Văn Kinh

Từ Bi Thủy Sám Pháp - Quyển Thượng

Từ Bi Thủy Sám Pháp - Quyển Thượng

Từ Bi Thủy Sám Pháp - Quyển Hạ

Từ Bi Thủy Sám Pháp - Quyển Hạ

Từ Bi Thủy Sám Pháp - Quyển Trung

Từ Bi Thủy Sám Pháp - Quyển Trung

Mục Liên Sám Pháp - Quyển Thứ Ba

Từ Bi Đạo Tràng Mục Liên Sám Pháp - Quyển Thứ Ba

Mục Liên Sám Pháp - Quyển Thứ Hai

Từ Bi Đạo Tràng Mục Liên Sám Pháp- Quyển Thứ Hai

Mục Liên Sám Pháp - Quyển Thứ Nhất

Từ Bi Đạo Tràng Mục Liên Sám Pháp - Quyển Thứ Nhất

Kinh Vua Từ Lực Cho Huyết - Phương Pháp Phòng Chống Dịch Bệnh - Nhân Duyên Của 5 Anh Em Ông Kiều Trần Như Với Đức Phật

Thời ấy có các loài Dịch Quỷ, hay đi bắt người để uống máu ăn tiết, chứ không sống bằng cơm gạo, ngô, khoai.... Vua Di Già La Bát La thuở đó chính là tiền thân của ta đây, năm quỷ dạ xoa, nay là nhóm ông Kiều Trần Như năm người. Thuở đó ta hứa độ cho bọn ông ấy trước, nên nay các ông ấy được nghe thuyết pháp trước, và được giải thoát trước.

Kinh Tôn Giả A Nan Làm Thị Giả

Hiền giả A Nan! Tôn giả Xá Lợi Phất nói - Tôn Sư cần một thị giả biết cách chăm sóc sức khỏe cho Tôn Sư; biết chu đáo, tế nhị từ những việc đơn giản nhỏ nhặt nhất, biết mình phải làm gì khi đức Tôn Sư đi đứng nằm ngồi hay ngủ nghỉ và biết tế nhị như tăm xỉa răng, bát nước uống, chỗ tiểu tiện, chỗ đại tiện cho sạch sẽ.

Kinh Đại Bát Niết Bàn - Giờ Khắc Như Lai Nhập Niết Bàn - Chúng Sinh Sầu Khổ, Dằn Tâm Cúng Dường

Tất cả biển lớn trong mười phương thế giới đều đục ngầu, sóng cuồn cuộn nổi lên vang ra các thứ tiếng: Khổ thay! Khổ thay! Đấng vô thượng chánh giác đã diệt, chúng sanh phải tội khổ trôi mãi trong biển lớn sanh tử, mê mất con đường chơn chánh không do đâu để giải thoát được.

Kinh Chánh Tri Kiến

Chư Hiền, cho đến như thế nào, một Thánh đệ tử có chánh tri kiến, có tri kiến chánh trực, có lòng tin Pháp tuyệt đối và thành tựu diệu pháp này?

Lửa Trà Tỳ Kim Thân Đức Phật - Năng Lực Của Đại Bi Và Chân Thật - Kinh Đại Bát Niết Bàn

Trong thành lại sai tám lực sĩ, lần lượt sai đến ba mươi sáu đại lực sĩ, mỗi lực sĩ vác đuốc lớn đến châm vào lầu hương để đốt. Tất cả lửa đuốc đều tắt... Lúc bấy giờ Đức Như Lai dùng sức Đại Bi, từ nơi ngực phóng ngọn lửa ra ngoài kim quan, lần lần đốt cháy lầu hương trải qua bảy ngày mới cháy hết.

Kinh Ví Dụ Mặt Trời - Đức Phật Đản Sinh Thiết Lập Con Đường Đi Đến Hạnh Phúc Cho Chúng Sinh

Cho đến khi nào, này các Tỷ-kheo, Như Lai, bậc A-la-hán, Chánh Đẳng Giác hiện ra ở đời, cho đến khi ấy, có ánh sáng lớn, có hào quang lớn. Khi ấy không có đêm tối, không có u ám.

Phân Chia Xá Lợi - Oai Lực Của Đức Phật - Kinh Đại Bát Niết Bàn

Thiên Đế nói: “Tôi muốn thỉnh răng nanh Phật về trời cúng dường.”... Thiên Đế nói: “Trước kia đức Phật hứa cho tôi một răng nanh Xá Lợi, vì cớ ấy nên tôi vừa đến thời lửa liền tắt.”

Kinh Nữ Tôn Giả Cát-li-xá Cù-đàm-di

Ðệ tử hiểu rộng biết nhiều bậc nhất trong hàng Thanh Văn của Ta là Ðại Ái Ðạo.

Bốn Lý Do Tỳ Kheo Ni Không Được Bỏ Bát Kỉnh Pháp - Kinh Cù Đàm Di

Thưa Tôn giả A-nan, Đức Thế Tôn đã vì nữ nhân mà cho nữ nhân được ở trong Pháp Luật chân chánh này chí tín lìa bỏ gia đình, sống không gia đình mà học đạo, chúng tôi nguyện suốt đời nhận lãnh phụng trì tám pháp tôn sư này". 

Kinh Hoan Hỷ - Cúng Dường Với Tâm Sơ Thiền

Này Gia chủ, Ông đã cung cấp các vật dụng cần thiết cho chúng Tỷ-kheo như y, đồ ăn khất thực, sàng tọa, dược phẩm trị bệnh. Nhưng này Gia chủ, Ông chớ có bằng lòng với ý nghĩ: “Chúng ta đã cung cấp cho chúng Tỷ-kheo các vật dụng cần thiết như y, đồ ăn khất thực, sàng tọa, dược phẩm trị bệnh”

Kinh Cư Sĩ Sống Không Sợ Hãi

Thành tựu năm pháp, này các Tỷ-kheo, nam cư sĩ sống trong gia đình không có sợ hãi. Thế nào là năm? Từ bỏ sát sanh, từ bỏ lấy của không cho, từ bỏ tà hạnh trong các dục, từ bỏ nói láo, từ bỏ đắm say rượu men, rượu nấu. 

Kinh Nhẫn Nhục Tiên Nhân - Tâm Bồ Đề - Biến Ác Duyên Thành Đại Duyên Thù Thắng

Vừa dứt lời, nhà vua rút gươm ra khỏi vỏ, không một chút do dự liền chặt tay tiên nhân... Ðại-Nhẫn-Nhục tiên nhân phát lời thệ nguyện: "Nguyện đời đời dưới mọi hình thức, trong mọi hoàn cảnh, ta tìm cách giúp đỡ cho nhà vua si mê nầy sớm có ngày hồi tâm hướng thiện;

Sự Biến Diệt Của Các Pháp Đưa Đến An Ổn Giải Thoát - Kinh Sự Kiện Cần Phải Quán Sát

Nếu vị Thánh đệ tử, này các Tỷ-kheo, tư duy như sau: ...“Không phải chỉ có các pháp khả ái, khả hỷ của riêng một mình ta sẽ phải đổi khác, sẽ phải biến diệt

Kinh Ma Ha Ma Da - Đức Phật Độ Cho Mẹ - Phật Mẫu Ma Ha Ma Da Phát Tâm Bồ Đề Cầu Đạo Vô Thượng

Sau đó Phật mẫu Ma-ha Ma-da cùng Đồng tử Văn-thù-sư-lợi đi đến chỗ Phật nghe Phật thuyết pháp, nhờ thần lực của Phật nên biết được đời trước. Dùng thiện căn thuần thục phá tám mươi ức quyện  khói nóng ràng buộc, đắc quả Tu-đà-hoàn. Bà chắp tay bạch Phật:

Ta Là Chủ Nhân Của Nghiệp Đưa Đến An Ổn, Giải Thoát - Kinh Sự Kiện Cần Phải Quán Sát

…“Ta là chủ nhân của nghiệp, là thừa tự của nghiệp, nghiệp là thai tạng, nghiệp là quyến thuộc, nghiệp là điểm tựa. Phàm nghiệp nào ta sẽ làm thiện hay ác, ta sẽ thừa tự nghiệp ấy” là sự kiện cần phải thường xuyên quán sát bởi nữ nhân hay nam nhân, bởi tại gia hay xuất gia. 

Cách Quán Về "Chết" Đưa Đến An Ổn Giải Thoát - Kinh Sự Kiện Cần Phải Quán Sát

“Ta phải bị chết, không thoát khỏi chết” là sự kiện cần phải thường xuyên quán sát bởi nữ nhân hay nam nhân, bởi tại gia hay xuất gia.

Cách Quán Về Già - Bệnh Khiến Tiêu Nghiệp Được An Ổn Giải Thoát - Kinh Sự Kiện Cần Phải Quán Sát

Do duyên lợi ích như thế nào, này các Tỷ-kheo, “Ta phải bị bệnh, ta không thoát khỏi bệnh” là sự kiện cần phải thường xuyên quán sát bởi nữ nhân hay nam nhân, bởi tại gia hay xuất gia.

Đức Tính Hổ Thẹn - Kinh Di Giáo

...Sự hổ thẹn là phục sức đẹp nhất trong mọi thứ phục sức. Như cái móc sắt, sự hổ thẹn có năng lực chế ngự mọi thứ phi pháp của con người.

Đức Phật Dạy Về Thọ Dụng Đồ Ăn Thức Uống - Kinh Di Giáo

Các thầy Tỷ kheo, thọ dụng đồ ăn thức uống, hãy coi như việc uống thuốc, ngon không ham, dở không bỏ, vừa đủ duy trì cơ thể cho khỏi đói khát.

Lấy Nhẫn Nhục Diệt Trừ Giận Dữ - Kinh Di Giáo

vì giận dữ thì phá hủy hết thảy thiện pháp và danh tiếng đáng quý, hiện tại vị lai không ai muốn nhìn. Sự giận dữ hơn cả ngọn lửa ác liệt, vì thế mà các thầy phải đề phòng một cách thường trực, đừng cho xâm nhập tâm trí.

Diệt Trừ Kiêu Ngạo - Kinh Di Giáo

Các thầy Tỷ kheo, hãy tự xoa đầu mình, đã bỏ sự trang sức và đồ tốt đẹp, mình mặc áo hoại sắc, tay cầm đồ thích ứng, khất thực để sống; tự thấy như vậy mà kiêu ngạo còn nổi lên, thì phải cấp tốc tỏa chiết.

Chế Ngự Tâm - Kinh Di Giáo

Các thầy Tỷ kheo, năm thứ giác quan do tâm chủ động, vì vậy mà các thầy lại phải thận trọng chế ngự tâm mình. Tâm còn đáng sợ hơn cả rắn độc, thú dữ, giặc thù, lửa dữ bùng cháy lan tràn cũng chưa đủ để ví dụ cho tâm.

Ngủ Nghỉ - Kinh Di Giáo

(…) Các thầy Tỷ kheo, ban ngày thì nỗ lực thực tập thiện pháp, không để thì giờ lướt mất, đầu đêm cuối đêm cũng đừng phế bỏ, giữa đêm lại phải tụng niệm để tự tiêu trừ điều ác, sinh trưởng điều thiện

Từ Bỏ Dua Nịnh - Kinh Di Giáo

…Các thầy Tỷ kheo, tâm lý dua nịnh quanh co trái ngược đạo pháp, thế nên các thầy phải chất trực tâm mình. Phải ý thức dua nịnh quanh co chỉ để dối trá, mà người nhập đạo thì không thể như vậy.