[Video] Giải nghi cho Phật tử trước một số thông tin sai lệch trên mạng xã hội

1. Nguồn gốc vấn đề

Một Phật tử tại một đạo tràng ở miền Bắc chia sẻ thông tin qua mạng xã hội về những yêu cầu ràng buộc từ người trưởng đạo tràng. Cụ thể, Phật tử này phải tu đủ ba ngày 8, 14 và 30 hàng tháng, phải tham gia mọi công việc của chùa. Phật tử thắc mắc liệu có thể tự tu tại gia và nghe Pháp mỗi ngày thay vì tu theo đạo tràng như vậy được không.

2. Quan điểm của Cô chủ nhiệm Phạm Thị Yến

2.1. Nhận định nội dung câu hỏi có ám chỉ đến đạo tràng Cúc Vàng, do có đề cập đến thời khóa tu tập vào ngày mùng 8, 14, 30 và địa bàn tại miền Bắc.

- Câu hỏi không rõ ràng, không đúng với CLB Cúc Vàng. 

- Tuy câu hỏi không thuộc về CLB nhưng phải phân tích để giải nghi cho Phật tử thuộc CLB.  

2.2. Khuyên các trưởng đạo tràng cần có khả năng giải thích rõ ràng cho Phật tử, tránh để thông tin sai lệch làm xáo trộn sự hòa hợp và tu tập của đạo tràng.

2.3. Trích dẫn kinh Kalama để nhấn mạnh tinh thần trung thực: điều gì có thì xác nhận là có, điều gì không có thì thẳng thắn nói là không, không nên phản ứng bằng tâm sân giận.

- Khuyên Phật tử trả lời với tinh thần cầu thị, rút kinh nghiệm: Có nói có, không nói không. Phải bàn bạc với tinh thần đó để được lợi ích và ổn định được đạo tràng. Vì câu hỏi trên mạng có sức ảnh hưởng rất lớn đối với những người chưa hiểu rõ. 

2.4. Làm rõ vấn đề trong câu hỏi: “Một đạo tràng ở miền Bắc có đưa ra yêu cầu Phật tử phải nương tựa đạo tràng và người đứng đầu đạo tràng suốt đời.”

- Khi đã quy y Phật, Pháp, Tăng thì tức là nương tựa trọn đời. Quy y Phật là không quy y thiên thần, quỷ vật; quy y Pháp là không theo ngoại đạo tà giáo; quy y Tăng là không theo thầy tà, nhóm ác.

- Có thể thấy đạo tràng chính là tập thể Phật tử hoặc Tăng đoàn cùng thực hành Pháp Phật. Do đó, nương tựa trọn đời vào đạo tràng là điều hợp lý nếu đạo tràng đó thực hành đúng Pháp – cụ thể là sáu Pháp lục hòa, trong đó có giới và chính kiến. Khi đạo tràng thực hành đúng Pháp, thì việc nương tựa vào đạo tràng thực chất là nương tựa vào Pháp. Đây là điều đúng đắn, không có gì sai.

2.5. Điều kiện để nương tựa đạo tràng

- Chỉ nên nương tựa đạo tràng khi nơi đó có Pháp. Nếu không có Pháp thì không nên nương tựa.

- Khi đạo tràng có Pháp, chữ “đạo tràng” không còn quan trọng bằng “Pháp”. Vì Pháp phải được thực hành và cần có nơi để thực hành Pháp, nên tập thể Tăng hay đạo tràng chính là phương tiện để duy trì Pháp.

- Trọn đời thực hành Pháp cũng chính là trọn đời xuất gia, trọn đời giữ niệm giải thoát.

- Với đạo tràng đang thực hành Pháp Lục Hòa, việc yêu cầu Phật tử trọn đời thực hành Pháp là hoàn toàn đúng đắn.

- Quy chuẩn khi vào CLB Cúc Vàng thì phải thực hành văn, tư, tu, giới, định, tuệ; rõ ràng những buổi nghe Pháp thì phải nghe Pháp mới có lục hòa; chứ không thể xây dựng một đạo tràng mà ai thích làm gì thì làm (Phật dạy trong kinh Hội Chúng Tăng Thượng).

2.6. Về việc nương tựa đạo tràng trưởng

- Việc yêu cầu nương tựa trọn đời vào đạo tràng trưởng là không đúng.

- Bởi vì đạo tràng trưởng có thể thay đổi. Việc bầu đạo tràng trưởng là do đại chúng quyết định, không ai giữ vị trí đó trọn đời, trừ khi người ấy quá xuất sắc và không ai có ý kiến phản đối.

- Đạo tràng trưởng là người bị nhìn lỗi nhiều nhất, làm chưa tốt còn bị khiển trách; phải tinh tấn và được đại chúng tin yêu.

- Trong CLB Cúc Vàng, đạo tràng trưởng rất vất vả, chịu trách nhiệm hỗ trợ Phật tử mà không nhận bất kỳ lợi ích vật chất nào. 

Mời các bạn tìm hiểu chi tiết trong video trên!

Các bài nên xem:

• 5 lợi ích khi nghe Pháp: Khai mở trí tuệ, chuyển hóa khổ đau
• Lục hòa là gì? Tu lục hòa để cuộc sống được an lành, hạnh phúc