Nghi thức kết đàn cầu siêu hóa giải oán kết (Dành cho đạo tràng đi làm phận sự)

Trước khi làm lễ cần đọc bài này (ấn vào tên bài): Quy định dành cho đạo tràng Phật tử khi tham gia phận sự là các đàn lễ

Quý vị và các bạn tùy duyên tải và in bản PDF tại đây (ấn vào tên bài): Nghi thức khai đàn/kết đàn lễ (Dành cho đạo tràng đi làm phận sự)

(Đọc kỹ nghi thức trước khi thực hành)

Nghi thức kết đàn

1. Văn Khấn Tại Các Nơi Thờ Khi Chưa/Đã Biết Rõ Là Không Đúng Pháp

Link: https://phamthiyen.com/van-khan-tai-cac-noi-tho-khi-chuada-biet-ro-la-khong-dung-phap-c4438.html 

2. Hô Chuông

(Đại chúng quỳ gối chắp tay. Chủ sám cầm hương hô chuông)

Nghe tiếng chuông, phiền não nhẹ 
Trí tuệ lớn, Bồ Đề sanh 
Lìa địa ngục, thoát vô minh
Nguyện thành Phật, độ chúng sinh 
Nam mô Giáo chủ cõi U Minh Bồ Tát Địa Tạng Vương 
Nam mô Giáo chủ cõi U Minh Bồ Tát Địa Tạng Vương 
Nam mô Giáo chủ cõi U Minh Bồ Tát Địa Tạng Vương! (dồn hết hồi chuông)

3. Nguyện Hương

(Quỳ. Tùy duyên đọc phần dùng hương đốt hoặc hương tâm)

+ Trường hợp dùng hương nén, hương trầm…:

Nguyện đem lòng thành kính
Gửi theo đám mây hương
Phảng phất khắp mười phương

+ Trường hợp dùng hương tâm:

Nguyện ý thành, tâm kính
Biến mãn khắp mười phương

(Tiếp. Chung cho các trường hợp)

Cúng dường ngôi Tam Bảo
Thề trọn đời giữ đạo
Theo tự tính làm lành
Cùng pháp giới chúng sinh
Cầu Phật từ gia hộ
Tâm Bồ Đề kiên cố
Chí tu đạo vững bền
Xa biển khổ nguồn mê
Chóng quay về bờ giác
Nam mô Hương Cúng Dường Bồ Tát
Nam mô Hương Cúng Dường Bồ Tát
Nam mô Hương Cúng Dường Bồ Tát Ma Ha Tát! (3 chuông)

4. Bạch Phật

(Quỳ gối; chắp tay; chủ sám bạch)

Nam mô thập phương pháp giới thường trụ Tam Bảo tác đại chứng minh! Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Chúng con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Hiền Thánh Tăng chứng minh và gia hộ cho chúng con. Chúng con xin thỉnh chư Thiên, chư Thần Linh, chư linh Thần hộ trì quang giáng đàn tràng ủng hộ cho chúng con.

Đệ tử chúng con thuộc đạo tràng... trong câu lạc bộ Cúc Vàng - Tập Tu Lục Hòa, hiện đang tu tập tại chùa Ba Vàng.

Hôm nay là ngày... tháng... năm... đệ tử chúng con, thể theo lời thỉnh cầu, của gia đình tín chủ (tên tín chủ)... theo sự cắt cử phân công của đạo tràng, thực hành đúng pháp lục hòa tại câu lạc bộ, sự chứng minh cho phép của chư Tăng, chúng con tới tại gia chung của gia đình tín chủ, tại địa chỉ... để tác lễ kết đàn sau (số ngày)... trợ duyên cho tín chủ (tên)... tu tập (đọc mong cầu của tín chủ đối với khóa lễ. Ví dụ: hóa giải nghiệp hiếm muộn, cầu sinh con...). 

Chúng con chân thật nương tựa Tam Bảo, vâng theo lời Phật dạy, thực hành sáu pháp hòa kính, chúng con xin nương oai lực Tam Bảo, hạnh nguyện độ sinh, độ cho vong linh của chư Tăng chùa Ba Vàng, oai lực công đức Bồ Đề của Pháp lục hòa, thỉnh chư Thiên, thiện Thần, Hộ Pháp đồng gia hộ cho khóa lễ này của chúng con. Chúng con cũng lại xin nhất tâm thỉnh mời các chúng vong linh gia tiên, vong linh trên đất và các chúng vong linh có hữu duyên với gia đình trên nghiệp (đọc tên nghiệp mà gia đình đã tu tập hồi hướng trong thời gian qua)... và các chúng vong linh có hữu duyên với gia đình trong khóa lễ hôm nay, mà chúng con đã bạch và được sự hướng dẫn cũng như chứng minh của chư Tăng.

Nếu cúng dường hồi hướng về đàn lễ cầu siêu thì gia đình tín chủ bạch: Chúng con cũng xin phát nguyện (cúng dường, công quả)... về đàn lễ cầu siêu tại chùa Ba Vàng ngày… tháng… năm… số tịnh tài/ngày, giờ là… để [hồi hướng cho chư vị chư Thiên, chư Thần Linh (chư linh thần hộ trì); hồi hướng riêng cho chư vong linh….; hồi hướng chung cho tất cả chư vị vong linh mà chúng con đã thỉnh mời]

Nếu cúng dường hồi hướng tại khóa lễ thì gia đình tín chủ bạch: Chúng con cũng xin phát nguyện (cúng dường, công quả)... về chùa Ba Vàng, phường Quang Trung, thành phố Uông Bí, tỉnh Quảng Ninh số tịnh tài/ngày, giờ là… để hồi hướng cho tất cả chư vị mà chúng con đã mời về khóa lễ này.

(Tiếp)

Giờ này chúng con xin thỉnh hết thảy chư Thiên, chư Thần Linh, chư linh Thần hộ trì; thỉnh vong linh mà chúng con đã thỉnh mời, cùng với chúng con vào khóa lễ tu tập các công đức.
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (1 chuông. 1 lễ)

5. Đảnh Lễ Phật

(Quỳ hoặc đứng; pháp khí: khánh)

Đấng Pháp vương vô thượng
Ba cõi chẳng ai bằng
Thầy dạy khắp trời người
Cha lành chung bốn loài
Quy y tròn một niệm
Dứt sạch nghiệp ba kỳ
Xưng dương cùng tán thán
Ức kiếp không cùng tận
Phật chúng sinh tính thường rỗng lặng
Đạo cảm thông không thể nghĩ bàn
Lưới đế châu ví đạo tràng
Mười phương Phật bảo hào quang sáng ngời
Trước bảo tọa thân con ảnh hiện
Cúi đầu xin thệ nguyện quy y. (1 chuông)

Chí tâm đỉnh lễ: Nam mô tận hư không biến pháp giới quá, hiện, vị lai mười phương chư Phật, Tôn Pháp, Hiền Thánh Tăng thường trụ Tam Bảo. (1 chuông. 1 lễ)
Chí tâm đỉnh lễ: Nam mô Sa Bà Giáo chủ Điều Ngự Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, Đương Lai Hạ Sinh Di Lặc Tôn Phật, Đại Trí Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát, Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát, Hộ Pháp chư Tôn Bồ Tát, Linh Sơn Hội Thượng Phật Bồ Tát. (1 chuông. 1 lễ)
Chí tâm đỉnh lễ: Nam mô Tây phương Giáo chủ Cực Lạc Thế giới Đại Từ Đại Bi A Di Đà Phật, Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát, Đại Thế Chí Bồ Tát, Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát, Thanh Tịnh Đại Hải Chúng Bồ Tát. (3 chuông. 1 lễ)

6. Cúng Phật

(Quỳ gối; chắp tay)

Chủ sám: Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Chúng con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng, giờ này chúng con xin được dâng cúng vật thực lên chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng.

(Khai chuông mõ. Đại chúng cùng tụng chậm rãi)
(Mõ)

Lò trầm vừa đốt,
Chiên đàn ngát thơm,
Khói hương mây tỏa
Đàn tràng trang nghiêm
Thỉnh mười phương Phật
Thỉnh chư Bồ Tát
Cùng A La Hán
Giáng đàn chứng minh
Chúng con cúng dường.
Nam mô Hương Vân Cái Bồ Tát Ma Ha Tát! (3 lần. 1 chuông)
Trên trời dưới đất ai bằng Phật,
Mười phương thế giới ai sánh tày,
Con thấy tận cùng khắp thế gian,
Hết thảy không ai như Đức Phật
Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật! (3 lần. 3 chuông)

Cúng dường
(Pháp khí: mõ)
Nam mô thường trụ mười phương Phật.
Nam mô thường trụ mười phương Pháp.
Nam mô thường trụ mười phương Tăng.
Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Nam mô Cực Lạc thế giới A Di Đà Phật.
Nam mô mười phương ba đời hết thảy chư Phật.
Nam mô Đương Lai Hạ Sanh Di Lặc Tôn Phật.
Nam mô Đại Trí Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát.
Nam mô Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát.
Nam mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát.
Nam mô Đại Thế Chí Bồ Tát.
Nam mô Địa Tạng Vương Bồ Tát.
Nam mô Hộ Pháp chư tôn Bồ Tát.
Nam mô Lịch đại Tổ sư Bồ Tát.
Nam mô Đạo tràng hội thượng Phật Bồ Tát.
Nam mô nhất thiết chư Hiền Thánh Tăng! (3 chuông)

Chúng con kính ngưỡng dâng phẩm vật
Chư Phật, Bồ Tát chứng lòng thành
Thánh Tăng hoan hỷ đồng gia hộ
Nam mô Phổ Cúng Dường Bồ Tát Ma Ha Tát! (3 lần. 3 chuông)

Chúng con thành tâm
Cúng dường chư Phật
Cúng dường Bồ Tát,
Cúng dường Thánh Tăng
Xin nguyện chúng sinh
Tất cả công việc
Thành biện đúng Pháp! (3 chuông)

7. Cúng Chư Thiên, Chư Thần Linh

(Đại chúng ngồi; chủ sám quỳ bạch)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Chúng con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Hiền Thánh Tăng, hôm nay trong khóa lễ này, gia đình tín chủ cũng sắm sửa vật thực, dâng cúng lên hết thảy các vị chư Thiên, chư Thần Linh ở tại nơi đây, chư linh Thần hộ trì. Chúng con thỉnh chư Thiên, chư Thần Linh, chư linh Thần hộ trì thọ hưởng cho lòng thành của gia đình thí chủ. (1 chuông)

(Tất cả cùng ngồi, tụng theo mõ)
Biến thực chân ngôn: Nam mô tát phạ đát tha, nga đá phả rô chỉ đế, ám tam bạt ra, tam bạt ra hồng. (3 lần. 1 chuông)
Biến thủy chân ngôn: Nam mô tô rô bà ra, đát tha nga đá ra, đát điệt tha, án tô rô tô rô, bát ra tô rô, bát ra tô rô sa bà ha. (3 lần. 1 chuông)
Phổ cúng dường: Án nga nga nẵng tam bà phạ phiệt nhật ra hồng. (3 lần. 3 chuông)

(Xong phần cúng Thần Linh)

8. Cúng Vong Linh

(Đại chúng ngồi; chủ sám quỳ bạch)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Chúng con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Hiền Thánh Tăng chứng minh và gia hộ cho chúng con; chúng con xin thỉnh hết thảy chư Thiên, Thiện Thần, Hộ Pháp hoan hỉ ủng hộ cho chúng con. Giờ này chúng con xin tác lễ cúng cơm, cho các vong linh đã được thỉnh mời trong đàn tràng. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (1 chuông)

(Chủ sám ngồi hướng dẫn: Gia đình quỳ, cầm dâng hương hoa để thỉnh chư vong linh. Trường hợp có 1 người dự lễ: cầm 3 nén hương và 1 cành hoa; trường hợp có 2 người: 1 người cầm 3 nén hương, 1 người cầm 1 cành hoa; trường hợp có nhiều người: tùy chia số hương hoa, không kiêng số. 3 tiếng chuông. Tất cả cùng ngồi cùng tụng theo mõ)

Nam mô đại Thánh cứu bạt minh đồ bổn tôn Địa Tạng Vương Bồ Tát! (3 lần. 1 chuông)
Từ bi quảng đại diệu khó lường
Cứu khổ đường mê Địa Tạng Vương
Tích trượng rung thời khai địa ngục
Thần châu chỗ chiếu hết đau thương. (1 chuông)
Bi quang cứu tế u minh giới
Pháp lực giương buồm Bát Nhã thuyền
Tiếp dẫn tinh thần cao đuốc tuệ
Đường đường khắp phóng ngọc hào quang. (1 chuông)
Nam mô tiếp dẫn đạo sư đại nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát! (3 lần. 3 chuông)
U minh giáo chủ, Địa Tạng đại sư
Hoằng khai phương tiện, khắp rộng từ bi
Quá khứ phụng sự chư Phật
Nhân hưng vạn thiện. (1 chuông)
Hiện tại vì độ quần mê,
Hóa thân Bồ Tát
Từ quang tỏa thấu đường nẻo cửu tuyền
Tuệ nhật sáng soi thiết vi u ám
Dẫn chúng sinh vào cửa chánh giác
Độ khổ thú lên đường Bồ Đề. (1 chuông)

Chủ sám: Hôm nay hiện tiền gia đình tín chủ (tên)… kết lễ đàn tràng, chúng con nguyện Bồ Tát tiếp tịch phách thân nhân, dẫn dắt từng bước, từng bước quang minh. Nhờ đại hùng lực Phật, Pháp, Tăng, Tam Bảo, từ bi, phá vỡ trùng trùng u ám. (1 chuông)

(Đại chúng cùng tụng; pháp khí: mõ)

Thân vàng rực rỡ tuyệt trần ai,
Khắp phóng hào quang chiếu cửu cai
Trệ phách u hồn mong tiếp dẫn
Đường mê nay hóa đóa sen khai
Nam mô dẫn đạo lộ đại nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát! (3 lần. 3 chuông)

Chủ sám xướng đọc:
Hương hoa dâng, hương hoa thỉnh.
Nhất tâm – Nhất tâm triệu thỉnh
Nay tại nước Việt Nam, tỉnh… gia đình tín chủ (tên tín chủ)… phụng vì chính tiến chư vong linh đã thỉnh mời cùng đàn tràng đẳng đẳng hải hội nhất thiết chư vong linh.

(Đại chúng cùng tụng; pháp khí: chuông, mõ kết hợp)
Nguyện nghe tiếng mõ chuông, y lời cung thỉnh, giáng phó đạo tràng, thọ nhận cơm canh cúng dường.

Chủ sám đọc: Dâng hương hoa thỉnh

(Chủ nhà đứng dậy cắm hương vào bát hương, cắm hoa vào lọ hoa sau đó gắp thức ăn vào bát cơm ở giữa, rồi quỳ dâng bát cơm ngang trán để dâng cúng cho vong linh. Các thành viên khác trong gia đình: người dâng nước trà, dâng sữa. Nếu như nhà chỉ có một người thì chuẩn bị một cái đĩa đặt lên đó bát cơm, cốc sữa, cốc nước trà sau đó để tín chủ quỳ, dâng lên ngang trán)

(1 tiếng chuông. Đại chúng tụng theo mõ)
Biến thực chân ngôn: Nam mô tát phạ đát tha, nga đá phả rô chỉ đế, ám tam bạt ra, tam bạt ra hồng. (3 lần. 1 chuông)
Biến thủy chân ngôn: Nam mô tô rô bà ra, đát tha nga đá ra, đát điệt tha, án tô rô tô rô, bát ra tô rô, bát ra tô rô sa bà ha. (3 lần. 1 chuông)
Phổ cúng dường: Án nga nga nẵng tam bà phạ phiệt nhật ra hồng. (3 lần. 3 chuông)

(Chủ sám hướng dẫn: Tín chủ dâng cơm lên bàn vong. Tín chủ về chỗ lễ một lễ theo tiếng chuông. Xong đại chúng cùng tụng chậm theo mõ)

Mong các chúng vong linh
Kết duyên cùng đàn tràng
Thọ thực phẩm vật cúng
Chứng tâm thành tín chủ
Tu học theo Phật Pháp
Giác ngộ lý nhân quả
Xả bỏ các oán kết
Phát tâm đại Bồ Đề
Tinh tấn Bồ Đề nguyện
Thực hành Bồ Đề hạnh
Lợi ích chúng hữu tình. (1 chuông)
Nam mô Hoan Hỷ Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát!
Nam mô Thường Tinh Tấn Bồ Tát Ma Ha Tát!
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (3 chuông)

9. Tụng Kinh

(Chủ sám quỳ bạch)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Giờ này chúng con xin phép được tụng Pháp bảo tôn kinh: Kinh Phật Phân Tích Sự Bố Thí Cho Trưởng Giả Lam Đạt. Chúng con kính thỉnh chư Thiên, chư Thần Linh, chư linh Thần hộ trì, thỉnh các vong linh cùng nghe kinh.
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (1 chuông)

Kệ khai kinh
(Tất cả ngồi tụng; pháp khí: mõ)

Pháp Phật sâu mầu chẳng gì hơn
Trăm ngàn muôn kiếp khó được gặp
Nay con nghe thấy vâng gìn giữ
Nguyện hiểu nghĩa chân Đức Thế Tôn
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (3 lần. 3 chuông)

Bài Kinh: Phật Phân Tích Sự Bố Thí Cho Trưởng Giả Lam Đạt

Thuở xưa, đức Phật trú tại tinh xá nước Xá-vệ, vì hàng trời người thuyết pháp. Lúc ấy, trong nước có một vị trưởng giả Bà-la-môn tên là Lam-đạt, giàu sang tột đỉnh, của cải trong nhà không biết bao nhiêu mà tính.

Ông thường theo pháp của Bà-la-môn làm một cái đàn cao cúng tế, để tỏ rõ danh tiếng của mình. Lại nữa, năm năm một lần ông mở hội đại bố thí, cúng dường cho hơn năm nghìn vị Bà-la-môn. Trong vòng năm năm, ông cung cấp các thứ y phục, giường chõng, thuốc men, cơm nước, của cải, báu vật... cho các Bà-la-môn. Các vị ấy cũng vì trưởng giả mà tế tự chư thiên, các vị thần núi, thần sông, tinh tú, nước, lửa... trong vòng năm năm. Họ chú nguyện cho trưởng giả mãi mãi hưởng phước.

Năm năm trôi qua, đến ngày cuối cùng, có cuộc bố thí lớn nhất đúng như pháp tắc của trưởng giả. Bát vàng đựng thóc bạc, bát bạc đựng thóc vàng, voi ngựa xe cộ, nô tỳ, của cải, đồ phục sức bằng thất bảo, giày dép, lọng dù, áo da hươu, tích trượng, sàng ngồi, thau chậu rửa chân tay, giường chiếu... tất cả những thứ cần dùng có hơn tám muôn bốn nghìn món đều đem bố thí hết.
Ngày ấy, tất cả các Bà-la-môn đều đến đại hội. Quỷ thần, quốc vương, đại thần, phạm chí, quí tộc hàng hàng lớp lớp không ai là không hân hoan.

Đức Phật thấy việc đó than rằng:
- Ông Phạm Chí dòng dõi lớn này sao lại quá ngu si. Bố thí quá nhiều mà phước báo chẳng bao nhiêu, như gieo hạt giống vào lửa thì làm sao có được hoa trái? Nếu ta không giáo hóa, ông ấy sẽ mãi mãi không thấy được chính đạo.

Đức Phật bèn chấn chỉnh pháp phục đến đó, phóng ra hào quang tỏa chiếu khắp chúng hội. Ai thấy cũng cho là việc chưa từng có, kinh sợ không biết là vị thần nào. Trưởng giả Lam-đạt và đại chúng vội đỉnh lễ Phật sát đất. Đức Phật thấy mọi người đều có tâm cung kính, nên nói kệ:

Hằng tháng bỏ nghìn vàng
Suốt đời lo tế tự
Không bằng trong khoảnh khắc
Nhất tâm suy niệm Pháp
Phước báo một niệm này
Hơn suốt đời tế tự.
Dầu suốt cả trăm năm
Lo phụng thờ thần lửa
Không bằng trong giây lát
Cúng dường Phật Pháp Tăng
Phước một lần cúng này
Hơn trăm năm thờ lửa.

Bấy giờ, đức Phật nói với trưởng giả Lam-đạt:
- Bố thí có bốn việc. Thế nào là bốn?
Một là: Cúng thí nhiều được phước báo ít.
Hai là: Cúng thí ít được phước báo nhiều.
Ba là: Cúng thí nhiều được phước báo nhiều.
Bốn là: Cúng thí ít được phước báo cũng ít.

Sao là cúng thí nhiều được phước báo ít?
Đây là chỉ người ngu si sát sinh để tế tự, uống rượu ca vũ tốn hao của cải, không có phước tuệ.
Sao là cúng thí ít được phước báo cũng ít?
Đây là người vì xan tham ác ý mà cúng thí các đạo sĩ phàm tục, cả hai bên đều ngu si nên không có phước.
Sao gọi là cúng thí ít mà được phước báo nhiều?
Đây là do lòng từ mà cúng thí cho bậc tu sĩ đạo đức, thọ thực xong, các vị ấy tinh tấn tu học. Cúng thí như vậy tuy ít mà phước báo to lớn.
Sao gọi là cúng thí nhiều được phước báo nhiều?
Nếu có bậc hiền giả giác ngộ cuộc đời vô thường, hảo tâm đem tiền của xây dựng chùa tháp, tinh xá, vườn cây, cúng dường tam tôn đầy đủ tứ sự, phước báo này như nước trăm sông chảy vào biển cả. Phước đức dồi dào đời đời không cùng tận. Đây chính là cúng thí nhiều phước báo càng nhiều. Thí như nhà nông làm ruộng, tùy ruộng đất màu mỡ hay cằn cỗi mà thu hoạch khác nhau.

Lúc ấy, trưởng giả Lam-đạt và chúng hội thấy sức thần biến hóa của Phật và nghe giảng pháp đều vô cùng hoan hỉ, chư thiên quỷ thần đều đắc quả Tu-đà-hoàn. Năm nghìn vị Phạm Chí xin xuất gia làm Sa-môn, sau đó đắc quả A-la-hán.

Trưởng giả Lam-đạt và cả gia đình lớn nhỏ đều thọ Năm giới, thấy được dấu đạo.

Quốc vương, đại thần đều thọ Tam quy y, làm Ưu-bà-Tắc, đắc được Pháp nhãn.

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni!

10. Phục Nguyện

(Quỳ gối; chắp tay; chủ sám bạch)

Nam mô thập phương pháp giới thường trụ Tam Bảo tác đại chứng minh! Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni!
Đệ tử chúng con xin hồi hướng công đức tu tập trong khóa lễ này,

(Nếu tín chủ là Phật tử đã phát nguyện Bồ Đề tu lục hòa thì đọc thêm phần in đậm: hồi hướng công đức tu tập lục hòa của các Phật tử trong câu lạc bộ Cúc Vàng)

và các công đức gia đình tạo lập về Vô Thượng Bồ Đề và hồi hướng cho gia đình tín chủ được (đọc mong cầu của gia đình)...

Chúng con lại xin hồi hướng cho chư vị chư Thiên, chư Thần Linh, chư linh Thần hộ trì được tăng trưởng phúc lành, tăng thêm oai lực, kết duyên pháp lữ tu hành với chúng con, hộ trì cho gia đình tín chủ được phát tâm Bồ Đề, thực hành công hạnh Bồ Đề tại câu lạc bộ Cúc Vàng, cầu Vô Thượng Bồ Đề.

Hồi hướng cho các vong linh có hữu duyên với gia đình trong khóa lễ hôm nay, chúng con cũng xin hồi hướng công đức tu tập lục hòa cho các chúng hữu duyên với Phật tử tham gia phận sự tại khóa lễ này, được tăng phước tăng duyên nương tựa Tam Bảo, nương tựa câu lạc bộ Cúc Vàng tu tập sáu pháp hòa kính, cùng với các Phật tử trong câu lạc bộ Cúc Vàng, tích tập các công đức cầu Vô Thượng Bồ Đề.

Nguyện cho các Phật tử tham gia khóa lễ hôm nay, nương công đức tu tập, phận sự lục hòa mà gia đình cũng được hóa giải oán kết, bình an và kết duyên pháp lữ với gia đình tín chủ, tinh tấn tu hành cầu Vô Thượng Bồ Đề.

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (1 chuông. 1 lễ)

11. Kệ Cát Tường

(Quỳ hoặc đứng; chắp tay; pháp khí: khánh)

Nguyện ngày an lành, đêm an lành,
Ngày đêm sáu thời thường an lành,
Trong tất cả thời thảy an lành,
Nguyện chư Thượng Sư thương nhiếp thọ. (1 chuông)
Nguyện ngày an lành, đêm an lành,
Ngày đêm sáu thời thường an lành,
Trong tất cả thời thảy an lành,
Nguyện ngôi Tam Bảo thường gia hộ. (1 chuông)
Nguyện ngày an lành, đêm an lành,
Ngày đêm sáu thời thường an lành,
Trong tất cả thời thảy an lành,
Nguyện chư Hộ Pháp thường ủng hộ. (1 chuông)
Nam mô Tiêu Tai Giáng Kiết Tường Bồ Tát
Nam mô Tiêu Tai Giáng Kiết Tường Bồ Tát
Nam mô Tiêu Tai Giáng Kiết Tường Bồ Tát Ma Ha Tát! (3 chuông)

12. Hồi Hướng

(Quỳ hoặc đứng; chắp tay; pháp khí: mõ)

Công phu công đức có bao nhiêu
Con xin lấy đó hồi hướng về
Nguyện khắp pháp giới các chúng sinh
Thảy đều thể nhập vô sanh nhẫn. (1 chuông)
Nguyện tiêu ba chướng sạch phiền não
Nguyện được trí tuệ thật sáng ngời
Nguyện các tội chướng thảy tiêu trừ
Đời đời thường hành Bồ Tát đạo. (1 chuông)
Nguyện đem công đức tu hành này
Chan rải mười phương khắp tất cả
Hết thảy chúng con cùng các loài
Đồng được lên ngôi Vô Thượng giác. (3 chuông)

13. Tam Quy

(Quỳ hoặc đứng; pháp khí: khánh)

Tự quy y Phật, nguyện cho chúng sinh, hiểu thấu đạo lớn, phát tâm Vô Thượng. (1 chuông. 1 lễ)
Tự quy y Pháp, nguyện cho chúng sinh, thâm nhập kinh tạng, trí tuệ như biển. (1 chuông. 1 lễ)
Tự quy y Tăng, nguyện cho chúng sinh, quản lý đại chúng, hết thảy không ngại. (3 chuông. 1 lễ)

14. Gia Chủ Lễ Tạ

(Phật tử trợ duyên ngồi; chủ sám đọc; gia đình tín chủ quỳ lễ theo tiếng chuông)

Giờ này khóa lễ đã châu long, tín chủ một lòng lễ tạ tứ lễ. (4 lễ)

(Nếu gia đình sắm lễ cúng thí thực, phóng sinh, thì chắp tay bạch Phật ở phần 15, để ra ngoài cúng thí thực. Nếu cúng thí thực, mà không phóng sinh, thì không đọc phần xin phóng sinh, và ngược lại)

15. Bạch Phật, Để Ra Ngoài Cúng Thí Thực/Phóng Sinh

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Chúng con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Hiền Thánh Tăng chứng minh và gia hộ cho chúng con. Chúng con xin thỉnh hết thảy chư Thiên, Thiện Thần, Hộ Pháp hoan hỉ ủng hộ cho chúng con. Gia đình tín chủ có sắm sửa vật thực để cúng thí thực (cùng mua chúng sinh để cứu mạng cho chúng) chúng con xin phép được ra ngoài tác lễ cúng thí thực (phóng sinh).
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (1 chuông. 1 vái)

Quý Phật tử xem bài cúng thí thực và phóng sinh tại đây (ấn vào tên bài): 

• Nghi thức cúng thí thực dành cho đạo tràng thuộc Câu lạc bộ Cúc Vàng đi làm phận sự
• Nghi thức lễ phóng sinh dành cho đạo tràng thuộc Câu lạc bộ Cúc Vàng đi làm phận sự

Điều chỉnh, bổ sung và cập nhật ngày 27 tháng 5 năm 2023