Kinh Chánh Tri Kiến - Tuệ Tri Đoạn Diệt Lậu Hoặc

Như vầy tôi nghe.

Một thời Thế Tôn ở Xá-vệ (Sāvatthi), tại Kỳ-đà Lâm (Jetavana), vườn ông Cấp Cô Ðộc (Anāthapiṇḍika). Lúc bấy giờ, Tôn giả Xá-lợi-phất (Sāriputta) vâng lời đức Thế Tôn gọi các Tỷ-kheo: “Này các Tỷ-kheo”.

- “Hiền giả”, các Tỷ-kheo ấy vâng đáp Tôn giả Xá-lợi-phất. Tôn giả Xá-lợi-phất nói như sau

- Chư Hiền, chánh tri kiến, chánh tri kiến, được gọi là như vậy. Chư Hiền, cho đến như thế nào, một Thánh đệ tử có chánh tri kiến, có tri kiến chánh trực, có lòng tin Pháp tuyệt đối và thành tựu diệu pháp này?

- Chúng tôi từ xa đến để được hiểu ý nghĩa lời nói ấy từ Tôn giả Xá-lợi-phất. Thật lành thay, nếu Tôn giả Xá-lợi-phất giảng cho ý nghĩa lời nói ấy. Sau khi nghe Tôn giả Xá-lợi-phất, các Tỷ-kheo sẽ thọ trì.

- Chư Hiền, vậy hãy nghe, hãy khéo tác ý. Ta sẽ giảng.

- Thưa vâng, Hiền giả!

- Các Tỷ-kheo vâng đáp Tôn giả Xá-lợi-phất.

Tôn giả Xá-lợi-phất nói như sau:

- Lành thay, Hiền giả!

Các vị Tỷ-kheo ấy, sau khi hoan hỷ, tín thọ lời nói Tôn giả Xá-lợi-phất, liền hỏi thêm Tôn giả Xá-lợi-phất câu hỏi như sau

- Này Hiền giả, có thể có pháp môn nào khác, nhờ pháp môn này Thánh đệ tử có chánh tri kiến, có tri kiến chánh trực, có lòng tin Pháp tuyệt đối và thành tựu diệu pháp này?

- Chư Hiền, có thể có. Chư Hiền, khi nào Thánh đệ tử tuệ tri lậu hoặc, tuệ tri tập khởi của lậu hoặc, tuệ tri đoạn diệt của lậu hoặc, tuệ tri con đường đưa đến đoạn diệt của lậu hoặc. Chư Hiền, khi ấy Thánh đệ tử có chánh tri kiến, có tri kiến chánh trực, có lòng tin Pháp tuyệt đối và thành tựu diệu pháp này.

Chư Hiền, thế nào là lậu hoặc, thế nào là tập khởi của lậu hoặc, thế nào là đoạn diệt của lậu hoặc, thế nào là con đường đưa đến đoạn diệt của lậu hoặc? Chư Hiền, có ba lậu hoặc này: dục lậu, hữu lậu, vô minh lậu.

Từ tập khởi của vô minh có tập khởi của lậu hoặc; từ đoạn diệt của vô minh có đoạn diệt của lậu hoặc và Thánh Ðạo Tám Ngành này là con đường đưa đến đoạn diệt của lậu hoặc, tức là: Chánh Tri kiến, Chánh Tư duy, Chánh Ngữ, Chánh Nghiệp, Chánh Mạng, Chánh Tinh tấn, Chánh Niệm, Chánh Ðịnh.

Chư Hiền, khi nào Thánh đệ tử tuệ tri lậu hoặc như vậy, tuệ tri tập khởi của lậu hoặc như vậy, tuệ tri đoạn diệt của lậu hoặc như vậy, tuệ tri con đường đưa đến đoạn diệt của lậu hoặc như vậy, khi ấy, vị ấy đoạn trừ tất cả tham tùy miên, tẩy sạch sân tùy miên, nhổ tận gốc kiến mạn tùy miên “Tôi là”, đoạn trừ vô minh, khiến minh khởi lên, diệt tận khổ đau ngay trong hiện tại. Chư Hiền, như vậy Thánh đệ tử có chánh tri kiến, có tri kiến chánh trực, có lòng tin Pháp tuyệt đối và thành tựu diệu pháp này.

Tôn giả Xá-lợi-phất thuyết giảng như vậy. Các Tỷ-kheo ấy hoan hỷ, tín thọ lời giảng của Tôn giả Xá-lợi-phất.

(Trích soạn từ: kinh Trung Bộ, tập 1)