Giới thiệu về Website
Trang web phamthiyen.com là nơi đăng tải những bài viết, video hướng dẫn cách áp dụng Phật Pháp: giáo lý nhân quả và tâm linh vào cuộc sống bằng phương pháp tâm linh của đạo Phật.
Phạm Thị Yến
Xem nhiều nhất trong chuyên mục
2.858 lần đọc
992 lần đọc
1.787 lần đọc
2.862 lần đọc
Đọc Nhiều Nhất Trên Trang
Béo Smile
Con thưa cô Yến, vào ngày 12/12/2016 (tức ngày 14/11 năm Bính Thân) con có vô tình xem được một video toạ đàm của Thượng toạ Thích Chân Tính tại chùa Hoằng Pháp "Giật mình" khi Thượng toạ Thích Chân Tính nói về "lễ cầu thỉnh Bậc Thánh giáng trần của chùa Ba Vàng", khi nghe xong trong tâm con thấy bất an, vì những khởi nghĩ bất thiện về Thượng toạ, con cố gắng xua đuổi các suy nghĩ đó đi mà không được, đó là con thấy Thượng toạ có ý: khinh chê, coi thường, THẦY THÁI MINH mập mờ về tiểu sử, trình độ PHẬT PHÁP nông cạn không hiểu, khuyên học lại kinh, gian dối bịa ra các chuyện như là Chư Thiên và cây Bồ Đề, con cảm thấy tâm ngã mạn khi phỉ báng việc cầu bậc Thánh cho là mê tín, không cần bậc Thánh ở đâu dạy cho tu… con thấy có sự đố kỵ được dịp bùng phá giống người đời, nhằm bôi xấu bêu rếu trước bàn dân thiên hạ vậy, con thấy sởn gai ốc khi che đậy mọi sự thật bằng lời nói ra vẻ chân tình, cách Thượng toạ đuổi Phật tử của THẦY THÁI MINH giống cách của vua MI LAN ĐÀ khi xưa vậy. Rồi con còn cả ý nghĩ sao Đạo Phật, cả đến Thượng toạ cao, danh tiếng như vậy mà vẫn còn thế. Con thực sự rất bất an, con xin cô và tất cả Phật tử giúp con giải toả tâm càng nhanh càng tốt, giúp con với ạ "CỨU NGƯỜI NHƯ CỨU HOẢ".
Ban Quản Trị
Chào bạn, cô Phạm Thị Yến đã từng trả lời câu hỏi này, giờ Ban Quản Trị xin chia sẻ lại câu trả lời của cô Yến tới bạn như sau:
"NHÌN NHẬN MỌI VIỆC BẰNG GIỚI PHÁP CỦA ĐỨC PHẬT
Kính thưa các đạo hữu! Đây là pháp âm tiếng không có hình, cho nên tôi không biết có phải chính xác là của Thượng toạ CHÂN TÍNH hay không? Tuy rằng giống tiếng của Thượng toạ, nhưng vì công nghệ thông tin thời hiện đại tôi không biết rõ có sự lồng ghép hay không? (trước kia tôi có nghe nhiều đĩa giảng của chùa Hoằng Pháp nên thấy giống tiếng của Thượng toạ Chân Tính).
TG:
Duyên khởi: trong pháp âm có người hỏi về hai nội dung: lễ cầu thỉnh bậc Thánh và sự thật về cây Bồ Đề, thuộc các sự việc của chùa BA VÀNG. Tác giả là người trả lời.
BL:
Ví dụ: Bạn và một người A chơi thân với nhau, khi vợ chồng người A đánh nhau, người B hỏi bạn về sự việc của vợ chồng người A, bạn không hỏi người A mà tự trả lời thì sự trả lời này có chính xác được không? Những người có trí ở thế gian có hành xử tất cả mọi việc như cách này không?
TG:
Giới thiệu tiểu sử thầy Thái Minh.
"Thầy nhìn thấy ở Thầy Thái Minh có 5 đặc điểm:
BL:
TG:
Bình luận về một đoạn trong thư thỉnh mời của chùa Ba Vàng.
"Nhân duyên để Tỳ kheo Na Tiên (tức Thiên tử Mahasena) từ cõi trời Đao Lợi giáng trần hoằng dương Chính Pháp, phổ độ quần sinh là do vua Mi Lan Đà ỷ vào uy quyền và trí tuệ của mình có thể sẽ phá diệt Phật Pháp".
BL:
Xin các quý đạo hữu đọc đoạn văn trong Kinh Mi Tiên trong phần dẫn nhập "2.2. Chuyện về Đại đức Na Tiên – trang 33 dịch giả HT Giới Nghiêm": "Trong lúc ấy, tại Hy-mã-lạp-sơn, ở hang động Rakkhita kỳ vĩ, rộng lớn, xinh đẹp như cõi trời, có mấy chục vị A-la-hán ngụ cư, họ sống tương ái, tương kính, hòa hợp như nước với sữa, đang thọ hưởng lạc về thiền, lạc về quả. Hôm kia, sau khi xuất định, vị đại trưởng lão Assagutta hướng tâm đến thế gian, ngài thấy rõ chuyện đức vua Mi Lan Đà đã dùng uy lực của trí tuệ, uy lực của kiến thức đa diện áp đảo sa môn, bà-la-môn, đạo sĩ trong cõi Diêm-phù-đề. Nếu tình trạng ấy kéo dài thì Phật pháp chắc sẽ bị lu mờ và tiêu vong".
TG:
"Ở đây nói Phật Pháp có thể bị diệt vong Thầy rất tiếc Thấy Thích Trúc Thái Minh trong khi giảng bộ kinh Mi Tiên vấn đáp này mà Thầy không nắm được đoạn đầu Đức Phật dạy là khi Na Tiên ra đời thì đã nhiếp phục được thì giáo Pháp tồn tại 5000 năm. Như vậy Giáo Pháp của Đức Phật mới có hơn 2500 năm thôi, còn tới hơn 2000 năm nữa mà.
Đây Thầy sẽ đọc 1 đoạn cho các quý vị nghe: (nói có sách mách có chứng).
"Và khoảng chừng 500 năm sau, kể từ hôm nay có 1 đức vua tên là Mi Lan Đà có nhiều phước duyên thù thắng đã tạo trữ từ xưa dùng những câu hỏi rất cao siêu, vi tế, sắc bén bởi năng lực trí tuệ của mình để vấn đạo bức bách các Sa môn, Bà la môn trong toàn cõi Diêm phù này làm cho họ phải trốn vào rừng sâu. Khi ấy có một vị tỳ kheo tên là Na Tiên, có trí tuệ siêu phàm đã giải đáp dễ dàng những câu hỏi phá nghi những nạn vấn cho đức vua Mi Lan Đà bằng nhiều các phân tích thiện sảo rất nhiều ví dụ sinh động làm cho bậc minh quân vô cùng hài lòng, nhờ vậy Pháp và Luật của Như Lai đã không lu mờ mà trái lại càng thêm rõ ràng được trân trọng bảo lưu truyền thừa trên thế gian đủ 5000 năm. Ngay từ đầu làm kinh đã nói đến việc Đức Phật dạy 500 năm sau sẽ có 1 vị vua tên là Mi Lan Đà xuất hiện rồi có Na Tiên xuất hiện và Chánh Pháp sẽ được tồn tại 5000 năm” thế mà chưa gì thầy Thái Minh đã lo là thời này mạt Pháp rồi."
BL:
Đại trưởng lão Assagutta hỏi đến lần thứ ba, hội chúng thánh nhân vẫn im lặng. Ngài biết rằng chư vị A-la-hán này thành tựu tâm giải thoát, tuệ giải thoát nhưng sở học, kiến thức, tuệ phân tích, biện tài, biện thông… chẳng thể nào so sánh nổi với đức vua Mi Lan Đà , bèn gợi ý: – Trên cõi trời Đao-lợi có một vị thiên tử tên là Mahàsena, ở trong cung vàng Ketumatì, phía trước bảo điện của Đế thích Thiên chủ. Vị thiên tử Mahàsena ấy có trí tuệ vượt bậc, có thể đàm luận, tranh biện để giải nghi, giải vấn tất cả mọi thắc mắc cho đức vua Mi Lan Đà ".
TG:
Bình luận về đoạn trong thư thỉnh mời: "Bây giờ thầy sẽ đọc tiếp cái Thông báo để giải thích cho quý vị nghe: "Ngày 24/10 năm Bính Thân Tăng chúng Chùa Ba Vàng được chư Thiên trên cõi trời Đao Lợi báo cho biết và khuyến thỉnh lập đàn và cầu nguyện Bậc Thánh giáng sinh xuống trần để tuyên dương Chính Pháp và cứu độ quần sinh. Tăng chúng chùa Ba Vàng được chư Thiên cõi trời Đao Lợi báo cho biết…"
TG nói: "Có người mới thắc mắc là báo như thế nào? Chư Thiên xuất hiện ra thành hình người như thế này báo hay là báo ở trong mộng hay là nhập vào người nào đó để báo điều này không thấy nói rõ".
BL:
TG:
"Bây giờ Thầy xin hỏi quý vị, giả dụ như Đức Phật có hiện ra thật thì mình có được cái gì không, được không? Phật có cho đô la không, nếu Phật hiện ra mà rải đô la xuống là mừng đó. Mà Phật hiện có cho mình hết tội không, rồi có cho mình được trúng số không, rồi có cho mình hết nghiệp được không,… KHÔNG ! Bây giờ dù có ông Phật đứng đây đi nữa thì cũng chẳng cho mình cái gì được, nếu mà cho thì Đức Phật dạy mình tu làm chi. Đúng không ạ? Đức Phật dạy rằng: "Chính ta làm cho ta trong sạch , chính ta làm cho ta ô nhiễm không ai có thể làm cho mình trong sạch hay ô nhiễm, tội của mình làm thì mình phải sám hối chứ không phải ông Phật cho mình hết tội được". Mình muốn có phước thì làm phước, làm phước mới có phước, cầu phước không được phước đâu".
BL:
TG:
"Cho nên Đức Phật dạy mình dù có thấy Phật, thấy Bồ tát, thấy La hán, thấy chư Thiên gì đó,… chúng ta cũng không nên để ý, không nên chấp vào đó, để ý chấp vào đó coi chừng bị ma nó dẫn đi. Bởi vì ma cũng có thể hiện thành Phật, thành Thánh, thành La Hán được".
BL:
TG:
"Hiện tại trên thế gian này có rất nhiều bậc Thánh tại sao chúng ta không đi cầu mà chúng ta lại đi cầu ở đâu. Ở Việt Nam, có Hoà Thượng Thanh Từ, HT Phổ Tuệ, HT Trí Tịnh,… đó là những vị Thánh các Ngài trí tuệ giới đức như thế sao lại không cầu, ở thế giới có Đức Đạt Lai ma đó".
BL:
TG:
"Bởi vì những bậc có trí tuệ có đạo đức đầy đủ chúng ta cũng có thể xem đó là những bậc Thánh".
BL:
TG:
"Thầy nói thiệt bây giờ không cần các bậc cao Tăng, Hoà Thượng lớn đâu, giờ ai có thắc mắc gì Phật Pháp đến hỏi Thầy Nhật Từ, Thầy ấy rất giỏi hỏi bất cứ cái gì Thầy ấy cũng nói được hết (chuyện đời, chuyện đạo) chuyện gì Thầy cũng nói được. Thế thì chúng ta cần gì cầu thỉnh bậc thánh ở đâu xuống nữa".
BL:
TG:
"Vì vậy hồi 18h thứ 2 ngày 28/11/2016 tức 29/10 Bính Thân nhằm ngày giảng Pháp cuối tháng chùa Ba Vàng tổ chức buổi lễ cầu thỉnh Bậc Thánh giáng trần hộ trì và tuyên dương Chánh Pháp", có nghĩa là lễ này đã được diễn ra rồi, bây giờ không biết tìm vị Thánh ở đâu ra cầu rồi, làm lễ cầu thánh xuống rồi mà không biết tìm vị Thánh ở đâu không biết đầu thai vào ai đây, không chừng có người nào trong này… Nói là cầu bậc Thánh xuống bây giờ nếu có 1 người hỏi đã làm lễ cầu bậc Thánh xuống, bậc Thánh xuống chưa nếu mình trả lời làm sao?".
BL:
TG:
"Bây giờ mình nói có chư Thiên báo cho biết người ta hỏi mình nói như vậy là không đúng mình cãi chúng tôi có Chư Thiên báo rõ ràng bây giờ mời Chư Thiên xuống làm chứng, mời đi, lúc đó mình nói làm sao?"
BL:
TG:
"Cho nên đôi lúc ta làm không khéo thì nó rơi vào mê tín".
BL:
TG:
"Thầy không hiểu là khi những người tham dự buổi lễ đó có rất nhiều thành phần thậm chí cũng có thằng ăn trộm móc túi vô đó nữa, thì mấy thằng ăn trộm móc túi vô đó cũng được rút ngắn được tám kiếp tu hành thành Phật – nói không có lý".
BL:
Ví dụ: một em học sinh đến trường với mong muốn học để thành tài, từ mong muốn này sẽ sinh các nhân duyên chăm học, được thầy, cô giáo bồi dưỡng để đi thi học sinh giỏi. Do học giỏi sẽ gặp được thầy, cô giáo giỏi dạy mình (vào được lớp chọn). Cũng như vậy, người chăm tu hành mong muốn cầu bậc Thánh dẫn dắt cho mình thì sẽ gặp được bậc Thánh. Ngược lại, em học sinh không có mong muốn học để thành tài, từ đó sinh ra các sự lười biếng, mải chơi, không muốn gặp thầy, cô giáo (sợ bị kiểm tra bài và khiển trách). Dần dần xa rời thầy, cô giáo và cũng không coi thầy, cô giáo giỏi ra gì nữa.
TG:
"Chúng ta cũng vậy mình tu hành là tự mình chứ không thể nói là có ai cho mình phước hay là có ai có thể rút được tám kiếp tu hành để mình mau thành tựu đạo quả. Như vậy thì chúng ta rơi vào thần quyền".
BL:
TG:
"Qua thông báo thứ hai mà thầy đấy đã đăng trước đây là gì, là "Chư Thiên trồng cây Bồ Đề ở đây ghi rõ vào lúc 3h 15′ ngày 2/4/2015" theo quý vị thì quý vị có tin này không? Theo quý vị, quý vị có tin điều này không? Nói gì phải có căn cứ! Bây giờ mình nói có cây Bồ Đề mọc lên thì bảo Chư Thiên trồng. Có lần Thầy đi ở ngoài đường thấy mấy nhà người ta xây cái tường của người ta bị nứt cây Bồ Đề cũng mọc ở đó. Rất nhiều những cây Bồ Đề mọc ở các mái nhà hoặc các bồn cây, trên lầu của các tư gia. Rất là nhiều, những cây đó ai trồng? CHIM NÓ TRỒNG CHỨ KHÔNG PHẢI CHƯ THIÊN TRỒNG, THẾ NHỮNG CON CHIM ĐÓ LÀ CHƯ THIÊN ĐÓ".
BL:
TG:
"Do vậy mà, chúng ta là người học Phật khi nói một vấn đề gì chúng ta phải nói cho đúng, mình có thấy thì hãy nói còn không thấy thì nói là không thấy".
BL:
TG:
"Qua đó thì Thầy cũng góp ý với Thầy Thích Trúc Thái Minh: Không cần cầu Bậc Thánh ở trên trời, Hoà Thượng Thanh Từ là Bậc Thánh tại thế, Thầy nên về đảnh lễ cầu học tu nơi Ngài là đủ".
BL:
Cách đóng góp ý kiến:
TG:
"Theo đúng ra những người tu Thiền thì không thể tin những điều như vậy, không thể làm những chuyện như vậy,…. "
BL:
TG:
"KHÔNG CẦN CẦU BẬC THÁNH NÀO HỘ TRÌ VÀ TUYÊN DƯƠNG CHÁNH PHÁP"
BL:
TG:
"BẢN THÂN THẦY VÀ CHƯ TĂNG TU HỌC ĐÚNG CHÁNH PHÁP GIỮ GÌN GIỚI LUẬT ĐÓ CHÍNH LÀ HỘ TRÌ VÀ TUYÊN DƯƠNG CHÍNH PHÁP".
BL:
TG:
"THẦY NÊN ĐỌC KỸ 5 BỘ KINH NIKAYA VÀ HỌC LẠI TẤT CẢ NHỮNG GÌ MÀ HOÀ THƯỢNG THANH TỪ DẠY".
BL:
TG:
"ĐỆ TỬ TU SAI TÔNG CHỈ CỦA BỔN SƯ ĐÓ MỚI LÀ MẠT PHÁP".
BL:
TG:
"Vị Thầy hiểu sai Phật Pháp tu sai Chánh Pháp không chỉ bản thân mình bị sai lầm còn kéo theo cả đệ tử sai lầm, đó mới là mạt pháp".
BL:
TG:
"Một vị Thầy có trí tuệ có đạo đức có sức ảnh hưởng lớn như Thầy Thích Trúc Thái Minh nếu mà Thầy ấy đi sai một cái thì sao? Giống như cái đầu tàu xe lửa, mà cái đầu nó kéo nó lật 1 cái thì cả đoàn bị lật hết, Thầy mà đi sai thì dẫn trò đi sai hết. Cho nên ở đây Thầy rất mong Thầy ấy nhìn lại ".
BL:
TG:
"Vừa nãy giờ Thầy phân tích để cho quý vị thấy rõ, ở đây thì Thầy không có đả phá, bởi vì Thầy biết rằng khi làm việc này thì được người này thì mất người kia. Đối với Phật tử thì Thầy giải thích như này các Quý Phật tử hiểu còn có thể Thầy Thái Minh sẽ buồn, không nói thì không được còn nói ra đôi khi có sự đụng chạm. Nếu không nói thì người ta sẽ hiểu sai Chánh Pháp nhất là quý Phật tử sẽ hoang mang không biết như vậy là đúng hay sai, bổn phận của Thầy là người xuất gia thì phải giải đáp những thắc mắc đó thôi còn thực ra Thầy không có ý phê phán đả phá gì Thầy ấy hết, Thầy mong Thầy Thái Minh thông cảm và cũng mong quý vị cũng hiểu cho".
BL:
Xin các bạn cùng bình luận về pháp âm này.
Tôi sẽ chuyển bài viết này thành mp3, lúc nào xong tôi sẽ đăng./.
Ban Quản Trị
Ban Quản Trị xin gửi tới bạn Beo Smile câu trả lời của cô Phạm Thị Yến:
“Kính thưa quý đạo hữu, vì tôi chưa thật biết về sự việc, nên tôi xin trả lời theo nội dung được nêu của người hỏi, theo lời Phật dạy “Y pháp bất y nhân”. Trong khi bình luận tôi xin lấy ký hiệu như cũ “thượng toạ Chân Tính” là TG và những người trả lời ba tình huống được nêu trên là Đồng Sự (viết tắt là ĐS)
*ĐS trả lời khi được hỏi lần đầu: “Sư phụ không có giảng bài Pháp có nội dung như cô hỏi.” *
BL:
– ĐS nhận TG là sư phụ.
– Câu trả lời mang tính chất khẳng định của người biết rõ sự việc.
– Nếu TG không giảng thì ĐS nói lời chân thật, nếu TG giảng mà ĐS không biết thì câu trả lời của ĐS là nói lời chưa chân thật: không biết nói biết.
– Nếu TG có giảng và ĐS biết rõ thì ĐS trả lời như thế sẽ phạm giới: nói dối, thấy nói không thấy.
*ĐS trả lời lần thứ hai: “Các thầy không có rõ về bài pháp này, tất cả các bài pháp nếu không phải trên trang website của chùa Hoằng Pháp thì tất cả đều là không phải. Để các thầy xem lại.”*
BL:
– Xin có các ý bình luận như trên (một)
*ĐS trả lời lần thứ ba: có 3 ý
1. “Thượng toạ Thích Chân Tính có giảng bài pháp có nội dung nói về lễ cầu thỉnh bậc Thánh của chùa Ba Vàng”. *
BL:
– ĐS khẳng định TG là thượng toạ Chân Tính. Nếu sự thật là đúng thì ĐS nói chân thật, nếu sai là lời nói dối: vu khống.
*2. “Chùa Hoằng Pháp chưa bao giờ đăng tải video bài pháp đó của Thượng toạ lên trang mạng còn ai đó đưa lên thì các thầy không thể biết được, các cô thấy đúng thì các cô nghe không thì thôi.”*
BL:
– ĐS đồng thuận với nội dung trong bài giảng của TG. Xét về thế gian thì cả TG và ĐS đã mắc vào tội vu khống bôi nhọ, vi phạm vào nhân phẩm của con người, nên phải chịu án phạt của Nhà nước. Về nhân quả thì theo duyên này thì các kiếp sau khi được sinh làm người, sẽ bị nghiệp chi phối khiến tạo tội để trả quả báo này.
– Sự hành xử này mang dạy cho mọi người, nếu mọi người học và hành xử theo sẽ làm rối loạn xã hội và đất nước phải xây dựng thêm nhiều nhà tù.
*3. “Nếu chùa Ba Vàng không làm sai thì tại sao sau khi Thượng toạ chia sẻ về nội dung của lễ cầu bậc Thánh giáng trần thì trên trang website của chùa Ba Vàng những thông tin về lễ Cầu thỉnh bậc Thánh lại bị gỡ xuống.”*
BL:
– Kính thưa các quý đạo hữu, những thông tin có nội dung thuộc thông báo, thư mời, thiệp mời, triệu tập,… về một sự việc nào đó, khi xong việc là hết hiệu lực hoặc ý nghĩa nên huỷ bỏ là hoàn toàn hợp lý. Những nội dung mang tính chất giáo dục hoặc vì một mục đích nào đó cho các việc có liên quan về sau, thì sẽ được để lại. Vì vậy vệc chùa Ba Vàng gỡ thông báo sau khi buổi lễ đã diễn ra, không thể khẳng định như cách tư duy của ĐS được.
– Nếu sử dụng cách tư duy của ĐS vào cuộc sống hàng ngày, như ngành công an thì hậu quả sẽ làm rối loạn xã hội.
Có thể ba lần trả lời là một người hoặc là ba người nhưng đều có liên quan tới một sự việc (Đồng sự – Đồng nghiệp – Chung một kết quả). Nếu cùng là một người trả lời thì người này thần trí bị bất thường. Nếu là ba người thì cả ba chưa vận dụng pháp Phật trong việc này, bị khổ chi phối.
Kính thưa các quý đạo hữu, Giới Pháp của Đức Phật có tính năng “thế gian giải”. Thế gian sẽ bớt khổ, được an vui nếu ai cũng biết áp dụng thực hành trong cuộc sống.
VÍ DỤ: Pháp “sám hối” kết hợp cùng năm giới.
Sám hối: tư duy về sự việc đã xảy ra hay tư duy về sự góp ý chỉ lỗi của người khác, để tìm ra lỗi của chính mình, sau đó tiếp tục tư duy với mục đích để tìm ra phương pháp đối trị, khiến không phạm lỗi mang tính chất phát sinh tiếp tục từ chính sự việc này và rút kinh nghiệm để không phạm lỗi trong các việc tương tự sau.
– Khi phạm các tội có tướng như: giết người, trộm cắp, tà dâm (cặp bồ), nói dối lừa đảo vu khống … nghiện các chất khiến người nghiện không tự chủ được… nếu người phạm không tự mình thấy sai để sửa, hoặc khi bị phát giác tố cáo vẫn không công nhận, thì khi đó người này sẽ tiếp tục phạm các tội tiếp theo, phát sinh từ tội cũ này như:…(thỉnh các bạn tư duy). Phiền não phát sinh tiếp tục làm khổ mình và khổ mọi người.
Là người đệ tử của Đức Phật nếu do nghiệp lực cũ quá lớn ngăn che trí tuệ, không tự chủ được mà phạm vào năm giới, thì sau đó phải tư duy về giới thực hành pháp sám hối để đoạn trừ phiền não cắt đứt nhân sinh của phiền não để phá vô minh.
Kính thưa các quý đạo hữu, sự việc này giúp tôi thấy rõ sự quý báu của Giới, sự nguy hiểm của ngũ dục và tự nhủ phải luôn cẩn trọng với nghiệp lực của chính mình, tôi càng thiết tha muốn đại chúng sách tấn cho tôi vì tôi có thể còn chưa thấu rõ về năm giới trong khi áp dụng thực hành. Xin tri ân về những sự đã và sẽ sách tấn của đại chúng.
TÔI XIN DỪNG TRẢ LỜI TẤT CẢ CÂU HỎI TIẾP THEO (NẾU CÓ) LIÊN QUAN TỚI SỰ VIỆC NÀY. Kính mong đại chúng hoan hỷ”.
Beo Smile
Cháu thưa cô Phạm Thị Yến:
Cháu được biết trong đạo Phật tất cả đều phải chân thật nên cháu đã trực tiếp gọi điện vào trong chùa Hoằng Pháp và bạch hỏi các quý thầy về video lễ Cầu thỉnh bậc Thánh của thượng toạ Thích Chân Tính giảng trong khoá tu Phật thất 84 (qua số điện thoại: 0837130002).
Lần thứ nhất (ngày 31/12/2016) cháu được các thầy trả lời là :
– “Sư phụ không có giảng bài Pháp có nội dung như cô hỏi.”
Lần thứ hai cháu hỏi thì các thầy trả lời là:
– “Các thầy không có rõ về bài pháp này, tất cả các bài pháp nếu không phải trên trang website của chùa Hoằng Pháp thì tất cả đều là không phải. Để các thầy xem lại.”
Lần thứ ba cháu hỏi thì nhận được trả lời là:
– “Thượng toạ Thích Chân Tính có giảng bài pháp có nội dung nói về lễ cầu thỉnh bậc Thánh của chùa Ba Vàng”.
– “Chùa Hoằng Pháp chưa bao giờ đăng tải video bài pháp đó của Thượng toạ lên trang mạng còn ai đó đưa lên thì các thầy không thể biết được, các cô thấy đúng thì các cô nghe không thì thôi.”
– “Nếu chùa Ba Vàng không làm sai thì tại sao sau khi Thượng toạ chia sẻ về nội dung của lễ cầu bậc Thánh giáng trần thì trên trang website của chùa Ba Vàng những thông tin về lễ Cầu thỉnh bậc Thánh lại bị gỡ xuống.”
Cùng một câu hỏi nhưng 3 câu trả lời không giống nhau và không có sự đồng nhất. Mong cô hoan hỉ chỉ dạy để con được hiểu hơn ạ.