
Có ba hạng người, này các Tỷ kheo, có mặt ở đời. Thế nào là ba? Người mù, người một mắt, người có hai mắt. Kinh Tăng Chi Bộ I
Chi tiết
Kinh Không Kinh Doanh Phi Pháp
Này các Tỷ kheo, có năm nghề buôn bán mà người cư sĩ không nên làm. Thế nào là năm? Buôn bán đao kiếm, buôn bán người, buôn bán thịt, buôn bán rượu và buôn bán thuốc độc.
Chi tiết
Kinh Hy Hữu Vị Tằng Hữu Pháp - “Nước Tắm Từ Hư Không” Sự Kiện Hy Hữu Khi Đức Phật Đản Sinh
Bạch Thế Tôn, con tận mặt nghe, con tận mặt ghi nhớ từ Thế Tôn: “Khi Bồ-tát từ bụng mẹ sanh ra, này A Nan, hai dòng nước từ hư không hiện ra, một dòng lạnh, một dòng nóng. Hai dòng nước ấy tắm rửa sạch sẽ cho Bồ-tát và cho bà mẹ.”
Chi tiết
Kinh Hy Hữu Vị Tằng Hữu Pháp - Sự Kiện Hy Hữu "Chư Thiên Nâng Đỡ" Khi Đức Phật Đản Sinh
Bạch Thế Tôn, con tận mặt nghe, con tận mặt ghi nhớ từ Thế Tôn: “Khi Bồ-tát từ bụng mẹ sanh ra, chư Thiên đỡ lấy Ngài trước, sau mới đến loài người”, bạch Thế Tôn là một hy hữu, một vị tằng hữu của Thế Tôn.
Chi tiết![[Video] “Công đức hiếu” sự kiện hy hữu khi Đức Phật đản sinh](https://media.phamthiyen.com/files/news/2024/04/24/cong-duc-hieu-su-kien-hy-huu-khi-duc-phat-dan-sinh-152224.jpg)
[Video] “Công đức hiếu” sự kiện hy hữu khi Đức Phật đản sinh
“Sau khi sanh Bồ-tát bảy ngày, này A Nan, mẹ Bồ-tát mệnh chung và sanh lên cõi trời Đâu-suất.” Vì rằng, bạch Thế Tôn, con thọ trì sự việc này, bạch Thế Tôn, là một hy hữu, một vị tằng hữu của Thế Tôn…
Chi tiết
Kinh Lợi Ích Và Nguy Hại Của Người Có Chủng Tử Chánh Kiến - Tà Kiến
…Ta không thấy một pháp nào khác, này các Tỷ-kheo, do pháp ấy, các pháp bất thiện chưa sanh được sanh khởi, và các pháp bất thiện đã sanh đi đến tăng trưởng, quảng đại, này các Tỷ-kheo, như tà kiến.
Chi tiết
Như bị giặc cướp làm hại, chỉ khổ một đời này thôi, nhưng bị giặc năm căn gây hại, khổ nạn kéo dài nhiều kiếp, lại rất nặng nề, không thể không thận trọng.
Chi tiết
Tỳ-kheo các ông! Sau khi ta nhập diệt, nên tôn trọng, cung kính đối với giới luật, như ở chỗ tối tăm được thấy ánh sáng; như người nghèo được của báu. Nên biết rằng giới luật là thầy của các ông, cũng như ta đây còn trụ thế, không hề khác biệt.
Chi tiết
Đời quá khứ có một đứa bé mang cung tên đến một cây thần chơi. Bên cạnh đó cũng có ba người nữa. Thấy trên cây có con chim sẻ, đứa bé muốn bắn. Ba người kia thấy vậy khuyến khích
Chi tiết
Kinh Văn-Thù-Sư-Lợi Vấn - Lợi Ích To Lớn Từ Sự Kiện Xuất Gia Của Thái Tử Tất Đạt Đa
Người tại gia ở chỗ náo nhiệt, người xuất gia ở chỗ thanh tịnh. Người tại gia ở chỗ thấp hèn, người xuất gia ở chỗ cao thượng. Kinh Văn Thù Vấn Phật
Chi tiết
Kinh Đại Bảo Tích - Tại Gia - Xuất Gia
Tại gia nhiều trần nhiễm, xuất gia tốt đẹp. Tại gia đủ sự trói buộc, xuất gia vô ngại. Tại gia nhiều cấu uế, xuất gia xả ly. Tại gia thâu nhập cái ác, xuất gia được thâu nhập cái thiện.
Chi tiết
Kinh Công Đức Chiêm Ngưỡng Và Tôn Kính Thánh Tích
Này A-nan, những ai, trong khi chiêm bái những Thánh tích này, mà từ trần với tâm thâm tín, hoan hỷ, thời những vị ấy, sau khi thân hoại mạng chung, sẽ được sanh cõi thiện thú, cảnh giới chư Thiên.
Chi tiết
Kinh Phước Báu Tưởng Nhớ Ân Phật Khi Viếng Thăm Thánh Tích
Này A-nan, sau khi Ta nhập Niết Bàn, các đệ tử dù nam hay nữ nhớ tới khi Phật giáng sanh, có những công đức như thế, khi Phật đắc đạo,.... Sau khi lễ kính, xây dựng chùa tháp, thì sau khi thác đều được sanh về cõi trời, trừ những người đắc đạo.
Chi tiết
Có bốn trú xứ, này các Tỷ kheo, khi một tín nam nhìn thấy cần phải xúc động mãnh liệt. Thế nào là bốn?... chỗ Như Lai sanh... chỗ Như Lai giác ngộ Vô thượng Chánh đẳng giác....
Chi tiết
Này các Tỷ kheo, khi nào bảy pháp bất thối này vẫn được duy trì giữa các vị Tỷ kheo, khi nào các vị Tỷ kheo được giảng dạy bảy pháp bất thối này thì chúng Tỷ kheo sẽ được cường thịnh, không bị suy giảm.
Chi tiết
Cao thượng, biết cao thượng, cho đem lại cao thượng, bậc Vô thượng thuyết giảng, pháp cao thượng thù thắng, như vậy, nơi đức Phật, là châu báu thù diệu, mong với sự thật này, được sống chân hạnh phúc.
Chi tiết
Này các Tỷ kheo, có năm lợi ích này cho người nói vừa phải. Thế nào là năm? Không nói láo; không nói hai lưỡi; không nói lời độc ác; không nói lời phù phiếm; sau khi thân hoại mạng chung sanh vào thiện thú, thiên giới, cõi đời này.
Chi tiết
Này các Tỷ kheo, có năm lợi ích này cho người thiện hành. Thế nào là năm? Tự mình không chỉ trích mình; sau khi suy xét, các bậc trí tán thán...
Chi tiết
Ở đây, này gia chủ, vị Thánh đệ tử hộ trì chúng Tỷ kheo; hộ trì chúng Tỷ kheo với y, với đồ ăn khất thực, với sàng tọa, với dược phẩm trị bệnh.
Chi tiết
Này Bai-ha-pai-ja, có bốn pháp này đưa đến hạnh phúc và an lạc trong hiện tại. Thế nào là bốn? Đầy đủ tháo vát, đầy đủ phòng hộ, làm bạn với thiện, sống thăng bằng và điều hòa.
Chi tiết
Kinh Du Hành - Các Pháp Tu Làm Cho Chánh Pháp Được Tăng Trưởng
Lại có bảy pháp làm cho Chính pháp tăng trưởng không bị hao tổn: Quán sự bất tịnh nơi thân; Quán sự bất tịnh nơi thức ăn; Chẳng mê đắm thế gian; Thường suy niệm về sự chết; Suy niệm về vô thường; Suy niệm về vô thường tức khổ; Suy niệm khổ tức vô ngã.
Chi tiết
Kinh Du Hành - Sáu Pháp Làm Cho Chánh Pháp Được Tăng Trưởng
Có 6 pháp bất thối làm cho Chính pháp tăng trưởng không bị hao tổn: Một là thân thường hành xử từ ái, không hại chúng sinh... Trường A-hàm-Tập 1, kinh Du hành
Chi tiết
Kinh Du Hành - Bảy Pháp Bất Thoái Và Bảy Pháp Làm Cho Chánh Pháp Được Tăng Trưởng
Này các Tỳ-kheo, lại có bảy pháp làm cho Chính pháp tăng trưởng không tổn giảm. 1. Ưa ít việc, không ưa nhiều việc thời Chính pháp tăng trưởng không bị tổn giảm. 2. Ưa yên lặng, không ưa nói nhiều.
Chi tiết
Kinh Đại Bát Niết Bàn - Tu 37 Pháp Trợ Bồ Đề Đưa Đến Chánh Pháp Trụ Lâu Dài
Nay những pháp do Ta chứng ngộ và giảng dạy cho các Ngươi, các Ngươi phải khéo học hỏi, thực chứng, tu tập và truyền rộng để phạm hạnh được trường tồn, vĩnh cửu, vì hạnh phúc cho chúng sanh, vì an lạc cho chúng sanh, vì lòng thương tưởng cho đời,...
Chi tiết
Kinh Diệu Pháp Hỗn Loạn 3 - Năm Pháp Đưa Đến Chánh Pháp Trụ Lâu Dài
Các Tỷ-kheo học thuộc lòng kinh điển được nắm giữ tốt đẹp, với những văn cú được phối trí chơn chánh, và ý nghĩa được hướng dẫn chơn chánh. Đây là pháp thứ nhất, này các Tỷ-kheo, đưa đến diệu pháp an trú, không hỗn loạn, không biến mất.
Chi tiết
Kinh Diệu Pháp Hỗn Loạn 1 - Các Pháp Cần Cẩn Trọng Để Chánh Pháp Trụ Lâu Dài
Năm pháp này, này các Tỷ-kheo, đưa đến diệu pháp an trú, không hỗn loạn, không biến mất: Một là ở đây, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo cẩn trọng nghe pháp; Hai là cẩn trọng học thuộc lòng pháp; Ba là cẩn trọng thọ trì pháp;
Chi tiết
Kinh Tượng Pháp - Tu “Kính Trọng Tùy Thuận” Khiến Chánh Pháp Trụ Lâu Dài
Sống kính trọng, tùy thuận bậc Đạo Sư, sống kính trọng, tùy thuận Chánh pháp, sống kính trọng, tùy thuận chúng Tăng, sống kính trọng, tùy thuận học giới, sống kính trọng tùy thuận Thiền định.
Chi tiết
Kinh Tôn Thờ Lễ Bái Cúng Dường Xá Lợi Được Làm Thiên Chủ Được Giải Thoát Niết Bàn
Sự lưu lại xá-lợi để các hữu tình cung kính cúng dường đều là lực thiện căn từ bi của Như Lai. Nếu người cúng dường thì ở đời vị lai lìa xa tám nạn, được gặp các Đức Phật, gặp Thiện tri thức, chẳng mất thiện tâm,...
Chi tiết
Kinh Pháp Bảo Và Xá Lợi Làm Chỗ Quy Y Cho Chúng Sinh
Đức Phật dầu nhập Niết Bàn, nhưng còn Xá lợi và Pháp Bảo vô thượng thường trụ nơi thế gian, có thể làm chỗ quy y cho chúng sanh.
Chi tiết
Kinh Nát Rã Thân Thể Làm Xá Lợi - Lòng Từ Của Đức Phật
Đức Như Lai vì muốn cho chúng sanh tăng trưởng phước đức, nên nát rã thân thể mình thành Xá Lợi để cho chúng sanh cúng dường.
Chi tiết