Pháp để giải thích đúng Pháp vì đúng Pháp sẽ lợi ích cho cả 2 bên.

+ Khi nói cần phải nói đầy đủ theo quan điểm của đạo Phật mà bản thân học được, hoặc là nghe từ Thầy dạy, hoặc bản thân giác ngộ điều này, nhưng ai giác ngộ vì điều này thì phải có sự chứng kiến.

+ Phải nói rõ bản thân chỉ là người hướng dẫn cho gia đình làm theo lời Phật dạy, kiến thức đã được Thầy chỉ dạy, Cô Chủ nhiệm hướng dẫn và kiến thức này đã áp dụng nhiều lần, mọi người thực hành có chuyển hóa.

+ Nói đúng Pháp thì không có một hương linh nào theo được, trừ trường hợp có nguyện độ thì họ phải giác ngộ chứ không làm hại chúng ta được. Tức là chúng ta chỉ có tính chất giác ngộ cho chúng sinh chứ không được gieo vào nhân quả bản ngã.

+ Làm tất cả các việc trong Pháp lục hòa thì chính Pháp lục hòa làm chuyển hóa tâm thức của chúng sinh.

+ Không có sức mạnh nào bảo vệ được chúng ta ngoài sức mạnh của Pháp, nếu không có Pháp thì không có một chút sức mạnh nào.

+ Khi làm phận sự tâm linh chỉ sơ sẩy một câu không đúng là có thể kết duyên với chúng sinh một cách phi Pháp ác nghiệp. Cho nên nương vào oai lực Tam Bảo, ta chỉ là người đưa thư, lấy công đức đó làm phước báu cho mình truyền tải.

Mời các bạn tìm hiểu chi tiết trong video trên!