Kinh Cù Đàm Di Thỉnh Phật Xin Xuất Gia

Tôi nghe như vầy:
Một thời Phật du hóa Thích-cơ-sấu, tại Ca-duy-la-vệ, vườn Ni-câu-loại cùng với đại chúng Tỳ-kheo cùng thọ hạ an cư.

Bấy giờ, Cù-đàm-di Đại Ái Đạo đi đến chỗ Phật, cúi đầu đảnh lễ sát chân Phật, rồi ngồi qua một bên và bạch:
- Bạch Thế Tôn, nữ nhân có thể đắc quả Sa-môn thứ tư được chăng? Do nhân duyên này, nữ nhân có thể ở trong pháp luật chân chánh nầy, chí tín, lìa bỏ gia đình; sống không gia đình mà học đạo được chăng?

Đức Thế Tôn dạy:
- Thôi, thôi, Cù-đàm-di, Người chớ nên nghĩ rằng: “Nữ nhân có thể ở trong pháp luật chân chánh nầy, chí tín, lìa bỏ gia đình, sống không gia đình mà học đạo.” Cù-đàm-di, như vậy mà Người đã tự cạo bỏ tóc, khoác áo cà-sa, nguyện suốt đời tịnh tu Phạm hạnh.

(...) Bấy giờ, các Tỳ-kheo khâu vá y của đức Phật. Đức Thế Tôn ở Thích-cơ-sấu không bao lâu, sau khi trải qua ba tháng thọ hạ an cư xong và đã khâu vá y rồi, Ngài khoác y, ôm bát, sửa soạn du hành nhân gian.

Cù-đàm-di Đại Ái Đạo nghe tin các Tỳ-kheo khâu vá y của đức Phật. Đức Thế Tôn ở Thích-cơ-sấu không bao lâu, sau khi trải qua ba tháng thọ hạ an cư xong, và đã khâu vá y rồi, Ngài khoác y, ôm bát, sửa soạn du hành nhân gian. Sau khi nghe tin, Cù-đàm-di Đại Ái Đạo lại đi đến chỗ Phật, cúi đầu đảnh lễ sát chân Phật, rồi ngồi qua một bên và bạch:
- Bạch Thế Tôn, nữ nhân có thể đắc quả thứ tư được chăng? Do nhân duyên này, nữ nhân có thể ở trong pháp luật chân chánh nầy, chí tín, lìa bỏ gia đình, sống không gia đình mà học đạo được chăng?

Đức Thế Tôn lại nói:
- Thôi, thôi, Cù-đàm-di! Người chớ nên nghĩ rằng: “Nữ nhân có thể ở trong pháp luật chân chánh nầy, chí tín, lìa bỏ gia đình, sống không gia đình mà học đạo.” Cù-đàm-di, như vậy mà Người đã tự cạo bỏ tóc, khoác áo cà-sa, nguyện suốt đời tịnh tu Phạm hạnh.

Khi ấy Cù-đàm-di Đại Ái Đạo bị Phật ngăn cản lần thứ hai, cúi đầu đảnh lễ sát chân Phật, nhiễu quanh ba vòng rồi lui ra.

Lúc bấy giờ, đức Thế Tôn ở Thích-cơ-sấu, sau khi trải qua ba tháng thọ hạ an cư xong, đã khâu vá y rồi, Ngài khoác y, ôm bát mà du hành nhân gian.

Cù-đàm-di Đại Ái Đạo nghe tin đức Thế Tôn ở Thích-cơ-sấu sau khi trải qua ba tháng thọ hạ an cư xong, đã khâu vá y rồi, Ngài khoác y, ôm bát mà du hành nhân gian. Cù-đàm-di Đại Ái Đạo liền cùng các lão mẫu Xá-di đi theo sau Phật, tiến dần đến Na-ma-đề, trú tại tinh xá Na-ma-đề-kiền-ni. Khi ấy Cù-đàm-di Đại Ái Đạo lại đi đến chỗ Phật, cúi đầu đảnh lễ sát chân Phật rồi ngồi một bên và bạch.

(...) Đức Thế Tôn nói lại lần thứ ba:
- Thôi, thôi, Cù-đàm-di, Người chớ nên nghĩ rằng: “Nữ nhân có thể ở trong pháp luật chân chánh, chí tín, lìa bỏ gia đình, sống không gia đình mà học đạo.” Cù-đàm-di, như vậy mà Người đã tự cạo bỏ tóc, khoác áo cà-sa, nguyện suốt đời tịnh tu Phạm hạnh. 

Khi ấy Cù-đàm-di Đại Ái Đạo bị đức Thế Tôn ngăn cản lần thứ ba, cúi đầu đảnh lễ sát chân Phật, nhiễu quanh ba vòng rồi lui ra.

(Trích soạn từ: kinh Trung A-hàm)